Adhyaya 6

Verse 1

ऋषय ऊचुः । द्वैपायनविनेय त्वं सूत पौराणिकोत्तम । देवीपत्तनपर्यंतं चक्रतीर्थमनुत्तमम्

Para ṛṣi berkata: Wahai Sūta, murid Dvaipāyana, yang utama di antara para pengenal Purāṇa—kisahkanlah Cakratīrtha yang tiada banding, yang membentang hingga Devīpattana.

Verse 2

इत्यब्रवीः पुरास्माकमतः पृच्छाम किंचन । देवीपुरं हि तत्कुत्र यदन्तं चक्रतीर्थकम्

Engkau dahulu telah berkata demikian kepada kami; maka kini kami bertanya: di manakah Devīpura itu, tempat berakhirnya Cakratīrtha?

Verse 3

देवीपत्तन मित्याख्या कथं तस्याभवत्तथा । श्रीरामसेतुमूले च स्नातानां पापिनामपिः

Bagaimana tempat itu dikenal dengan nama ‘Devīpattana’? Dan di pangkal Śrī Rāmasetu, apakah buah rohani bagi mereka yang mandi di sana—meski mereka berdosa?

Verse 4

कीदृशं वा भवेत्पुण्यं चक्रतीर्थे तथैव च । एतच्चान्यान्विशे षांश्च ब्रूहि पौराणिकोत्तम

Dan kebajikan seperti apakah yang timbul di Cakratīrtha? Sampaikanlah ini, beserta keistimewaan lainnya juga, wahai yang terbaik di antara para pengenal Purāṇa.

Verse 5

श्रीसूत उवाच । सर्वमेतत्प्रवक्ष्यामि शृणुध्वं मुनिपुंगवाः । पठतां शृण्वतां चैतदाख्यानं पापनाश नम्

Śrī Sūta bersabda: Aku akan menjelaskan semuanya—dengarkanlah, wahai para resi utama. Kisah suci ini melenyapkan dosa bagi mereka yang membacanya maupun yang mendengarnya.

Verse 6

यत्र पाषाणनवकं स्थापयित्वा रघूद्वहः । बबन्ध प्रथमं सेतुं समुद्रे मैथिलीपतिः

Di tempat itu, setelah meletakkan sembilan batu pertama, keturunan Raghu—sang suami Maithilī—mula-mula membangun ikatan jembatan (setu) di lautan.

Verse 7

देवीपुरं तु तत्रैव यदन्तं चक्रतीर्थकम् । देवीपत्तनमित्याख्या यथा तस्य समागता

Di sana pula ada Devīpura—tempat berakhirnya Cakratīrtha. Bagaimana ia memperoleh sebutan ‘Devīpattana’, akan kuceritakan.

Verse 8

तद्ब्रवीमि मुनिश्रेष्ठाः शृणुध्वं श्रद्धया सह । पुरा देवासुरे युद्धे देवैर्नाशितपुत्रिणी । दितिः प्रोवाच तनयामात्मनः शोकमोहिता

Itulah yang akan kuceritakan, wahai para resi utama—dengarkan dengan śraddhā. Dahulu kala, dalam perang para dewa melawan asura, Diti—yang putra-putranya dibinasakan oleh para dewa—diliputi duka, lalu berkata kepada putrinya.

Verse 9

दितिरुवाच । याहि पुत्रि तपः कर्तुं तपोवनमनुत्तमम्

Diti bersabda: Wahai putriku, pergilah untuk bertapa ke tapovana yang tiada bandingnya.

Verse 10

पुत्रार्थं तव सुश्रोणि नियता नियतेन्द्रिया । इन्द्रादयो न शिष्येरन्येन पुत्रेण वै सुराः

Demi memperoleh seorang putra, wahai wanita berpinggul elok, tetaplah teguh dalam tapa dan kendalikan indria. Sungguh, bukan oleh putra lain Indra dan para dewa akan dapat ditundukkan.

