आपद्धर्मे वैश्यवृत्तिः, विक्रय-निषेधाः, तथा ब्रह्म-क्षत्र-सम्बन्धः
Emergency Livelihood, Prohibited Trade, and Brahman–Kshatra Regulation
जो सदा सत्पुरुषोंकी रक्षा करे तथा दुष्टोंको दण्ड देकर दुष्कर्म करनेसे रोके, उसे ही राजा बनाना चाहिये; क्योंकि उसीके द्वारा यह सम्पूर्ण जगत् सुरक्षित होता है ।। इति श्रीमहा भारते शान्तिपर्वणि राजधर्मानुशासनपर्वणि अष्टसप्ततितमो< ध्याय: ।। ७८ || इस प्रकार श्रीमह्ाभारत शान्तिपर्वके अन्तर्गत राजधर्मानुशासनपर्वरें अठद्वत्तरवाँ अध्याय पूरा हुआ
yo sadā satpuruṣāṇāṁ rakṣāṁ kuryāt tathā duṣṭān daṇḍayitvā duṣkṛtaṁ kartuṁ nivārayet, tam eva rājānaṁ kartavyaṁ; yatas tasyaiva dvārā idaṁ samastaṁ jagat surakṣitaṁ bhavati.
ビーシュマは言った。「常に徳ある者を守り、悪しき者を罰して不正を止めさせる者をこそ王に立てるべきである。かかる統治者によって、世界全体は安穏に保たれるのだ。」
भीष्म उवाच
A legitimate king is defined by two complementary duties: protecting the virtuous and using lawful punishment (daṇḍa) to deter the wicked from wrongdoing. Public security and moral order depend on this balanced exercise of protection and restraint.
In the Śānti Parva’s instruction on royal duty (rājadharma), Bhīṣma continues advising Yudhiṣṭhira on the qualifications and responsibilities of a ruler, concluding that the world’s safety rests on a king who safeguards the good and disciplines the bad.