Adhyaya 12

Verse 1

मैत्रेय उवाच ध्रुवं निवृत्तं प्रतिबुद्ध्य वैशसा- दपेतमन्युं भगवान्धनेश्वर: । तत्रागतश्चारणयक्षकिन्नरै: संस्तूयमानो न्यवदत्कृताञ्जलिम् ॥ १ ॥

偉大なる聖者マイトレーヤは言った。親愛なるヴィドゥラよ、ドゥルヴァ・マハーラージャの怒りは鎮まり、ヤクシャを殺すことを完全にやめた。これを知った福徳ある財宝の主クベーラはドゥルヴァの前に現れた。ヤクシャ、キンナラ、チャーラナに礼拝され讃えられつつ、合掌して立つドゥルヴァに語りかけた。

Verse 2

धनद उवाच भो भो: क्षत्रियदायाद परितुष्टोऽस्मि तेऽनघ । यत्त्वं पितामहादेशाद्वैरं दुस्त्यजमत्यज: ॥ २ ॥

財宝の主クベーラは言った。「おお、罪なきクシャトリヤの子よ。祖父の教えに従い、捨て難い怨みをも捨てたと知り、私は大いに満足している。まことに汝を喜ぶ。」

Verse 3

न भवानवधीद्यक्षान्न यक्षा भ्रातरं तव । काल एव हि भूतानां प्रभुरप्ययभावयो: ॥ ३ ॥

実のところ、汝がヤクシャを殺したのでもなく、ヤクシャが汝の兄弟を殺したのでもない。万有の生起と滅尽の究極の因は、至上主の相としての永遠の時（カーラ）なのである。

Verse 4

अहं त्वमित्यपार्था धीरज्ञानात्पुरुषस्य हि । स्वाप्नीवाभात्यतद्ध्यानाद्यया बन्धविपर्ययौ ॥ ४ ॥

身体観に基づいて「我」と「汝」を立てる誤認は無知から生じる。それは夢のように虚しく映り、その迷いによって束縛が生まれ、生死の連鎖が絶えず続くのである。

Verse 5

तद्गच्छ ध्रुव भद्रं ते भगवन्तमधोक्षजम् । सर्वभूतात्मभावेन सर्वभूतात्मविग्रहम् ॥ ५ ॥

ドゥルヴァよ、前へ来なさい。主が汝に吉祥を授け給うように。感覚を超えたアドホークシャジャなるバガヴァーンは、万生類の内なるパラマートマーであり究極の依処である。ゆえにその超越の御姿に帰依し、バクティの奉仕を始めよ。

Verse 6

भजस्व भजनीयाङ्‌घ्रि मभवाय भवच्छिदम् । युक्तं विरहितं शक्त्या गुणमय्यात्ममायया ॥ ६ ॥

ゆえに、礼拝に値する御足をもつ主を全身全霊でバジャナせよ。彼のみが輪廻の縛りを断つ。三グナより成るマーヤーの力と関わりつつも、主はその働きに染まらず超然としておられる。万事は主の不可思議の力によって起こる。

Verse 7

वृणीहि कामं नृप यन्मनोगतं मत्तस्त्वमौत्तानपदेऽविशङ्कित: । वरं वरार्होऽम्बुजनाभपादयो- रनन्तरं त्वां वयमङ्ग शुश्रुम ॥ ७ ॥

親愛なるドゥルヴァ王よ、ウッターナパーダの子よ、心に望むものをためらわず私に求めよ。汝が蓮華の臍をもつバガヴァーン（パドマナーバ）の蓮華の御足に、絶えず愛の奉仕を捧げていると我らは聞いた。ゆえに汝は恩寵を受けるにふさわしい。

Verse 8

मैत्रेय उवाच स राजराजेन वराय चोदितो ध्रुवो महाभागवतो महामति: । हरौ स वव्रेऽचलितां स्मृतिं यया तरत्ययत्नेन दुरत्ययं तम: ॥ ८ ॥

