Shloka 111
आपद्धर्मनिर्णयः — विश्वामित्र-श्वपचसंवादः
Apaddharma Determination: Dialogue of Viśvāmitra and the Śvapaca
नच वक्चित् कृते कार्य कर्तारें समवेक्षते
na ca vakcit kṛte kārya kartāraṃ samavekṣate
ビーシュマは言った。「ひとたび事が成ったのち、功を与えるため、あるいは罪を負わせるために、『作者』として扱うべき者を探して見回るべきではない。」『シャーンティ・パルヴァ』の倫理の枠内では、事後に「誰がしたか」という作為の問題へ心を固着させ—とりわけ賞賛や非難を割り振ろうとする衝動に—囚われぬよう制し、判断を反射的感情ではなくダルマに即して保て、という趣旨である。
भीष्म उवाच
Educational Q&A
Do not become obsessed, after an event, with pinpointing a single ‘doer’ to praise or blame; ethical clarity requires restraint from reactive attribution and a steadier view aligned with dharma.
In Śānti Parva, Bhīṣma instructs Yudhiṣṭhira on dharma and right conduct; here he offers a maxim about how one should regard actions and agency, discouraging post‑facto fixation on who should be labeled the agent.