Verse 11

उदिता तनया चैवं जनन्या तां प्रणम्य सा । स्वीकृत्य माहिषं रूपं वनं पञ्चाग्निमध्यगा

Demikian diajar, sang putri bersujud kepada ibunya. Lalu mengambil wujud kerbau, ia memasuki hutan dan menjalani laku berat berdiri di tengah lima api (pañcāgni).

Verse 12

तपोऽतप्यत सा घोरं तेन लोकाश्चकंपिरे । तस्यां तपः प्रकुर्वंत्यां त्रिलोक्यासीद्भयातुरा

Ia menjalankan tapa yang mengerikan; karenanya dunia-dunia pun bergetar. Ketika ia terus bertapa, tiga alam (triloka) menjadi gelisah karena takut.

Verse 13

इन्द्रादयः सुर गणा मोहमापुर्द्विजोत्तमाः । सुपार्श्वस्तपसा तस्या मुनिः क्षुब्धोऽवदत्तु ताम्

Wahai yang terbaik di antara para dwija, Indra dan rombongan para dewa menjadi bingung. Resi Supārśva, terguncang oleh tapanya, lalu berbicara kepadanya.

Verse 14

सुपार्श्व उवाच । परितुष्टोऽस्मि सुश्रोणि पुत्रस्तव भविष्यति । मुखेन महिषाकारो वपुषा नररूपवान्

Supārśva berkata: “Aku berkenan, wahai wanita berpinggul elok; seorang putra akan lahir bagimu—berwajah kerbau, namun bertubuh berwujud manusia.”

Verse 15

महिषो नामपुत्रस्ते भविष्यत्यतिवीर्यवान् । पीडयिष्यति यः स्वर्गं देवेन्द्रं च ससैनिकम्

Putramu akan bernama Mahiṣa, berdaya luar biasa. Ia akan menindas surga, bahkan Dewa Indra beserta bala tentaranya.

Verse 16

सुपार्श्वस्त्वेवमुक्त्वा तां विनिवार्य तपस्तथा । आगच्छदात्मनो लोकमनुनीय तपस्विनीम्

Setelah berkata demikian, Supārśva menahan dia agar tidak melanjutkan tapa itu. Menenteramkan sang pertapa wanita, ia pun berangkat menuju alam kediamannya sendiri.

Verse 17

अथ जज्ञे स महिषो यथोक्तं ब्रह्मणा पुरा । व्यवर्द्धत महावीर्यः पर्वणीव महोदधिः

Kemudian Mahiṣa lahir, sebagaimana dahulu Brahmā telah menubuatkan. Berdaya perkasa, ia tumbuh mengembang laksana samudra saat pasang purnama.

Verse 18

ततः पुत्रो विप्रचित्तेर्विद्युन्माल्यसुराग्रणीः । अन्येऽप्यसुरवर्यास्ते संति ये भूतले द्विजाः

Kemudian tampil Vidyunmālī, putra Vipracitti, pemuka para asura; bersama para asura utama lainnya yang berada di muka bumi.

Verse 19

ते सर्वे महिषस्यास्य श्रुत्वा दत्तवरं मुदा । समागम्य मुनिश्रेष्ठाः प्रावदन्महिषासुरम्

Mendengar dengan sukacita bahwa anugerah telah diberikan kepada Mahiṣa ini, mereka semua berkumpul dan menyapa Mahiṣāsura dengan kata-kata pujian.

Verse 20

स्वर्गाधिपत्यमस्माकं पूर्व मसीन्महामते । देवैर्विष्णुं समाश्रित्य राज्यं नो हृतमोजसा

Wahai yang berhati agung, dahulu kedaulatan surga adalah milik kami; namun para dewa berlindung pada Viṣṇu dan dengan kekuatan mereka merampas kerajaan kami.

Verse 21

तद्राज्यमानय वलादस्माकं महिषासुर । वीर्यं प्रकटयस्वाद्य प्रभावमपि चात्मनः

Karena itu, wahai Mahiṣāsura, rebutlah kembali kerajaan itu bagi kami dengan kekuatan. Nyatakan hari ini keberanianmu, serta seluruh daya dan kemilau kemuliaanmu sendiri.