マイトレーヤは語った。ヴィドゥラよ、ヤクシャ王クベーラが恩寵を選べと促したとき、最上の純粋な献身者にして思慮深き王ドゥルヴァ・マハーラージャは、ハリへの揺るがぬ信と不動の想念を願い求めた。それにより、人は他には渡り難い無明の闇をも容易に越えるのである。

Verse 9

तस्य प्रीतेन मनसा तां दत्त्वैडविडस्तत: । पश्यतोऽन्तर्दधे सोऽपि स्वपुरं प्रत्यपद्यत ॥ ९ ॥

イダヴィダーの子クベーラは大いに満悦し、喜びの心でドゥルヴァに望みの恩寵を授けた。やがてドゥルヴァの見守る前で彼は姿を消し、ドゥルヴァ・マハーラージャは自らの都へ帰還した。

Verse 10

अथायजत यज्ञेशं क्रतुभिर्भूरिदक्षिणै: । द्रव्यक्रियादेवतानां कर्म कर्मफलप्रदम् ॥ १० ॥

家にとどまっていた間、ドゥルヴァ・マハーラージャは、すべての供犠を享受される供犠の主、至上主シュリー・ヴィシュヌを喜ばせるため、豊かな布施を伴う大いなる祭祀を数多く執り行った。規定の祭祀はとりわけヴィシュヌの御悦びのためであり、主こそその目的であり果報の授与者である。

Verse 11

सर्वात्मन्यच्युतेऽसर्वे तीव्रौघां भक्तिमुद्वहन् । ददर्शात्मनि भूतेषु तमेवावस्थितं विभुम् ॥ ११ ॥

ドゥルヴァ・マハーラージャは、万物の拠り所であり万有の魂であるアチュタに、激しく途切れぬバクティを捧げ続けた。奉仕のうちに、彼はその全能の主がすべての生類に宿り、また万物がただ主のうちに安住することを見た。

Verse 12

तमेवं शीलसम्पन्नं ब्रह्मण्यं दीनवत्सलम् । गोप्तारं धर्मसेतूनां मेनिरे पितरं प्रजा: ॥ १२ ॥

ドゥルヴァ・マハーラージャは神聖な徳をことごとく備え、主の献身者を敬い、貧しき者と無垢なる者に慈しみを注ぎ、ダルマの礎を守護した。ゆえに民は彼を自らの真の父と仰いだ。

Verse 13

षट्‌त्रिंशद्वर्षसाहस्रं शशास क्षितिमण्डलम् । भोगै: पुण्यक्षयं कुर्वन्नभोगैरशुभक्षयम् ॥ १३ ॥

ドゥルヴァ・マハーラージャは三万六千年にわたり地上を統治した。享受によって功徳の果を減じ、苦行と不放逸によって不吉な反動を減じた。

Verse 14

एवं बहुसवं कालं महात्माविचलेन्द्रिय: । त्रिवर्गौपयिकं नीत्वा पुत्रायादान्नृपासनम् ॥ १४ ॥

このように、感官を揺るぎなく制した大魂ドゥルヴァ・マハーラージャは、ダルマ・アルタ・カーマという世間の三目的をよく整えて長年を過ごした。のちに王座の務めを息子に譲り渡した。

Verse 15

मन्यमान इदं विश्वं मायारचितमात्मनि । अविद्यारचितस्वप्नगन्धर्वनगरोपमम् ॥ १५ ॥

ドルヴァ・マハーラージャは、この宇宙の顕現が至上主の外的マーヤーによる創造であり、夢や幻のガンダルヴァの都のように衆生を惑わすと悟った。

Verse 16

आत्मस्त्र्यपत्यसुहृदो बलमृद्धकोश- मन्त:पुरं परिविहारभुवश्च रम्या: । भूमण्डलं जलधिमेखलमाकलय्य कालोपसृष्टमिति स प्रययौ विशालाम् ॥ १६ ॥

やがてドルヴァ・マハーラージャは、身体・妻子・友人・軍勢・豊かな宝庫・宮殿・遊楽の園をすべてマーヤーの造作と見なし、大海に囲まれ地上全体に及ぶ王国も時の支配を免れぬと悟って捨て、ヒマラヤのバダリカーシュラマの森へ退いた。

