Shloka 6
Aṣṭāvakra–Strī-saṃvāda: Dhṛti, hospitality, and a dispute on autonomy
Devanagari script
अनृताः स्त्रिय इत्येवं सूत्रकारो व्यवस्यति । यदानृताः स्त्रियस्तात सहधर्म: कुतः स्मृत:,धर्मसूत्रकार यह निश्चितरूपसे कहते हैं कि स्त्रियाँ असत्यपरायण होती हैं। तात! जब स्त्रियाँ असत्यवादिनी ही हैं तब उन्हें साथ रखकर सहधर्मका अनुष्ठान कैसे किया जा सकता है?
Translation
ダルマ・スートラの編者はこう断じている――「女は虚言に傾く」と。わが子よ、もし女が虚言を語る者であるなら、夫婦の「サハ・ダルマ」（共に行ずる義務）はいったいどこから正当なものとして記憶されるのか。彼女らを伴って、いかにして共なる法を修め得ようか。
Word by Word
अनृताःuntruthful
अनृताः:
Karta
TypeAdjective
Rootअनृत
FormFeminine, Nominative, Plural
स्त्रियःwomen
स्त्रियः:
Karta
TypeNoun
Rootस्त्री
FormFeminine, Nominative, Plural
इतिthus/so (quotative)
इति:
TypeIndeclinable
Rootइति
एवम्in this manner
एवम्:
TypeIndeclinable
Rootएवम्
सूत्रकारःthe sūtra-author
सूत्रकारः:
Karta
TypeNoun
Rootसूत्रकार
FormMasculine, Nominative, Singular
व्यवस्यतिdecides/declares definitively
व्यवस्यति:
TypeVerb
Rootवि+अव+√सो (वस्/वस्य)
FormPresent, 3rd, Singular, Parasmaipada
यदाwhen
यदा:
TypeIndeclinable
Rootयदा
अनृताःuntruthful
अनृताः:
Karta
TypeAdjective
Rootअनृत
FormFeminine, Nominative, Plural
स्त्रियःwomen
स्त्रियः:
Karta
TypeNoun
Rootस्त्री
FormFeminine, Nominative, Plural
तातdear one!/O son!
तात:
TypeNoun
Rootतात
FormMasculine, Vocative, Singular
सहधर्मःjoint duty; shared religious practice
सहधर्मः:
Karta
TypeNoun
Rootसहधर्म
FormMasculine, Nominative, Singular
कुतःwhence?/how (possible)?
कुतः:
TypeIndeclinable
Rootकुतः
स्मृतःis remembered/considered
स्मृतः:
TypeVerb
Root√स्मृ
FormMasculine, Nominative, Singular, kta (past passive participle)
Speaker
युधिछिर उवाच
Dharma Sankata (Moral Dilemma)
Verse Rasa (Emotional Essence)
Philosophical Teaching
Political Layer
Meter (Chandas)
Sandhi Notes