Verse 22

अतुल्यबलवीर्यस्त्वं ब्रह्मदत्तवरोद्धतः । पुलोमजापतिं युद्धे जहि देवगणैः सह

Kekuatan dan keberanianmu tiada banding, dan engkau menjadi angkuh oleh anugerah Brahmā. Dalam perang, bunuhlah Indra, suami Pulomajā, beserta bala para dewa.

Verse 23

दनुजैरेवमुक्तोऽसौ योद्धुकामोऽमरैः सह । महा वीर्योऽथ महिषः प्रययावमरावतीम्

Demikianlah setelah dinasihati para Danuja, Mahiṣa yang perkasa—berhasrat bertempur melawan para abadi—berangkat menuju Amarāvatī.

Verse 24

देवानामसुराणां च संवत्सरशतं रणम् । पुरा बभूव विप्रेंद्रास्तुमुलं रोमहर्षणम्

Wahai yang terbaik di antara para brahmana, pada zaman dahulu pertempuran antara para dewa dan asura berlangsung seratus tahun—dahsyat, gemuruh, dan mengguncang bulu roma.

Verse 25

देववृन्दं ततो भी त्या पुरस्कृत्य पुरन्दरम् । कांदिशीकमभूद्विप्रा ब्रह्माणं च ययौ तदा

Kemudian, wahai para brāhmana, rombongan para dewa—karena takut, menempatkan Purandara (Indra) di depan—menjadi gelisah dan seketika pergi menghadap Brahmā.

Verse 26

ब्रह्मा तानमरासर्वान्समादाय ययौ पुनः । नारायणशिवौ यत्र वर्तेते विश्वपालकौ

Brahmā menghimpun semua dewa abadi itu, lalu pergi lagi ke tempat di mana Nārāyaṇa dan Śiva bersemayam—dua penjaga alam semesta.

Verse 27

तत्र गत्वा नमस्कृत्य स्तुत्वा स्तोत्रैरनेकशः । ब्रह्मा निवेदयामास महिषासुरचेष्टितम्

Sesampainya di sana, Brahmā bersujud hormat dan memuji mereka berulang kali dengan banyak stotra; kemudian beliau menyampaikan perbuatan serta keangkaramurkaan Mahiṣāsura.

Verse 28

सुराणामसुरैः पीडां देवयोः शंभुकृष्णयोः । इंद्राग्नियमसूर्येंदुकुबेरवरुणादिकान्

Ia menggambarkan penindasan para dewa oleh asura, serta bagaimana para dewa di bawah naungan Śambhu dan Kṛṣṇa—Indra, Agni, Yama, Sūrya, Candra, Kubera, Varuṇa, dan lainnya—diusir dari kedudukan mereka.

Verse 29

निराकृत्याधिकारेषु तेषां तिष्ठत्ययं स्वयम् । अन्येषां देववृंदानामधिकारेपि तिष्ठति

Setelah menyingkirkan mereka dari wewenang yang semestinya, ia sendiri tegak berkuasa dalam kekuasaan itu; bahkan ia juga menduduki jabatan-jabatan milik kelompok dewa yang lain.

Verse 30

निरस्तं देववृंदं तत्स्वर्लोकादवनीतले । मनुष्यवद्विचरते महिषासुरबाधितम्

Rombongan para dewa itu terusir dari Svargaloka dan jatuh ke bumi; ditindas oleh raksasa Mahiṣāsura, mereka mengembara laksana manusia biasa.

Verse 31

एतज्ज्ञापयितुं देवौ युवयोरहमागतः । सार्द्धं देव गणैरत्र रक्षतं तान्समागतान्

“Wahai dua dewa, aku datang untuk memberitahukan hal ini kepada kalian. Bersama rombongan para dewa yang telah berkumpul di sini, lindungilah mereka yang datang itu.”

Verse 32

ब्रह्मणो वचनं श्रुत्वा रमेश्वरमहेश्वरौ । कोपात्करालवदनौ दुष्प्रेक्ष्यौ तौ बभूवतुः

Mendengar sabda Brahmā, Rameśvara dan Maheśvara menyala oleh murka; wajah mereka menjadi mengerikan dan sukar dipandang.

