Dhanañjaya-viraha-śoka and the Resolve to Enter Gandhamādana (धनंजय-विरह-शोकः गन्धमादन-प्रवेश-संकल्पश्च)
न च यानवता शक्यो गन्तुं देशो वृकोदर । न नृशंसेन लुब्धेन नाप्रशान्तेन भारत,भरतनन्दन! वृकोदर! उस प्रदेशमें किसी सवारीसे नहीं जाया जा सकता तथा जो क्र्र, लोभी और अशान्त है, ऐसे मनुष्यके लिये श्रद्धाकी कमीके कारण उस स्थानपर जाना असम्भव है
na ca yānavatā śakyo gantuṁ deśo vṛkodara | na nṛśaṁsena lubdhena nāpraśāntena bhārata ||
ユディシュティラは言った。「ヴリコーダラよ、その地はどのような乗り物でも到達できぬ。さらに、残忍で、貪り深く、心の鎮まらぬ者は—バーラタよ—内なる敬虔と規律を欠くゆえに、そこへ至ることも、その地に入ることもかなわぬ。」
युधिछिर उवाच
External means (like vehicles or force) do not grant access to certain higher or sacred goals; eligibility depends on inner qualities—non-cruelty, freedom from greed, and calm self-mastery—supported by reverence and discipline.
Yudhiṣṭhira addresses Bhīma (Vṛkodara) while describing a particular region whose approach is not merely physical; he emphasizes that moral and mental disposition determines whether one can truly reach or enter it.