Shloka 466
अश्रमवासिनां विषादः — Lament in Hastināpura after the Elders’ Forest Withdrawal
तेनारम्भेण महता मामुपास्ते महामुने । “आपके पुत्र, संग्राममें कभी पीठ न दिखानेवाले, परम बुद्धिमान् जो ये श्रीमान् महाराज हैं, इनके जो सौ पुत्र समरांगणमें मारे गये थे, उनकी ये सौ स्त्रियाँ बैठी हैं। ये मेरी बहुएँ दुःख और शोकके आघात सहन करती हुई मेरे और महाराजके भी शोकको बारंबार बढ़ा रही हैं। महामुने! ये सब-की-सब शोकके महान् आवेगसे रोती हुई मुझे ही घेरकर बैठी रहती हैं
tenārambheṇa mahatā māmupāste mahāmune |
ヴァイシャンパーヤナは言った。「大聖よ、その大いなる企てによって、彼は今もなお私を敬い、近侍して仕えている。『この輝かしき王たち――我が子ら――は、戦場において決して背を見せず、また至高の叡智を備えていた。その百人の子が戦陣で討たれたゆえ、彼らの百人の妻がここに座している。わが嫁たる彼女らは、悲嘆と憂いの打撃に耐えつつも、たびたび私の嘆きと王の嘆きをいよいよ深める。大聖よ、彼女らは皆、嘆きの大波の下で泣き伏し、ただ私ひとりを取り囲んで座しているのだ。』」
वैशम्पायन उवाच
Educational Q&A
The passage highlights the ethical weight of war’s aftermath: even ‘valorous’ and ‘wise’ warriors leave behind a community of suffering. It underscores compassion and responsibility toward those who bear the consequences—especially widows and elders—showing that dharma includes care for the grieving, not only heroism in battle.
The narrator reports a scene in which the bereaved women—wives of the slain sons—sit around the elder (the speaker’s ‘me’ in the quoted speech), crying intensely. Their mourning repeatedly deepens the sorrow of both the elder and the king, emphasizing the continuing trauma after the Kurukṣetra war.