Verse 33

अत्यन्तकोपज्वलितान्मुखाद्विष्णोरथ द्विजाः । निश्चक्राम महत्तेजः शंभोः स्रष्टुस्तथैव च

Wahai para brāhmaṇa, dari wajah Viṣṇu yang menyala oleh amarah dahsyat memancar sinar agung; demikian pula dari Śambhu dan dari Sang Pencipta, Brahmā.

Verse 34

अपरेषां सुराणां च देहादिंद्रशरीरतः । तेजः समुदभूत्क्रूरं तदेकं समजायत

Dari tubuh para dewa lainnya—dan dari tubuh Indra sendiri—muncul pula sinar yang dahsyat; dan sinar itu menyatu menjadi satu gumpal cahaya.

Verse 35

तेषां तु तेजसां राशिर्ज्वलत्पर्वतसंनिभः । ददृशे देववृंदैस्तैर्ज्वालाव्याप्तदिगंतरः

Timbunan cahaya mereka tampak laksana gunung yang menyala. Para dewa memandangnya; nyalanya memenuhi ruang di antara segala penjuru arah.

Verse 36

तेजसां समुदायोऽसौ नारी काचि दभूत्तदा । शिवतेजो मुखमभूद्विष्णुतेजो भुजौ द्विजाः

Kumpulan cahaya itu saat itu menjelma menjadi seorang wanita. Wahai para brāhmaṇa, cahaya Śiva menjadi wajahnya, dan cahaya Viṣṇu menjadi kedua lengannya.

Verse 37

ब्रह्मतेजस्तु चरणौ मध्यमैंद्रेण तेजसा । यमस्य तेजसा केशाः कुचौ चंद्रस्य तेजसा

Cahaya Brahmā menjadi kedua kakinya; oleh cahaya Indra terbentuk pinggangnya. Oleh cahaya Yama jadilah rambutnya, dan oleh cahaya Bulan jadilah payudaranya.

Verse 38

जंघोरू कल्पितौ विप्रा वरुणस्य तु तेजसा । नितंबः पृथिवीतेजः पादांगुल्योऽर्कतेजसा

Wahai para brāhmaṇa, oleh cahaya Varuṇa terbentuk betis dan pahanya. Pinggulnya berasal dari cahaya Bumi, dan jari-jari kakinya dari cahaya Matahari.

Verse 39

करांगुल्यो वसूनां च तेजसा कल्पितास्तथा । कुबेरतेजसा विप्रा नासिकापरिकल्पिता

Demikian pula, jari-jari tangannya dibentuk dari cahaya para Vasu. Wahai para brāhmaṇa, hidungnya dibentuk dari cahaya Kubera.

Verse 40

नवप्रजापतीनां च तेजसा दंतपंक्तयः । चक्षुर्द्वयं समजनि हव्यवाहनतेजसा

Dari sinar suci sembilan Prajāpati terbentuklah deretan giginya; dan dari kemilau menyala Havyavāhana (Agni) lahirlah sepasang matanya.

Verse 41

उभे संध्ये भ्रुवौ जाते श्रवणे वायुतेजसा । इतरेषां च देवानां तेजोभिरतिदारुणैः

Kedua sandhyā (pertemuan senja dan fajar) menjadi alisnya; oleh cahaya Vāyu terbentuklah telinganya; dan oleh daya yang amat dahsyat dari para dewa lainnya terwujudlah anggota-anggota yang selebihnya.

Verse 42

कृतान्यावयवा नारी दुर्गा परमभास्वरा । बभूव दुर्धर्षतरा सर्वैरपि सुरासुरैः

Demikianlah, setelah seluruh anggota tubuhnya tersusun, Sang Perempuan—Durgā, yang maha bercahaya—menjadi sama sekali tak tertaklukkan, bahkan oleh para dewa maupun asura.

Verse 43

सर्ववृंदारकानीकतेजःसंघसमुद्भवा । तां दृष्ट्वा प्रीतिमापुस्ते देवा महिषबाधिताः

Terlahir dari himpunan kemilau seluruh bala para dewa, ketika melihatnya para dewa yang tertindas oleh Mahisha (asura kerbau) pun dipenuhi sukacita.

