Adhyaya 13

Verse 1

सारस्वत उवाच । छित्त्वा शुभाशुभं कर्म मुक्तिमिच्छेच्छिवां ततः । इदं न शक्यते कर्त्तुं शुभं कार्यं तदा नरैः

Sārasvata berkata: Setelah memutus baik pahala maupun dosa, hendaknya seseorang kemudian merindukan mokṣa yang suci dan auspisius dari Śiva. Namun keadaan luhur ini tidak mudah dicapai manusia; karena itu hendaklah ia menempuh perbuatan yang sungguh-sungguh bajik.

Verse 2

उत्थायोत्थाय स्नातव्यं पूज्यौ हरिहरौ स्वयम् । सत्यं वाच्यं हितं कार्यं दानं देयं स्वशक्तितः

Bangunlah pagi berulang kali dan lakukan mandi suci; Hari dan Hara sendiri patut dipuja. Ucapkan kebenaran, lakukan yang bermanfaat, dan berikan dana (sedekah) menurut kemampuan diri.

Verse 3

परापवादभीरुत्वं परदारान्विवर्जयेत् । सुवर्णभूमिहरणब्रह्मदेवस्ववर्जनम्

Hendaknya takut menimpakan cela kepada orang lain dan menjauhi pasangan milik orang lain. Wajib menahan diri dari mencuri emas atau tanah, serta dari merampas milik para Brāhmaṇa atau milik para dewa.

Verse 4

ब्राह्मणस्त्रीनरेंद्राणां बालवृद्धतपस्विनाम् । पितृमातृगुरूणां च नाप्रियं मनसा वदेत्

Terhadap para Brahmana, perempuan, raja, anak-anak, orang tua, dan para pertapa—juga terhadap ayah, ibu, dan guru—janganlah mengucapkan kata yang keras atau tidak menyenangkan, bahkan dalam batin.

Verse 5

देशकालपरिज्ञानं पात्रापात्रविवेचनम् । छाया नृणां न वक्तव्या तक्राग्नींधनकांजिकम्

Hendaknya memahami tempat dan waktu, serta membedakan yang layak menerima dan yang tidak. Jangan membicarakan ‘bayangan’ orang lain (yakni celaan dan gunjingan), dan jangan pula berucap tak patut tentang dadih encer, kayu bakar, api, dan bubur asam—hal remeh yang menimbulkan sengketa.

Verse 6

औषधं शाकमर्थिभ्यो दातव्यं गृह मेधिभिः । एकादशीपंचदशीचतुर्दश्यष्टमीषु च

Para grihastha hendaknya memberi obat dan sayur-mayur kepada mereka yang memerlukan—terutama pada Ekadashi, Purnima (hari kelima belas), Chaturdashi, dan Ashtami.

Verse 7

अमावास्याव्यतीपातसंक्रांतिग्रहणेषु च । वैधृते पितृमात्रोश्च क्षयाहदिवसेषु च

Demikian pula pada hari Amavasya, saat Vyatipata, pada Saṅkrānti (peralihan surya), ketika gerhana, pada Vaidhṛti, serta pada hari śrāddha/haul ayah dan ibu—hendaknya dilakukan pula laku dharma dan dana itu.

Verse 8

युगादिमन्वादिदिने गृहे कार्यो महोत्सवः । तीर्थे वा गमनं कार्यं गृहाच्छतगुणं यतः

Pada hari Yugadi dan Manvadi, hendaknya di rumah diadakan mahotsava; atau berangkatlah ke tīrtha, sebab pahala di tempat suci itu seratus kali dibandingkan (yang diperoleh) di rumah.

Verse 9

इद्रियाणां जयः कार्यो मद्यं द्यूतं विवर्जयेत् । विवादं गमनं युद्धं गृही यत्नेन वर्जयेत्

Hendaknya seseorang berusaha menaklukkan indria dan menjauhi minuman memabukkan serta perjudian. Seorang grihastha patut dengan saksama menghindari pertengkaran, berkeliaran tanpa tujuan, dan perkelahian.

Verse 10

स्नानं दानं जपो होमो देवपूजा द्विजार्चनम् । अक्षयं जायते सर्वं विधिवच्चेद्भवेत्कृतम्

Mandi suci, dana (sedekah), japa (pengulangan mantra), homa (persembahan api), pemujaan para dewa, dan penghormatan kepada para dvija (Brahmana)—bila dilakukan menurut tata-vidhi, semuanya menjadi pahala yang tak habis-habis.

Verse 11

एकापि गौः प्रदातव्या वस्त्रालंकारभूषणा । दोग्ध्री सवत्सा तरुणी द्विजमुख्याय कल्पिता

Walau seekor sapi pun patut didanakan—dihiasi kain dan perhiasan; yang dapat diperah, masih muda, beserta anaknya—dipersembahkan menurut tata cara kepada dvija utama (Brahmana terkemuka).

