Shloka 18
अतः: पर प्रवक्ष्यामि लोकानां कर्मसाक्षिण:
ataḥ paraṃ pravakṣyāmi lokānāṃ karmasākṣiṇaḥ
ビーシュマは語った。「ゆえに今、諸世界の行為の証人として立つ者たちを説こう。彼らは目に見えぬが、あらゆる生きものの吉凶善悪の業を絶えず見守り、祭祀（yajña）・布施（dāna）・功徳（sukṛta）の真実を知っている。その名は、ムリティユ（Mṛtyu）—死、カーラ（Kāla）—時、ヴィシュヴェーデーヴァ（Viśvedevas）、そして形を具えたピトリ（Pitṛs）—祖霊の父たちである。さらに、苦行に励むムニや、苦行と解脱（mokṣa）に身を捧げた成就の大聖仙（siddha）もまた、慈しみの眼差しで全世界を見渡す。彼らは皆、その名を誦し称える人間に、吉祥の果報を授けるのだ。」
भीष्म उवाच
Educational Q&A
Actions are not morally private: unseen cosmic principles and divine/ancestral beings (and also realized sages) continually witness beings’ good and bad deeds. Remembering and honoring these witnesses—especially through name-recitation—supports ethical living and yields auspicious results.
In the Anuśāsana Parva, Bhīṣma continues instructing Yudhiṣṭhira on dharma. Here he introduces a set of ‘witnesses of karma’—Mṛtyu, Kāla, the Viśvedevas, and the Pitṛs—and adds that ascetics and perfected seers also watch the world with goodwill, granting benefits to those who praise them.