Verse 44

ततो रुद्रा दयो देवा विनिष्कृष्यायुधान्निजात् । आयुधानि ददुस्तस्यै शूलादीनि द्विजोत्तमाः

Kemudian para Rudra dan dewa-dewa lainnya menghunus senjata masing-masing, lalu menganugahkannya kepadanya—trisula dan yang lainnya, wahai yang utama di antara para dwija.

Verse 45

भूषणानि ददुस्तस्यै वस्त्रमाल्यानि चंदनम् । सापि देवी तदा वस्त्रैर्भूषणैश्चंदनादिभिः

Mereka mempersembahkan kepadanya perhiasan, busana, untaian bunga, dan lulur cendana; dan Sang Dewi pun saat itu berhias dengan busana, perhiasan, cendana, dan sebagainya.

Verse 46

कुसुमैरायुधैर्हारैर्भूषिता परिचारकैः । साट्टहासं प्रमुंचंती भैरवी भैरवस्वना

Para pelayan menghiasinya dengan bunga, senjata, dan kalung; Bhairavī—bersuara laksana Bhairava—meledak dalam tawa nyaring yang menggema.

Verse 47

ननाद कंपयतीव रोदसी देवसेविता । देव्या भैरवनादेन चचाल सकलं जगत्

Dipuja para dewa, ia mengaum seakan mengguncang langit dan bumi; oleh raungan Sang Dewi yang laksana Bhairava, seluruh jagat pun bergetar.

Verse 49

सिंहवाहनमारूढां देवीं ताममरास्तदा । मुनयः सिद्धगंधर्वास्तुष्टुवुर्जयश ब्दतः

Kemudian para dewa memandang Sang Dewi yang menaiki wahana singa; para resi, Siddha, dan Gandharva memuji-Nya dengan seruan, “Jaya! Jaya!”

Verse 50

महिषोऽपि महाक्रोधात्समुद्यत महायुधः । तं शब्दमवलक्ष्याथ ययावसुरसंवृतः

Mahiṣa pun, karena murka yang besar, mengangkat senjata-senjatanya yang dahsyat; menyadari bunyi itu, ia maju, dikelilingi para asura.

Verse 51

व्यलोकयत्ततो देवीं तेजोव्याप्तजगत्त्रयीम् । सायुधानंतबाह्वाढयां नादकंपितभूतलाम्

Lalu ia memandang Sang Dewi, yang sinar sucinya meliputi tiga dunia; bersenjata, berhias dengan banyak lengan perkasa, dan dengan gemuruh suaranya membuat bumi bergetar.

Verse 52

क्षोभिताशेषशेषादिमहानागपरंपराम् । विलोक्य देवीमसुराः समनह्यन्नुदायुधाः

Melihat Sang Dewi—yang kehadirannya mengguncang bahkan deretan Nāga agung yang tak berujung, bermula dari Śeṣa—para Asura pun mengangkat senjata dan bersiap bertempur.

Verse 53

ततो देव्या तया सार्द्धमसुराणामभूद्रणः । अस्त्रैः शस्त्रैः शरैश्चक्रैर्गदाभिर्मुसलैरपि

Kemudian pecahlah pertempuran antara para Asura dan Sang Dewi itu—dengan astra dan senjata, dengan panah, cakra, gada, serta pentung pula.

Verse 54

गजाश्वरथपादातैरसंख्येयैर्महावलः । महिषो युयुधे तत्र देव्या साकमरिंदमः

Di sana Mahiṣa, yang agung dan menggetarkan—penghancur musuh di medan laga—bertarung bersama Sang Dewi di tengah pasukan tak terhitung: gajah, kuda, kereta perang, dan prajurit pejalan kaki.

Verse 55

लक्षको टिसहस्राणि प्रधानासुरयूथपाः । एकैकस्य तु सेनायास्तेषां संख्या न विद्यते

Para pemimpin utama gerombolan Asura berjumlah ratusan ribu, krore, dan ribuan; namun banyaknya pasukan milik masing-masing tak dapat dihitung.