Verse 12

संप्राप्य भारतं खंडं मानुषं जन्म चोत्तमम् । धन्यो ददाति यो धेनुं स नरः सूर्यमण्डलम् । भित्त्वा याति विमानेन गम्यमानो गवादिभिः

Setelah memperoleh Bhārata-varṣa dan kelahiran manusia yang utama, sungguh berbahagia orang yang mendanakan dhenu (sapi perah). Ia menembus lingkup surya dan pergi dengan vimāna (wahana surgawi), diiringi sapi-sapi dan yang sejenisnya.

Verse 13

सप्त जन्मानि पापानि कृत्वा पापीह चाधमः । एको ददाति यो धेनुं मुच्यते सर्वपातकैः

Sekalipun seseorang di dunia ini hina dan berdosa, telah melakukan dosa selama tujuh kelahiran—namun bila ia mendanakan satu dhenu (sapi perah), ia terbebas dari segala mahāpātaka (kejatuhan dosa besar).

Verse 14

यदा स नीयते बद्धो यममार्गेण किंकरैः । तदा नंदा समागत्य स्वं पुत्रमिव पश्यति

Ketika ia dibawa pergi dalam keadaan terikat di jalan Yama oleh para utusan maut, saat itu Nandā datang dan memandangnya seolah-olah ia putranya sendiri.

Verse 15

विजित्य हुंकृतेनैव तान्दूतान्दूरतः स्थितान् । गोप्रदं तं समादाय प्रयाति शिवमन्दिरम्

Dengan hanya raungannya, ia menaklukkan para utusan yang berdiri jauh; lalu ia menggandeng sang pemberi dana sapi itu dan berangkat menuju mandir Śiva.

Verse 16

वृषो धर्म हति प्रोक्तो येन मुक्तः स मुच्यते । गोषु मध्ये पितॄन्सर्वान्हरमुद्दिश्य वा हरिम्

Lembu jantan dinyatakan sebagai ‘pembinasa adharma’; oleh siapa pun seseorang dilepaskan, sungguh ia menjadi bebas. Di tengah kawanan sapi, hendaknya menghormati semua leluhur, mempersembahkan perbuatan itu kepada Hara, atau kepada Hari.

Verse 17

सूर्यब्रह्मपुरे वासो जायते ब्रह्मवासरे । दृढं ककुद्मिनं संतं युवानं भारसाधनम्

Pada hari Brahmā, yakni pada Brahma-vāra, diperoleh kediaman di Sūrya-Brahmapura. (Hendaknya didanakan) seekor lembu jantan yang teguh berpunuk, tenang, muda, dan sanggup memikul beban.

Verse 18

हलक्षमं बलीवर्दं दत्त्वा विप्राय पर्वसु । तमारुह्य नरो याति गोलोकं शिवसंनिधौ

Setelah pada hari-hari perayaan memberikan kepada seorang Brāhmaṇa seekor lembu penarik bajak yang layak untuk membajak, dengan menungganginya orang itu pergi ke Goloka, di hadapan Śiva sendiri.

Verse 19

अश्वं सास्तरणं दत्त्वा खलीनेन च संयुतम् । अश्वराजबलात्स्वर्गे मोदते ब्राह्मवासरम्

Barangsiapa mempersembahkan seekor kuda beserta kain pelana, lengkap dengan kekang dan perlengkapannya, oleh daya “raja para kuda” itu ia bersukacita di svarga selama satu hari Brahmā.

Verse 20

गजदानाद्गजेंद्रेण नीयते नंदनं वनम् । पृथिव्यां सागरांतायामेष राजा भविष्यति

Dengan menghadiahkan seekor gajah, ia dituntun oleh Gajendra, penguasa para gajah, menuju hutan Nandana; dan di bumi yang dibatasi samudra ini, ia akan menjadi raja.

Verse 21

गृहं सोपस्करं दत्त्वा विप्राय गृहमेधिने । लभते नंदने दिव्यं विमानं सार्वकामिकम्

Barangsiapa menghadiahkan sebuah rumah lengkap dengan perabot kepada seorang brāhmaṇa perumah tangga, ia memperoleh di Nandana sebuah vimāna ilahi yang mengabulkan segala hasrat.

Verse 22

द्रव्यं पृथिव्यां परमं सुवर्णं हृष्यंति देवा यदि दीयते ततः । सूर्योपि तस्मै रुचिरं विमानं ददाति तावद्भ्रमतेऽत्र यावत्

Emas adalah harta tertinggi di bumi; bila itu didermakan, para dewa bersukacita. Bahkan Sūrya menganugerahi sang dermawan sebuah vimāna cemerlang, dengannya ia mengembara selama pahala ini masih bertahan.

