Shloka 83
Adhyāya 284: Tapas as a Corrective to Household Attachment
Parāśara’s Instruction
आप प्रमथगणोंके अधीश्वर हैं। वृषभके कंधोंके समान आपके कंधे भरे हुए हैं। आप पिनाक धनुष धारण करते हैं। शत्रुओंका दमन करनेवाले और दण्डस्वरूप हैं। किरात या तपस्वीके रूपमें विचरते समय आप भोजपत्र और वल्कलवस्त्र धारण करते हैं। आपको नमस्कार है ।। नमो हिरण्यगर्भाय हिरण्यकवचाय च । हिरण्यकृतचूडाय हिरण्यपतये नम:,हिरण्य (सुवर्ण) को उत्पन्न करनेके कारण हिरण्यगर्भ कहलाते हैं। सुवर्णके ही कवच और मुकुट धारण करनेसे आपको हिरण्यकवच और हिरण्यचूड कहा गया है। आप सुवर्णके अधिपति हैं। आपको सादर नमस्कार है
namo hiraṇyagarbhāya hiraṇyakavacāya ca | hiraṇyakṛtacūḍāya hiraṇyapataye namaḥ ||
ビーシュマは言った。「黄金胎（ヒラニヤガルバ）よ、黄金が汝より生ずるその根源よ、汝に敬礼する。黄金の甲冑をまとう者よ、汝に敬礼する。黄金の冠を戴く者よ、汝に敬礼する。黄金の主宰者よ、汝に敬礼する。汝はプラマタの群の統御者、肩は雄牛の肩のごとく充ち、ピナーカの弓を執り、怨敵を鎮圧する者、またダンダ（懲罰）の姿そのものである。キラータあるいは苦行者の相として遊行するとき、汝は樹皮の葉（ボージャパトラ）と樹皮衣（ヴァルカラ）を身にまとう。謹んで汝に礼拝する。」
भीष्म उवाच
Educational Q&A
The verse teaches reverence for the supreme, protective authority embodied in the deity: divine splendor (golden radiance) symbolizes sovereignty, protection, and the power to restrain hostility—supporting dharma through awe, devotion, and moral alignment.
Bhishma is reciting a hymn of praise, offering a sequence of salutations using epithets that highlight the deity’s golden radiance and lordship. The surrounding passage expands this praise with imagery of Shiva’s attendants, weapons, and ascetic/hunter forms.