Shloka 4
Rāja-Vidyā Rāja-Guhya Yoga (राजविद्या राजगुह्य योग) — The Yoga of Royal Knowledge and Royal Secret
हजारों मनुष्योंमें कोई एक मेरी प्राप्तिके लिये यत्न करता हैः और उन यत्न करनेवाले योगियोंमें भी कोई एक मेरे परायण होकर मुझको तत्त्वसे अर्थात् यथार्थरूपसे जानता है ।।
bhūmir āpo 'nalo vāyuḥ khaṁ mano buddhir eva ca | ahaṅkāra itīyaṁ me bhinnā prakṛtir aṣṭadhā ||
至上なる主は告げた。「幾千の人々のうち、わたしに到達しようと努める者はただ一人あるかないかである。さらに、その努めるヨーギーたちの中でも、わたしを究竟の拠り所として、真実のありのままにわたしを知る者はただ一人あるかないかである。地・水・火・風・空（虚空）・心（マナス）・知性（ブッディ）・我執（アハンカーラ）——これが、八つに分かれたわたしのプラクリティである。この八分のプラクリティは、わたしの下位の性質（アパラー）、すなわち物質の性質である。だが、大いなる腕を持つ者よ、これとは別に、全世界を支え保つ、生命を本質とする上位の性質（パラー）——わたしの有情のプラクリティがあることを知れ。」
अजुन उवाच
Educational Q&A
The verse defines the Lord’s lower (material) nature as eightfold—five gross elements plus mind, intellect, and ego-sense—so the seeker can distinguish the field of material experience from the higher spiritual principle and cultivate right understanding that supports dharmic action.
In the Gītā’s teaching dialogue on the battlefield, the Lord instructs Arjuna by analyzing reality: He enumerates the constituents of material nature to clarify what binds embodied beings and to prepare Arjuna for a deeper grasp of the higher nature and devotion-based knowledge.