Adhyāya 60: Dāna vs. Yajña—Royal Giving, Protection, and Karmic Share
“जो केवल साग खाकर रहनेका नियम लेता है वह गोधनसे सम्पन्न होता है। तृण खाकर रहनेवाले मनुष्योंको स्वर्गकी प्राप्ति होती है। तीनों कालमें स्नान करनेसे बहुतेरी स्त्रियोंकी प्राप्ति होती है और हवा पीकर रहनेसे मनुष्यको यज्ञका फल प्राप्त होता है ।।
vaiśampāyana uvāca | nityasnānī bhaved dakṣaḥ sandhye tu dve japan dvijaḥ | maruṃ sādhayato rājan nākapṛṣṭham anāśake ||
ヴァイシャンパーヤナは言った。「葉菜のみを食として生きる誓いを立てる者は牛財に恵まれ、草を食として生きる者は天界に至る。三つの時刻に沐浴すれば多くの妻を得、また『風を飲む』がごとく生きれば祭式の果を得る。日々沐浴する者は有能となり、二度生まれ(ドヴィジャ)が二つのサンディヤー(黎明と黄昏)にジャパを修すれば功徳を得る。王よ、荒漠の修行を成す者は天に至り、無食にて生きる者(空気のみで支える者)は供犠の果報を得る。」
वैशम्पायन उवाच
The verse links specific disciplines—daily bathing, sandhyā-time japa, severe austerity, and fasting—to corresponding fruits (competence, spiritual merit, heaven, and sacrificial reward), emphasizing that self-restraint and regular practice are forms of dharma that generate puṇya.
Vaiśampāyana continues instructive discourse to the king-listener, listing observances and austerities along with their promised results, as part of Anuśāsana Parva’s broader teaching on dharma, vows, and religious conduct.