Shloka 108
Atithi-satkāra and the Consolation of Wise Counsel (अतिथिसत्कारः प्रज्ञानवचनस्य च पराश्वासनम्)
Devanagari script
धर्मयानं समारूढौ पर्वते गन्धमादने । तत्कालसमये चैव दक्षयज्ञो बभूव ह,पहले नर और नारायणने जब धर्ममय रथपर आरूढ़ हो गन्धमादन पर्वतपर अक्षय तप किया था, उसी समय प्रजापति दक्षका यज्ञ आरम्भ हुआ
Translation
その時、ナラとナーラーヤナは法（ダルマ）の戦車に乗り、ガンダマーダナ山において朽ちぬ苦行を修した。まさに同じ時刻、プラジャーパティ・ダクシャの祭祀（ヤジュニャ）が始まったのである。
Word by Word
धर्मयानम्the dharma-vehicle/chariot
धर्मयानम्:
Karma
TypeNoun
Rootधर्मयान
FormNeuter, Accusative, Singular
समारूढौhaving mounted/ascended
समारूढौ:
Karta
TypeAdjective
Rootसम्-आ-रुह्
FormMasculine, Nominative, Dual
पर्वतेon the mountain
पर्वते:
Adhikarana
TypeNoun
Rootपर्वत
FormMasculine, Locative, Singular
गन्धमादनेon (Mount) Gandhamādana
गन्धमादने:
Adhikarana
TypeNoun
Rootगन्धमादन
FormMasculine, Locative, Singular
तत्कालसमयेat that very time
तत्कालसमये:
Adhikarana
TypeNoun
Rootतत्कालसमय
FormMasculine, Locative, Singular
चand
च:
TypeIndeclinable
Rootच
एवindeed/just
एव:
TypeIndeclinable
Rootएव
दक्षयज्ञःDakṣa's sacrifice (the Dakṣa-yajña)
दक्षयज्ञः:
Karta
TypeNoun
Rootदक्षयज्ञ
FormMasculine, Nominative, Singular
बभूवcame to be/occurred
बभूव:
TypeVerb
Rootभू
FormPerfect (Liṭ), 3rd, Singular, Parasmaipada
हindeed (narrative particle)
ह:
TypeIndeclinable
Rootह
Speaker
तामिन्द्र उवाच गच्छ नहुषस्त्वया वाच्योथ<पूर्वेण मामृषियुक्तेन यानेन त्वमधिरूढ
Character Dynamics
Dharma Sankata (Moral Dilemma)
Verse Rasa (Emotional Essence)
Philosophical Teaching
Political Layer
Geographic Context
Meter (Chandas)
Sandhi Notes