Verse 17

तस्यां विशुद्धकरण: शिववार्विगाह्य बद्ध्वासनं जितमरुन्मनसाहृताक्ष: । स्थूले दधार भगवत्प्रतिरूप एतद् ध्यायंस्तदव्यवहितो व्यसृजत्समाधौ ॥ १७ ॥

バダリカーシュラマでドルヴァ・マハーラージャは、澄みきった聖なる水に沐浴して感官を清めた。坐法を定め、ヨーガでプラーナを制し、感官を内に収める。ついで主のアルチャー・ヴィグラハ（礼拝像）—主の真実の顕現—に心を集中し、観想のうちに完全な三昧へ入った。

Verse 18

भक्तिं हरौ भगवति प्रवहन्नजस्र- मानन्दबाष्पकलया मुहुरर्द्यमान: । विक्लिद्यमानहृदय: पुलकाचिताङ्गो नात्मानमस्मरदसाविति मुक्तलिङ्ग: ॥ १८ ॥

ハリへの尽きぬバクティの流れにより、ドルヴァ・マハーラージャの眼からは超越の歓喜の涙が絶えずあふれた。心は溶け、全身に戦慄と毛孔の逆立ちが起こる。奉仕の三昧のうちに彼は身体の存在を忘れ、ただちに物質の束縛から解放された。

Verse 19

स ददर्श विमानाग्र्यं नभसोऽवतरद् ध्रुव: । विभ्राजयद्दश दिशो राकापतिमिवोदितम् ॥ १९ ॥

解脱の徴が現れるや否や、ドルヴァは天空から降りてくるこの上なく美しいヴィマーナを見た。それは満月が降り来て十方を照らすかのように輝いていた。

Verse 20

तत्रानु देवप्रवरौ चतुर्भुजौ श्यामौ किशोरावरुणाम्बुजेक्षणौ । स्थिताववष्टभ्य गदां सुवाससौ किरीटहाराङ्गदचारुकुण्डलौ ॥ २० ॥

そこでドルヴァ・マハーラージャは天の乗り物の中に、ヴィシュヌ神のきわめて美しい二人の従者を見た。彼らは四本の腕を持ち、黒みを帯びた光沢の身体で、若々しく、眼は赤みの蓮華のようであった。手には棍棒を携え、麗しい衣をまとい、兜冠、首飾り、腕輪、耳飾りで荘厳されていた。

Verse 21

विज्ञाय तावुत्तमगायकिङ्करा- वभ्युत्थित: साध्वसविस्मृतक्रम: । ननाम नामानि गृणन्मधुद्विष: पार्षत्प्रधानाविति संहताञ्जलि: ॥ २१ ॥

その二人が至上主の直々の従者であると悟るや、ドルヴァ・マハーラージャはただちに立ち上がった。しかし驚きと慌ただしさのあまり、正しい迎え方を忘れてしまった。そこで合掌して礼拝し、マドゥを討つ主の聖なる御名を唱え、讃嘆した。

Verse 22

तं कृष्णपादाभिनिविष्टचेतसं बद्धाञ्जलिं प्रश्रयनम्रकन्धरम् । सुनन्दनन्दावुपसृत्य सस्मितं प्रत्यूचतु: पुष्करनाभसम्मतौ ॥ २२ ॥

ドルヴァ・マハーラージャは常にシュリー・クリシュナの蓮華の御足に心を据え、胸はクリシュナで満ちていた。合掌し、謙虚に頭を垂れて立っていると、プシュカラナーバ（蓮臍の主）に愛される至上主の腹心の従者、ナンダとスナンダが喜びの微笑みをたたえて近づき、次のように語りかけた。

Verse 23

सुनन्दनन्दावूचतु: भो भो राजन्सुभद्रं ते वाचं नोऽवहित: श‍ृणु । य: पञ्चवर्षस्तपसा भवान्देवमतीतृपत् ॥ २३ ॥

