सतंब्राह्यया श्रिया युक्त ब्रह्मुतुल्यपराक्रमम् । मेने पुत्र यदा व्यासो मोक्षधर्मविशारदम्,जब व्यासजीने यह समझ लिया कि मेरा पुत्र ब्रह्मतेजसे सम्पन्न और मोक्षधर्ममें कुशल हो गया है तथा समस्त शास्त्रोंमें इसकी ब्रह्माके समान गति हो गयी है, तब उन्होंने कहा --बेटा! अब तुम मिथिलाके राजा जनकके पास जाओ। वे मिथिलानरेश तुम्हें सम्पूर्ण मोक्षशास्त्रका सार सिद्धान्त बता देंगे”
satāṁ brāhmyā śriyā yuktaṁ brahmatulya-parākramam | mene putra yadā vyāso mokṣa-dharma-viśāradam ||
ビーシュマは言った。ヴィヤーサが、わが子は清らかな徳の光を具え、梵天にも比すべき威力を備え、解脱のダルマに通暁したと見定めたとき、彼に告げた。「わが子よ、今こそミティラーの王ジャナカのもとへ行け。あの王は、解脱の学の全体にわたる確定した要諦—その精髄—を汝に授けよう。」
भीष्म उवाच
Even when one is already accomplished in spiritual discipline, the tradition emphasizes seeking the highest, distilled conclusion (sāra-siddhānta) from an authoritative knower. Liberation-teaching is presented as a specialized dharma requiring both maturity and guidance from a realized exemplar—here, Janaka, the king-sage.
Bhishma recounts that Vyasa, recognizing his son’s spiritual brilliance and mastery of moksha-dharma, instructs him to go to King Janaka of Mithila, who is famed for teaching the essence of liberation while living as a ruler.