Shloka 28
आत्मदर्शन-उपदेशः (Ātma-darśana Upadeśa) — Mind, Senses, and the All-pervading Self
तप: परं कृतयुगे त्रेतायां ज्ञानमुत्तमम् । द्वापरे यज्ञमेवाहुर्दानमेक॑ कलौ युगे
tapaḥ paraṁ kṛtayuge tretāyāṁ jñānam uttamam | dvāpare yajñam evāhur dānam ekaṁ kalau yuge ||
ヴィヤーサは説く。時代の性質に応じて、最上の霊的修行もまた移り変わる。クリタ（サティヤ）・ユガではタパス——苦行と自制——が至高とされ、トレーター・ユガでは真の知が最上と讃えられる。ドヴァーパラ・ユガではヤジュニャ（祭祀・供犠）が主要の道と宣され、カリ・ユガではダーナ——ダルマの心をもって施す布施——こそがただ一つ最も勝れた実践であると教えられる。この偈は、ダルマは目的において一つでありながら、方法は時代の力と状況に応じて調えられることを示している。
व्यास उवाच
Educational Q&A
The verse teaches yuga-dharma: while the goal of dharma remains constant, the most effective or emphasized practice differs by age—tapas in Kṛta, jñāna in Tretā, yajña in Dvāpara, and dāna in Kali—reflecting changing human capacity and social conditions.
In the Śānti Parva’s instruction on righteous living and social order, Vyāsa states a traditional classification of the principal religious practice for each yuga, guiding listeners toward an appropriate path for their time—especially highlighting charity as the accessible excellence in Kali Yuga.