ナンダとスナンダは言った。「王よ、汝に吉祥あれ。われらの言葉を注意深く聞け。汝はわずか五歳のとき、厳しい苦行を行い、それによって至上主を大いに満足させたのである。」

Verse 24

तस्याखिलजगद्धातुरावां देवस्य शार्ङ्गिण: । पार्षदाविह सम्प्राप्तौ नेतुं त्वां भगवत्पदम् ॥ २४ ॥

われらは、全宇宙の創造主にして、シャールンガの弓を御手に携える至上主の使者である。汝をバガヴァット・パダ、すなわち霊的世界へ導くため、特に任じられてここに来た。

Verse 25

सुदुर्जयं विष्णुपदं जितं त्वया यत्सूरयोऽप्राप्य विचक्षते परम् । आतिष्ठ तच्चन्द्रदिवाकरादयो ग्रहर्क्षतारा: परियन्ति दक्षिणम् ॥ २५ ॥

ヴィシュヌの御境地（ヴィシュヌパダ）に至るのはきわめて難しいが、汝は苦行によってそれを征服した。大いなるリシやデーヴァでさえ到達し得ぬその至上の住処を、ただ拝見するために、太陽と月、諸惑星、星々と宿曜がその周りを巡っている。さあ来たれ、汝はそこへ赴くことを歓迎されている。

Verse 26

अनास्थितं ते पितृभिरन्यैरप्यङ्ग कर्हिचित् । आतिष्ठ जगतां वन्द्यं तद्विष्णो: परमं पदम् ॥ २६ ॥

親愛なるドゥルヴァ王よ、汝の祖先も、また誰ひとりとしてかつてその超越の星に至った者はいない。主ヴィシュヌがみずから住まわれるヴィシュヌローカは万界の最高であり、他のすべての世界の住人に礼拝されるべき所である。来たれ、そこに永遠に住まうがよい。

Verse 27

एतद्विमानप्रवरमुत्तमश्लोकमौलिना । उपस्थापितमायुष्मन्नधिरोढुं त्वमर्हसि ॥ २७ ॥

不死なる者よ、この比類なき天の乗り物は、選び抜かれた讃歌によって礼拝され、万生の頂に立つ至上主ウッタマシュローカによって遣わされた。汝はこれに乗るにまことに相応しい。

Verse 28

मैत्रेय उवाच निशम्य वैकुण्ठनियोज्यमुख्ययो- र्मधुच्युतं वाचमुरुक्रमप्रिय: । कृताभिषेक: कृतनित्यमङ्गलो मुनीन् प्रणम्याशिषमभ्यवादयत् ॥ २८ ॥

偉大なる聖者マイトレーヤは語った。至上主に愛されたドゥルヴァ・マハーラージャは、ヴァイクンタの主たる随伴者たちの甘美な言葉を聞くや、ただちに聖なる沐浴を行い、ふさわしい装いを整え、日々の霊的務めを果たした。ついで居合わせたムニたちに敬礼し、その祝福を受け取った。

Verse 29

परीत्याभ्यर्च्य धिष्ण्याग्र्यं पार्षदावभिवन्द्य च । इयेष तदधिष्ठातुं बिभ्रद्रूपं हिरण्मयम् ॥ २९ ॥

乗り込む前に、ドゥルヴァ・マハーラージャはその最勝の天の乗り物を礼拝し、周囲を巡礼し、さらにヴィシュヌの随伴者たちに敬礼した。その間に彼の姿は溶けた黄金のように燦然と輝いた。かくして彼は超越の乗り物に乗る準備を完全に整えた。

Verse 30

तदोत्तानपद: पुत्रो ददर्शान्तकमागतम् । मृत्योर्मूर्ध्नि पदं दत्त्वा आरुरोहाद्भुतं गृहम् ॥ ३० ॥

そのとき、ウッターナパーダの子ドルヴァは、死の化身アンタカが近づくのを見た。死を意に介さず、その頭上に足を置き、家ほども大きい神聖なヴィマーナに乗り込んだ。

Verse 31

तदा दुन्दुभयो नेदुर्मृदङ्गपणवादय: । गन्धर्वमुख्या: प्रजगु: पेतु: कुसुमवृष्टय: ॥ ३१ ॥