Verse 56

ते सर्वे युगपद्देवीं शस्त्रैरावव्रुरोजसा । सापि देवी ततो भीमा दैत्यमुक्तास्त्रसंचयम्

Mereka semua serentak mengepung Sang Dewi dengan senjata, dengan daya yang garang. Namun Dewi yang dahsyat itu kemudian menghancurkan tumpukan senjata-lontar yang dilepaskan para Daitya.

Verse 57

बिभेद लीलया बाणैः स्वकार्मुकविनिःसृतैः । ससर्ज दैत्यकायेषु बाणपूगान्यनेकशः

Dengan anak panah yang melesat dari busurnya sendiri, Sang Dewi menembus mereka seakan dalam lila. Lalu berulang-ulang ia menghujankan rentetan panah yang tak terbilang ke tubuh para Daitya.

Verse 58

देव्याश्रयबला द्देवा निर्भया दैत्ययूथपैः । युयुधुः संयुगे शस्त्रैरस्त्रैरप्यायुधांतरैः

Berlindung pada Sang Dewi dan dikuatkan oleh naungan-Nya, para Dewa bertempur tanpa gentar melawan para pemimpin gerombolan Daitya—dengan senjata, astra, dan berbagai sarana perang lainnya.

Verse 59

ततो देवा बलोत्सिक्ता देवीशक्त्युपबृंहिताः । निःशेषमसुरान्सर्वानायु धैर्निरमूलयन्

Kemudian para Dewa bersorak dalam kekuatan, diteguhkan oleh śakti Sang Dewi; dengan senjata mereka mencabut habis semua Asura tanpa tersisa.

Verse 60

स्वसैन्ये तु क्षयं याते संक्षुब्धो महिषासुरः । चापमादाय वेगेन विकृष्य च महास्वनम्

Ketika bala tentaranya sendiri telah binasa, Mahiṣāsura pun murka bergelora. Ia meraih busurnya dan menariknya cepat, menimbulkan dentang twang yang dahsyat menggema.

Verse 61

संधाय मुमुचे बाणान्देव सैन्येषु भूसुराः । इंद्रे तु दशसाहस्रं यमे पंचसहस्रकम्

Setelah membidik dengan mantap, para bhūsura—para pejuang kelahiran brahmana—melepaskan hujan panah ke bala para dewa: sepuluh ribu ke arah Indra, dan lima ribu ke arah Yama.

Verse 62

वरुणे चाष्टसाहस्रं कुबेरे षट्सहस्रकम् । सूर्ये चंद्रे च वह्नौ च वायौ वसुषु चाश्विनोः

Delapan ribu diarahkan kepada Varuṇa dan enam ribu kepada Kubera; dan hujan panah pun dilepaskan pula kepada Sūrya, Candra, Agni, Vāyu, para Vasu, serta kedua Aśvin.

Verse 63

अन्येष्वपि च देवेषु महिषो दानवेश्वरः । प्रत्येकमयुतं बाणान्मुमुचे बलिनां वरः

Terhadap para dewa yang lain pun, Mahiṣa—penguasa para Dānava—yang terunggul di antara yang perkasa, melepaskan sepuluh ribu anak panah kepada masing-masing.

Verse 64

पलायंते ततो देवा महिषासुरमर्द्दिताः । देवीं शरणमाजग्मुस्त्राहित्राहीतिवादिनः

Maka para dewa yang dihancurkan oleh Mahiṣāsura pun melarikan diri, lalu datang berlindung kepada Devī sambil berseru, “Selamatkan kami! Selamatkan kami!”

Verse 65

ततो देवी गणान्स्वस्य भूतवेतालकादिकान् । यूयं नाशयत क्षिप्रमासुरं बलमित्यशात्

Kemudian Devī memerintahkan bala pengiringnya sendiri—para bhūta, vetāla, dan lainnya: “Kalian semua, segeralah binasakan pasukan para asura!”

Verse 66

अहं तु महिषं युद्धे योधयामि वलोद्धतम् । ततो देव्या गणैः सर्वमासुरं क्षतमाशु वै

“Namun aku akan bertempur melawan Mahiṣa di medan perang, yang menggelembung oleh kekuatan.” Lalu, oleh bala-gana Devī, seluruh pasukan asurik itu segera ditebas habis.

