Shloka 559
मानसतीर्थ-शौचप्रशंसा | Praise of the ‘Mental Tīrtha’ and the Marks of Purity
उसके लिये बारह सूर्योके समान तेजस्वी विमान प्रस्तुत किया जाता है। बहुमूल्यमणि
tasya dvādaśa-sūrya-sama-tejasvī vimānaṃ prastūyate | bahu-mūlya-maṇi-muktā-pravālair asya vimānasya śobhā vardhate | haṃsa-śreṇī-pariveṣṭitaṃ nāga-vīthyā ca parivyāptaṃ tat vimānaṃ kalaravaṃ kurvat mayūra-cakrāvākaiḥ suśobhitaṃ brahma-loke pratiṣṭhitam | tasya antar bṛhatyo ’ṭṭālikāḥ kṛtāḥ santi | rājan, tat nitya-nivāsa-sthānaṃ nānā-nara-nārībhiḥ paripūrṇam bhavati | etad mahābhāga-dharmajña ṛṣir aṅgirā uvāca |
ビーシュマは語った。「そのような者のために、十二の太陽のごとく輝く天の車が用意される。貴き宝玉、真珠、珊瑚がその荘厳を増し、白鳥の列に囲まれ、また『蛇の道』—天上にうねる大路—がそこを満たす。車は鳴き声を響かせ、孔雀とチャクラヴァーカ鳥に飾られ、梵天界（ブラフマローカ）に据えられている。内には大いなる楼閣が築かれている。王よ、その永住の住処は多くの男女で満ちている。これは、法（ダルマ）に通じた偉大なる聖仙アンギラス（Aṅgiras）が語ったことである。」
भीष्म उवाच
Educational Q&A
The passage emphasizes the doctrine of dharma-phala: righteous conduct yields exalted posthumous results. The vivid imagery of a radiant vimāna established in Brahmaloka functions as a moral incentive—ethical living is portrayed as leading to an enduring, honored state beyond death.
Bhishma, instructing the king in Anushasana Parva, describes the heavenly reward allotted to a meritorious person: a splendid celestial vimāna adorned with jewels and auspicious birds, situated in Brahmaloka with lofty mansions and an eternal residence. He attributes this account to the sage Aṅgiras as authoritative testimony.