Shloka 17
पापात्म-धर्मात्म-लक्षणम् तथा निर्वेदेन मोक्षमार्गः | Marks of the Sinful and the Righteous; Dispassion (Nirveda) as a Path to Liberation
गुरुरग्र्य: परो धर्म: पोषणाध्यापनान्वित: । पिता यदाह धर्म: स वेदेष्वपि सुनिश्चित:,“पिता भरण-पोषण करने तथा शिक्षा देनेके कारण पुत्रका प्रधान गुरु है। वह परम धर्मका साक्षात् स्वरूप है। पिता जो कुछ आज्ञा दे, उसे ही धर्म समझकर स्वीकार करना चाहिये। वेदोंमें भी उसीको धर्म निश्चित किया गया है
gurur agryaḥ paro dharmaḥ poṣaṇādhyāpanānvitāḥ | pitā yad āha dharmaḥ sa vedeṣv api suniścitaḥ ||
ビーシュマは教えた。「父は子を養い、教え導くがゆえに、最もすぐれた師（グル）である。ゆえに父は最高のダルマを体現する。父の命ずるところは己の務めとして受け入れるべきであり、ヴェーダもまたこれを確定した義の原理として認めている。」
भीष्म उवाच
Educational Q&A
A father is the primary guru because he both sustains and educates; therefore honoring and following a father’s rightful instruction is presented as a form of supreme dharma, supported by Vedic authority.
In the Shanti Parva’s instruction on dharma, Bhishma is advising Yudhishthira on ethical duties within social and family life, emphasizing the father’s role as teacher and the moral weight of his guidance.