अलम्बुस-वधः
The Neutralization of Alambusa
ततस्तस्यां महाबाहोस्तिष्ठत: परिचारका: । सौवर्ण सर्वतोभद्रं मुक्तावैदूर्यमण्डितम्,उस डायोढ़ीमें खड़े हुए महाबाहु युधिष्ठिरके सेवकोंने उनके लिये सोनेका बना हुआ एक सर्वतोभद्र नामक श्रेष्ठ आसन दिया, जिसमें मुक्ता और वैदूर्यमणि जड़ी हुई थी। उसपर बहुमूल्य बिछौना बिछा हुआ था। उसके ऊपर सुन्दर चादर बिछायी गयी थी। वह दिव्य एवं समृद्धिशाली सिंहासन साक्षात् विश्वकर्माका बनाया हुआ था
tatastasyāṃ mahābāhostiṣṭhataḥ paricārakāḥ | sauvarṇaṃ sarvatobhadraṃ muktāvaidūryamaṇḍitam ||
そのとき、強大な腕をもつ王がそこに立っていると、従者たちは真珠とヴァイドゥーリヤ(vaidūrya)の宝石で飾られた、黄金の「サルヴァトーバドラ」型の座を運び来たった。
संजय उवाच
Even in a war narrative, the text highlights dharmic order through disciplined service and proper honoring of legitimate authority; ethical conduct is shown through restraint, respect, and orderly attendance rather than mere display.
Sañjaya describes attendants presenting a richly adorned golden ‘Sarvatobhadra’ seat to the mighty-armed king (contextually Yudhiṣṭhira) as he stands, setting a formal courtly scene within the larger events of the Drona Parva.