そのとき、天空にドゥンドゥビ、ムリダンガ、パナヴァの響きが轟いた。主だったガンダルヴァたちは歌い始め、諸天はドルヴァ・マハーラージャに豪雨のように花を降らせた。

Verse 32

स च स्वर्लोकमारोक्ष्यन् सुनीतिं जननीं ध्रुव: । अन्वस्मरदगं हित्वा दीनां यास्ये त्रिविष्टपम् ॥ ३२ ॥

ドルヴァは超越のヴィマーナに座し、今まさに出発しようとしたとき、貧しい母スニーティを思い出した。「どうして私だけがヴァイクンタへ行き、母を置き去りにできようか」と彼は案じた。

Verse 33

इति व्यवसितं तस्य व्यवसाय सुरोत्तमौ । दर्शयामासतुर्देवीं पुरो यानेन गच्छतीम् ॥ ३३ ॥

ヴァイクンタ界の偉大な随伴者ナンダとスナンダは、ドルヴァ・マハーラージャの心を悟り、母スニーティが別のヴィマーナで先に進んでいることを彼に示した。

Verse 34

तत्र तत्र प्रशंसद्‌भि: पथि वैमानिकै: सुरै: । अवकीर्यमाणो दद‍ृशे कुसुमै: क्रमशो ग्रहान् ॥ ३४ ॥

ドルヴァ・マハーラージャが宇宙空間を進むと、次第に諸惑星が見えてきた。道中、ヴィマーナに乗る諸天は彼を讃えつつ、雨のように花を降り注いだ。

Verse 35

त्रिलोकीं देवयानेन सोऽतिव्रज्य मुनीनपि । परस्ताद्यद् ध्रुवगतिर्विष्णो: पदमथाभ्यगात् ॥ ३५ ॥

ドルヴァ・マハーラージャは天の乗り物により三界を越え、さらにサプタリシの領域さえ超えて、その彼方でヴィシュヌの御足—ドルヴァの永住の境地—に到達した。

Verse 36

यद्भ्राजमानं स्वरुचैव सर्वतो लोकास्त्रयो ह्यनु विभ्राजन्त एते । यन्नाव्रजञ्जन्तुषु येऽननुग्रहा व्रजन्ति भद्राणि चरन्ति येऽनिशम् ॥ ३६ ॥

ヴァイクンタの諸惑星は自ら光り、その光によって三界の光ある星々も反照して輝く。だが衆生に慈悲なき者はそこへ至れない。常に生きとし生けるものの福利に励む者のみがヴァイクンタに到達する。

Verse 37

शान्ता: समद‍ृश: शुद्धा: सर्वभूतानुरञ्जना: । यान्त्यञ्जसाच्युतपदमच्युतप्रियबान्धवा: ॥ ३७ ॥

静謐で、平等の眼をもち、清らかに浄められ、あらゆる生きものを喜ばせる術を知り、アチュタの愛する帰依者とだけ友誼を結ぶ者—その者たちだけが容易にアチュタの御座へ至り、神のもとへ帰る。

Verse 38

इत्युत्तानपद: पुत्रो ध्रुव: कृष्णपरायण: । अभूत्‍त्रयाणां लोकानां चूडामणिरिवामल: ॥ ३८ ॥

かくして、ウッターナパーダ王の高貴なる子ドルヴァ・マハーラージャは、クリシュナに全託し、三界の頂において無垢の冠珠のごとく輝いた。

Verse 39

गम्भीरवेगोऽनिमिषं ज्योतिषां चक्रमाहितम् । यस्मिन् भ्रमति कौरव्य मेढ्यामिव गवां गण: ॥ ३९ ॥

聖者マイトレーヤは続けた。「親愛なるヴィドゥラよ、クル族の末裔よ。牡牛の群れが右回りに中心の杭を巡るように、宇宙の天空にあるすべての光体は、強大な力と速さで、瞬きもなくドルヴァ・マハーラージャの住処を絶えず周回している。」