Verse 67

ततः सैन्यं क्षयं नीते गणै र्देवीप्रचोदितैः । योद्धुकामः स महिषो गणैः साकं व्यतिष्ठत

Kemudian, ketika pasukan itu dibinasakan oleh para gana yang digerakkan oleh Devī, Mahiṣa—yang rindu bertempur—berdiri berhadapan dengan para gana itu.

Verse 68

अत्रांतरे महानादः सुचक्षुश्च महाहनुः । महाचंडो महाभक्षो महोदरम होत्कटौ

Sementara itu muncullah Mahānāda, Sucakṣu, dan Mahāhanu; juga Mahācaṇḍa, Mahābhakṣa, serta pasangan mengerikan Mahodara dan Mahotkaṭa.

Verse 69

पञ्चास्यः पादचूडश्च बहुनेत्रः प्रबाहुकः । एकाक्षस्त्वेकपादश्च बहुपादोऽप्यपादकः

Ada Pañcāsya dan Pādacūḍa; Bahunetra dan Prabāhuka; Ekākṣa dan Ekapāda; serta Bahupāda, bahkan Apādaka.

Verse 70

एते चान्ये च बहवो महिषासुर मंत्रिणः । योद्धुकामा रणे देव्याः पुरतस्त्ववतस्थिरे

Mereka ini dan banyak yang lain—para menteri Mahiṣāsura—yang ingin bertempur, berdiri tegak di medan laga di hadapan Devī.

Verse 71

सिंहं वाहनमारुह्य ततो देवी मनोजवम् । प्रलयांबुदनिर्घोषं चापमादाय भैरवम्

Kemudian Sang Dewi, menaiki singa sebagai wahana—secepat pikiran—mengangkat busur Bhairava yang menggetarkan, gemuruhnya laksana guruh awan pada kala pralaya.

Verse 72

विस्फोट्य मुमुचे बाणान्वज्रवेगसमान्युधि । दशलक्षगजैश्चापि शतलक्षैश्च वाजिभिः

Di medan perang ia melepaskan anak panah dengan letupan nyaring, secepat laju vajra, menghantam pasukan yang terdiri dari sepuluh juta gajah dan seratus juta kuda.

Verse 73

शतलक्षै रथैश्चापि लक्षायुतपदातिभिः । युक्तो महाहनुर्दैत्यो देव्या युधि निपातितः

Walau ditopang seratus juta kereta perang dan infanteri berjumlah puluhan juta, raksasa Mahāhanu tetap dijatuhkan oleh Sang Dewi dalam pertempuran.

Verse 74

सैन्ये च तस्य निहता देव्या बाणैर्द्विजोत्तमाः । लक्षकोटिसहस्राणि प्रधानासुरनायकाः

Dan di dalam bala tentaranya, wahai yang terbaik di antara para dwija, oleh panah Sang Dewi gugurlah tak terhitung para pemimpin utama asura—dalam bilangan laksa, krore, dan ribuan.

Verse 75

महिषस्य हि विद्यन्ते महाबलपराक्रमाः । एकैकस्य प्रधानस्य चतुरङ्गबलं तथा

Sebab Mahīṣa memiliki para panglima yang amat kuat dan perkasa; dan tiap pemimpin utama pun mempunyai bala caturanga yang lengkap.

Verse 76

महाहनोर्यथा विप्रास्तथैवास्ति महद्बलम् । तत्सर्वं निहतं देव्या शरैः कांचनपुंखितैः

Wahai para brāhmaṇa, sebagaimana pada Mahāhanu, demikian pula tersusun kekuatan besar melawannya; namun semuanya ditewaskan oleh Sang Dewi dengan anak panah berbuluh emas.

Verse 77

याममात्रेण विप्रेंद्रास्तदद्भुतमिवाभवत्

Wahai yang utama di antara para brāhmaṇa, hanya dalam satu yāma saja, hal itu terjadi seakan-akan suatu keajaiban telah berlangsung.