Verse 23

रौप्यं पितॄणामतिवल्लभं तद्दत्त्वा नरो निर्मलतामुपैति । सोमस्य लोकं लभते स तावद्भुवे निवद्धा ऋषयो हि यावत्

Perak amat dicintai oleh para Pitṛ; dengan mendermakannya, seseorang mencapai kemurnian. Ia meraih loka Soma selama para ṛṣi masih terikat pada bumi, yakni sepanjang masa yang ditetapkan.

Verse 24

श्रीखंडकर्पूरसमाकुलानि तांबूलरत्नादिफलानि दत्त्वा । पुष्पाणि वस्त्राणि सुखेन याति साकं शशांकं दिवि देववृंदैः

Barangsiapa mempersembahkan campuran cendana dan kapur barus yang harum, sirih, permata serta buah-buahan—juga bunga dan kain—ia pergi dengan sukacita ke surga, bersama Śaśāṅka (Dewa Bulan), di tengah rombongan para dewa.

Verse 25

तक्रोदकतैलघृतदुग्धेक्षुरसमधूनि यो दद्यात् । खर्जूरखंडद्राक्षावातामांजीरकैः साकम्

Siapa yang mendermakan dadih encer (buttermilk), air, minyak, ghee, susu, sari tebu, dan madu—bersama kurma, gula, kismis, almond, dan buah ara—ia memperoleh pahala yang agung.

Verse 26

दर्भाक्षतमृद्गोमयदूर्वायज्ञोपवीतानि । तिलचर्मसूर्यपिटकं दत्त्वा ख्यातश्चिरं स्वर्गे

Dengan mendermakan rumput darbha, beras utuh (akṣata), tanah liat, kotoran sapi, rumput dūrvā, dan benang suci (yajñopavīta)—serta wijen, kulit, dan payung peneduh matahari—seseorang menjadi termasyhur lama di surga.

Verse 27

आत्माहाराच्चतुर्भागं सिद्धान्नाद्यदि दीयते । हन्तकारः स तं दत्त्वा ध्रुवं याति ध्रुवालये

Bila seseorang memberikan seperempat dari makanan hariannya sebagai santapan yang telah dimasak, maka sang dermawan—setelah mempersembahkannya—pasti mencapai Dhruvālaya, kediaman Dhruva yang teguh abadi.

Verse 28

आत्माहारप्रमाणेन प्रत्यहं गोषु दीयते । गवाह्निकं तासु दत्त्वा नरो याति सुरालयम्

Bila setiap hari seseorang memberi kepada sapi-sapi sebanyak ukuran makanannya sendiri, maka dengan mempersembahkan jatah harian itu kepada mereka, ia pergi ke kediaman para dewa.

Verse 29

कंडनीपेषणीचुल्लीमार्जनीभिश्च यत्कृतम् । पापं गृही क्षालयति ददद्भिक्षां दिनं प्रति

Dosa apa pun yang ditanggung seorang grihastha karena menggiling, menumbuk, pekerjaan tungku, dan menyapu—ia menyucikannya dengan memberi sedekah (bhiksha) setiap hari.

Verse 30

ग्रासमात्रा भवेद्भिक्षा सा नित्यं यत्र दीयते । तद्गृहं गृहमन्यच्च स्मशानमिव दृश्यते

Di tempat sedekah (bhiksha) setiap hari hanya diberikan sebatas satu suap, rumah itu—dan rumah lain yang serupa—tampak bagaikan tanah kremasi, hampa dari keberkahan sejati.

Verse 31

कुम्भान्सोदकसिद्धान्नांश्छत्रोपानत्कमंडलुम् । अंगुलीयकवासांसि दत्त्वा याति नरो दिवि

Dengan menghadiahkan kendi air, makanan matang beserta air, payung, alas kaki, dan kamaṇḍalu, serta cincin dan pakaian, seseorang mencapai surga.

Verse 32

श्रांतस्य यानं तृषितस्य पानमन्नं क्षुधार्त्तस्य नरो नरेन्द्र । दत्त्वा विमानेन सुरांगनाभिः संस्तूयमानस्त्रिदिवं स याति

Wahai raja di antara manusia, siapa memberi kendaraan bagi yang letih, minuman bagi yang haus, dan makanan bagi yang lapar—ia naik ke surga dalam vimāna surgawi, dipuji para bidadari.

