Shloka 6
भीष्मविक्रमदर्शनं तथा क्रौञ्चारुणव्यूहविधानम् | Bhīṣma’s Ascendancy and the Organization of the Krauñcāruṇa Formation
एतान्यपि तु कर्माणि सड़ूं त्यक्त्वा फलानि च | कर्तव्यानीति मे पार्थ निश्चितं मतमुत्तमम्,इसलिये हे पार्थ! इन यज्ञ, दान और तपरूप कर्मोंको तथा और भी सम्पूर्ण कर्तव्यकर्मोंकी आसक्ति और फलोंका त्याग करके अवश्य करना चाहिये; यह मेरा निश्चय किया हुआ उत्तम मत है+.
etāny api tu karmāṇi saṅgaṃ tyaktvā phalāni ca | kartavyānīti me pārtha niścitaṃ matam uttamam ||
ゆえに、パールタよ、これらの行——祭祀・施与・苦行——でさえ、執着を捨て、果報を手放して行うべきである。これこそ我が確定した、最上の見解である。
अजुन उवाच
Educational Q&A
One should continue performing prescribed duties—even religious acts like sacrifice, charity, and austerity—but renounce attachment and the claim to results. Ethical action is purified when it is done as duty rather than for personal gain.
In the Bhishma Parva’s Bhagavad Gita discourse on the battlefield, Krishna instructs Arjuna about renunciation and right action, clarifying that true renunciation is not abandoning duty but abandoning attachment to action and its fruits.