Kṛṣṇasya Dvārakā-praveśaḥ — Krishna’s Return to Dvārakā and the Raivataka Festival
विदश्यास्थेन वल्मीक॑ विवेशाथ स कुण्डले । बन्धन टूट जानेपर उस काले मृगछालेके पृथ्वीपर गिरते ही किसी सर्पकी दृष्टि उसपर पड़ी। वह ऐरावतके कुलमें उत्पन्न हुआ तक्षक था। उसने मृगछालाके भीतर रखे हुए उस मणिमय कुण्डलोंको देखा। फिर तो बड़ी शीघ्रता करके वह उन कुण्डलोंको दाँतोंमें दबाकर एक बाँबीमें घुस गया
vidasyāsthena valmīkaṁ viveśātha sa kuṇḍale |
ヴァイシャンパーヤナは語った。「そして宝玉の耳飾りを手にすると、たちまち蟻塚へと潜り入った。物語の周縁では、結びが切れて黒き鹿皮が地に落ちたその瞬間、アイラーヴァタの系に生まれた蛇タクシャカがそれを見とめ、皮の内に収められた宝石のごとき耳飾りを見て、すばやく牙にくわえ、蟻塚の中へ姿を消したのである。この出来事は、怠りと財宝への執着が機に乗じる害を招き、潜む貪欲が脆き時を狙って付け入ることを示している。」
वैशम्पायन उवाच
The passage highlights an ethical warning: when one is careless or overly attached to valuables, opportunists exploit the moment. It also reflects the Mahābhārata’s recurring theme that desire (lobha) and concealment lead to loss and further conflict.
A serpent (identified in the broader context as Takṣaka) notices a deerskin that has fallen, sees jeweled earrings hidden within it, grabs the earrings, and quickly slips into an anthill to escape.