Verse 33

भोजनं सततं देयं यथाशक्त्या घृत प्लुतम् । तन्मया हि यतः प्राणा अतः पुष्यंति प्राणिनः

Makanan hendaknya senantiasa didermakan, menurut kemampuan, diperkaya dengan ghee; sebab kehidupan bertumpu padanya, maka makhluk pun tumbuh dan sejahtera melalui makanan.

Verse 34

क्षुत्पीडा महती लोके ह्यन्नं तद्भेषजं स्मृतम् । तेन सा शांतिमायाति ततोन्नं देयमुत्तमम्

Kelaparan adalah penderitaan besar di dunia; makanan dikenang sebagai obatnya. Dengan itu derita menjadi tenteram; maka memberi makanan adalah dana yang paling utama.

Verse 35

अन्नं वस्त्रं फलं तोयं तक्रं शाकं घृतं मधु । पत्रं पुष्पं तथोपानत्कंथां यष्टिं कमंडलुम्

Hendaknya dipersembahkan: makanan, pakaian, buah, air, dadih encer (buttermilk), sayur-mayur, ghee, madu; juga daun dan bunga; serta alas kaki, jubah bertambal, tongkat, dan kendi air (kamandalu).

Verse 36

छत्रपात्रे व्रतं विद्या अक्षमाला सुरार्चनम् । कन्या कुशोपवीतानि बीजौषधगृहाणि च

Juga patut dipersembahkan: payung dan bejana, penopang bagi laku vrata, dana pengetahuan, tasbih (akṣamālā), pemujaan para dewa; serta kanyā-dāna, upavīta dari rumput kuśa, dan persediaan benih serta obat-obatan.

Verse 37

सस्यं क्षेत्रं यज्ञपात्रं योगपट्टं च पादुके । कृष्णाजिनं बुद्धिदानं धर्मादेशकथानकम्

Termasuk pula: biji-bijian dan tanah ladang, bejana yajña, sabuk yoga dan sandal (pādukā); kulit kijang hitam (kṛṣṇājina), dana kebijaksanaan, serta wejangan-kisah yang mengajarkan dharma.

Verse 38

अथैतत्संततं देयं तेन श्रेयो महद्भवेत् । सर्वपापक्षयं कृत्वा दाता याति शिवालयम्

Karena itu, semua dana ini hendaknya diberikan terus-menerus; darinya timbul kesejahteraan besar. Setelah melenyapkan segala dosa, sang dermawan menuju kediaman Śiva.

Verse 39

श्राद्धे गृहस्था भोक्तव्याः कुलीना वेदपारगाः । अक्रोधनाः स्नानशीलाः स्वदेशाचारतत्पराः

Pada upacara śrāddha, hendaknya diberi santapan para grhastha—yang berketurunan mulia, mahir dalam Weda, bebas dari amarah, tekun mandi dan kesucian, serta setia pada adat dharma daerahnya.

Verse 40

आमंत्र्य पूर्वदिवसे निरीहा अपि ये द्विजाः । अलोलुपा व्याधिहीना न तु ये ग्रामयाजिनः

Sehari sebelumnya hendaknya mengundang para dvija, meski mereka tanpa ambisi duniawi—tidak tamak dan bebas penyakit; namun jangan mengundang mereka yang menjadikan yajña desa sebagai mata pencaharian.

Verse 41

तेषां पुरः प्रदातव्यं पिंडदानं विधानतः । श्राद्धं श्रद्धाविहीनेन कृतमप्यकृतं भवेत्

Di hadapan mereka, persembahan piṇḍa harus diberikan menurut tata-aturan. Śrāddha yang dilakukan tanpa śraddhā, walau tampak terlaksana, menjadi seakan-akan tidak dilakukan.

Verse 42

तस्माच्छ्रद्धान्वितैः श्राद्धं कर्त्तव्यं क्रोधवर्जितैः । वानप्रस्थो ब्रह्मचारी पथिकस्तीर्थसेवकः

Karena itu, śrāddha hendaknya dilakukan dengan śraddhā dan tanpa amarah. Seorang vānaprastha, brahmacārī, musafir, dan pelayan tīrtha—orang-orang demikian patut dihormati.

Verse 43

अतिथिर्वैश्वदेवांते स पूज्यः श्राद्धकर्मणि । सर्वदा यतयः पूज्याः स्वशक्त्या गृहमेधिभिः

Pada akhir persembahan vaiśvadeva, tamu hendaknya dihormati dalam upacara śrāddha. Dan para yati (pertapa) senantiasa patut dimuliakan oleh para grhamedhi sesuai kemampuan mereka.

Verse 44

यात्राविधिमथो वक्ष्ये सेतिहासं नृपोत्तम

Wahai raja terbaik, kini akan kujelaskan tata cara ziarah suci, beserta kisah purba yang sakral menyertainya.