श्रेष्ठे बुद्धिस्त्रिवर्गस्यथ यदयं प्राप्तुयान्नर: । कर्मणा बुद्धिपूर्वेण भवत्यर्थो न वा पुन:,आसक्ति और फलेच्छाको त्यागकर त्रिवर्गका सेवन किया जाय तो उसका पर्यवसान कल्याणमें ही होता है। यदि मनुष्य उसे प्राप्त कर सके तो बड़े सौभाग्यकी बात है। अर्थसिद्धिके लिये समझ-बूझकर धर्मानुष्ठान करनेपर भी कभी अर्थकी सिद्धि होती है, कभी नहीं होती है
śreṣṭhe buddhis trivargasya yathā yad ayaṃ prāptuyān naraḥ | karmaṇā buddhipūrveṇa bhavaty artho na vā punaḥ ||
ビーシュマは言った。「人生の三つの目的――ダルマ(法・義務)、アルタ(利・財)、カーマ(欲)――についての最上の理解とは、これである。もし人が真にそれを得ることができるなら、それは大いなる幸運である。物質的成功を求め、熟慮と知恵をもって務めを果たしても、富が得られることもあれば――得られぬこともある。ゆえに、執着なく、果報を貪らずに三目的を修めるなら、その帰結はおおむね安寧と吉祥へと向かう。」
भीष्म उवाच
Even intelligent, well-planned action does not guarantee material gain; therefore one should pursue dharma, artha, and kāma without attachment and without fruit-craving, so that the overall outcome tends toward true welfare.
In the Shanti Parva’s instruction section, Bhishma is advising Yudhishthira on right conduct and the aims of life, emphasizing disciplined action guided by discernment and the need for non-attachment to outcomes.