नारद–शुक संवादः
Impermanence, Svabhāva, and Śuka’s Resolve for Yoga
ज्ञानं तु प्रकृति प्राहुज्ञेय निष्ललमेव च । अज्ञश्ष ज्ञश्न पुरुषस्तस्मान्निष्कल उच्यते
「『ジュニャーナ(知)』という語はプラクリティを指し、部分なき自己(ニシュカラ)は『知らるべきもの』(jñeya)と呼ばれる。同様に、『アジュニャーナ(無知)』はプラクリティであり、それと異なる部分なきプルシャは『知る者』(jñātṛ)と称される。」
याज़्ञवल्क्य उवाच