Nārāyaṇopadeśa to Mārkaṇḍeya (Cosmic Self-Identification and Yuga Doctrine) | नारायणोपदेशः
सदक्षिणां काउ्चनचारुशड्रीं कांस्योपदोहां द्रविणैरुत्तरीयै: । धेनुं तिलानां ददतो द्विजाय लोका वसूनां सुलभा भवन्ति,जो सोनेके बने हुए सुन्दर सींग, काँसके दुग्धपात्र, द्रव्य तथा ओढ़नेके वस्त्र और दक्षिणासहित तिलकी धेनुका ब्राह्मणको दान करता है, उसके लिये वसुओंके लोक सुलभ हो जाते हैं। जैसे महासागरमें डूबते हुए मनुष्यको अनुकूल वायुके सहयोगसे चलनेवाली नाव बचा लेती है, उसी प्रकार जो अपने कर्मोद्वारा काम, क्रोध आदि दानवोंसे घिरे हुए घोर अज्ञानान्धकारसे परिपूर्ण नरकमें गिर रहा है, उसे गोदानजनित पुण्य परलोकमें उबार लेता है
mārkaṇḍeya uvāca | sadakṣiṇāṃ kāñcanacāruśṛṅgīṃ kāṃsyopadohāṃ draviṇair uttarīyaiḥ | dhenuṃ tilānāṃ dadato dvijāya lokā vasūnāṃ sulabhā bhavanti ||
マールカンデーヤは言った。「しかるべきダクシナーを添え、金の美しい角を飾り、青銅の搾乳器を備え、さらに財宝と上衣を伴わせて、婆羅門に『胡麻の牛』(儀礼の施牛)を施す者には、ヴァスたちの世界が容易に開かれる。」
मार्कण्डेय उवाच
The verse teaches that properly performed charitable giving—especially a ritually complete gift (with dakṣiṇā and appropriate accompaniments) to a worthy recipient—generates puṇya that leads to auspicious divine realms, here described as the worlds of the Vasus.
Mārkaṇḍeya is instructing about the fruits of specific dharmic donations. He describes the components of a ‘tiladhenu’ gift and states its result: easy attainment of the Vasus’ realms, emphasizing the religious and ethical value of such dāna.