Verse 40

महिमानं विलोक्यास्य नारदो भगवानृषि: । आतोद्यं वितुदञ्श्लोकान् सत्रेऽगायत्प्रचेतसाम् ॥ ४० ॥

ドゥルヴァ・マハーラージャの栄光を見届けた大聖仙ナーラダは、ヴィーナーを奏でつつプラチェータたちの祭祀の場へ赴き、歓喜して次の三つの詩節を歌い上げた。

Verse 41

नारद उवाच नूनं सुनीते: पतिदेवताया- स्तप:प्रभावस्य सुतस्य तां गतिम् । दृष्ट्वाभ्युपायानपि वेदवादिनो नैवाधिगन्तुं प्रभवन्ति किं नृपा: ॥ ४१ ॥

ナーラダは言った。「夫を神のごとく敬うスニーティの子ドゥルヴァは、霊的進歩と強大な苦行の力によって、手段を知るヴェーダ論者でさえ到達できぬ至高の境地を得た。まして凡人においてをや。」

Verse 42

य: पञ्चवर्षो गुरुदारवाक्शरै- र्भिन्नेन यातो हृदयेन दूयता । वनं मदादेशकरोऽजितं प्रभुं जिगाय तद्भक्तगुणै: पराजितम् ॥ ४२ ॥

見よ。ドゥルヴァ・マハーラージャはわずか五歳で、継母の苛烈な言葉の矢に心を裂かれ、苦しみつつ森へ入った。私の導きのもと苦行を行い、征服不可能な至上主をも、主の献身者に特有の徳によって征服したのだ。

Verse 43

य: क्षत्रबन्धुर्भुवि तस्याधिरूढ- मन्वारुरुक्षेदपि वर्षपूगै: । प्रसाद्य वैकुण्ठमवाप तत्पदम् ॥ ४३ ॥ षट्पञ्चवर्षो यदहोभिरल्पै:

この世でただ名ばかりのクシャトリヤ（クシャトラバンドゥ）でさえ、幾年もの苦行を重ねてもその高位に登ることはできない。だがドゥルヴァはヴァイクンタの主を喜ばせ、五、六歳にして、わずか数か月の苦行でその位を得た。ああ、驚くべきことよ。

Verse 44

मैत्रेय उवाच एतत्तेऽभिहितं सर्वं यत्पृष्टोऽहमिह त्वया । ध्रुवस्योद्दामयशसश्‍चरितं सम्मतं सताम् ॥ ४४ ॥

マイトレーヤは言った。「親愛なるヴィドゥラよ、ドゥルヴァ・マハーラージャの尽きぬ名声と、その徳高き行いについて、汝が問うたことはすべてここに詳しく語った。聖者と献身者は、ドゥルヴァ・マハーラージャの物語を聞くことを殊に愛する。」

Verse 45

धन्यं यशस्यमायुष्यं पुण्यं स्वस्त्ययनं महत् । स्वर्ग्यं ध्रौव्यं सौमनस्यं प्रशस्यमघमर्षणम् ॥ ४५ ॥

ドゥルヴァ・マハーラージャの物語を聴聞することは福徳であり、財と名声と寿命の増大をもたらす。きわめて吉祥で、天界、さらにはドゥルヴァローカさえも聴聞によって得られる。神々は歓喜し、この物語は罪業の果報を滅する力を持つ。

Verse 46

श्रुत्वैतच्छ्रद्धयाभीक्ष्णमच्युतप्रियचेष्टितम् । भवेद्भक्तिर्भगवति यया स्यात्‍क्‍लेशसङ्‌क्षय: ॥ ४६ ॥

信をもって繰り返し、アチュタに愛されるドゥルヴァ・マハーラージャの行いを聴聞し、その清浄な品性を理解しようと努める者には、主への純粋なバクティが生じる。その奉愛によって物質生活の苦悩は減滅する。

