Shloka 13
Daivī–Āsurī Sampad-Vibhāga (दैवी–आसुरी संपद्विभागः) | Division of Constructive and Destructive Dispositions
सम्बन्ध-- उपर्युक्त श्लोकोंनें भगवान्की प्राप्तिके लिये अलग-अलग साधन बतलाकर उनका फल परमेश्वरकी प्राप्ति बतलाया गया; अतएव भगवान्को प्राप्त हुए सिद्ध भक्तोंके लक्षण जाननेकी इच्छा होनेपर अब सात शलोकोंमें उन भगवत्प्राप्त भक्तोंके लक्षण बतलाये जाते हैं-- काल सर्वभूतानां मैत्र: करूण एव च | निर्ममो निरहंकार: समदुःखसुख: क्षमी,जो पुरुष सब भूतोंमें द्वेषभावसे रहित, स्वार्थरहित, सबका प्रेमी और हेतुरहित दयालु हैः तथा ममतासे रहित, अहंकारसे रहित, सुख-दु:खोंकी प्राप्तिमें सम और क्षमावान् है अर्थात् अपराध करनेवालेको भी अभय देनेवाला है तथा जो योगी निरन्तर संतुष्ट है*, मन- इन्द्रियोंसहित शरीरको वशमें किये हुए हैः और मुझमें दृढ़ निश्चयवाला है5, वह मुझमें अर्पण किये हुए मन-बुद्धिवाला* मेरा भक्त मुझको प्रिय है:
arjuna uvāca | kālaḥ sarvabhūtānāṁ maitraḥ karuṇa eva ca | nirmamo nirahaṅkāraḥ samaduḥkhasukhaḥ kṣamī |
Arjuna said: The devotee who is free from hostility toward all beings, who is friendly and compassionately kind without ulterior motive; who is without possessiveness and without ego; who remains even-minded in pleasure and pain and is forgiving—such a person embodies the ethical marks of one who has truly attained the Lord.
अजुन उवाच
Educational Q&A
The verse highlights ethical hallmarks of true devotion: universal friendliness, compassion, freedom from possessiveness and ego, steady equanimity in joy and sorrow, and forgiving forbearance—virtues that make a devotee dear to the Lord.
Arjuna is asking about the characteristics of those who have attained the Lord; the text begins listing the traits of such perfected devotees, shifting from methods of attainment to recognizable moral and psychological qualities.