Verse 47

महत्त्वमिच्छतां तीर्थं श्रोतु: शीलादयो गुणा: । यत्र तेजस्तदिच्छूनां मानो यत्र मनस्विनाम् ॥ ४७ ॥

このドゥルヴァ・マハーラージャの物語を聴く者は、彼のような高徳—品行や諸徳—を得る。偉大さ、威力、影響力を望む者にとって、ここにティールタのごとき道があり、思慮深く敬愛を求める者にも、ここに正しい手段がある。

Verse 48

प्रयत: कीर्तयेत्प्रात: समवाये द्विजन्मनाम् । सायं च पुण्यश्लोकस्य ध्रुवस्य चरितं महत् ॥ ४८ ॥

大賢者マイトレーヤは勧めた。ブラーフマナや他の二度生まれの者たちの集いにおいて、細心の注意と専心をもって、朝と夕べの両時に、功徳の詩句で讃えられるドゥルヴァ・マハーラージャの偉大な行伝を唱えよ。

Verse 49

पौर्णमास्यां सिनीवाल्यां द्वादश्यां श्रवणेऽथवा । दिनक्षये व्यतीपाते सङ्‌क्रमेऽर्कदिनेऽपि वा ॥ ४९ ॥ श्रावयेच्छ्रद्दधानानां तीर्थपादपदाश्रय: । नेच्छंस्तत्रात्मनात्मानं सन्तुष्ट इति सिध्यति ॥ ५० ॥

満月、新月（アマーヴァスヤー）、エーカーダシー後のドゥヴァーダシー、シュラヴァナ星の出現、ティティの終わり、ヴィヤティーパータ、サンクラーンティ、月末、あるいは日曜日—これらの折に、主の蓮華の御足に帰依する者は、信心ある聴衆の前でドゥルヴァ・マハーラージャの物語を、報酬を求めずに朗誦すべきである。職業的な動機なく行えば、語り手も聴き手も満ち足り、成就に至る。

Verse 50

पौर्णमास्यां सिनीवाल्यां द्वादश्यां श्रवणेऽथवा । दिनक्षये व्यतीपाते सङ्‌क्रमेऽर्कदिनेऽपि वा ॥ ४९ ॥ श्रावयेच्छ्रद्दधानानां तीर्थपादपदाश्रय: । नेच्छंस्तत्रात्मनात्मानं सन्तुष्ट इति सिध्यति ॥ ५० ॥

主の蓮華の御足に完全に帰依した者は、報酬を求めずにドゥルヴァ・マハーラージャの物語を朗誦すべきである。満月または新月、エーカーダシー後のドヴァーダシー、シュラヴァナ星の出現、特定のティティの終わり、ヴャティーパータ、月末、あるいは日曜日に、ふさわしい聴衆の前で行うのが勧められる。職業的動機なく朗誦されるとき、朗誦者と聴衆はともに成就する。

Verse 51

ज्ञानमज्ञाततत्त्वाय यो दद्यात्सत्पथेऽमृतम् । कृपालोर्दीननाथस्य देवास्तस्यानुगृह्णते ॥ ५१ ॥

ドゥルヴァ・マハーラージャの物語は、不死へと至らせる崇高な知である。絶対真理を知らぬ者を真実の道へ導くこの甘露のごとき知を、超越的な慈悲から施し、貧しき生類の師であり守護者となる責任を担う者は、自ずとデーヴァたちの関心と祝福を得る。

Verse 52

इदं मया तेऽभिहितं कुरूद्वहध्रुवस्य विख्यातविशुद्धकर्मण: । हित्वार्भक: क्रीडनकानि मातु-र्गृहं च विष्णुं शरणं यो जगाम ॥ ५२ ॥

クル族の誉れなるヴィドゥラよ、私は世界に名高く、きわめて清浄なるドゥルヴァ・マハーラージャの超越的行いを汝に語った。彼は幼くして玩具や遊戯を捨て、母の家の庇護を離れ、真摯に至上人格神ヴィシュヌに帰依した。ゆえに、愛しきヴィドゥラよ、私はここにこの物語を結ぶ。すべての詳細を汝に述べ尽くしたからである。