Adhyaya 38
Brahma KhandaSetubandha MahatmyaAdhyaya 38

Adhyaya 38

Para resi bertanya kepada Sūta: bagaimana Kadrū terbebas dari keterbenaman di Kṣīra-kuṇḍa, dan oleh tipu daya taruhan apa Vinatā terikat menjadi hamba. Sūta menuturkan latar Kṛtayuga: Kadrū dan Vinatā menjadi istri Kaśyapa; Vinatā melahirkan Aruṇa dan Garuḍa, sedangkan Kadrū melahirkan banyak nāga dipimpin Vāsuki. Saat melihat kuda Uccaiḥśravas, keduanya bertaruh tentang warna ekornya; Kadrū merekayasa kecurangan dengan memerintahkan putra-putra naganya menghitamkan ekor, lalu mengutuk mereka ketika menolak—kutuk itu menubuatkan kebinasaan mereka kelak dalam upacara kurban kerajaan. Vinatā kalah dan diperbudak; Garuḍa mengetahui sebabnya dan mencari jalan membebaskan ibunya. Para nāga menuntut amṛta para dewa. Vinatā menasihati Garuḍa dengan batasan dharma: jangan meminum amṛta sendiri dan jangan mencelakai seorang brāhmaṇa. Garuḍa berkonsultasi kepada Kaśyapa; ia memakan gajah dan kura-kura (musuh yang terkena kutuk), serta menghindari mencederai para Vālakhilya dengan memindahkan sebuah dahan. Ia menghadapi para dewa dan berhasil membawa amṛta; Viṣṇu menganugerahkan anugerah dan menetapkan Garuḍa sebagai wahana-Nya. Indra kemudian menegosiasikan pengembalian amṛta; Vinatā pun terbebas dari perhambaan. Di akhir, dipuji laku Kṣīra-kuṇḍa (puasa tiga hari dan mandi suci), serta disebutkan bahwa pembacaan kisah ini memberi pahala setara persembahan besar.

Shlokas

Verse 1

ऋषय ऊचुः । सूत कद्रुः कथं मुक्ता क्षीरकुंडनिमज्जनात् । छलं कथं कृतवती सपत्न्यां पापनिश्चया

Para resi berkata: Wahai Sūta, bagaimana Kadrū terbebas melalui penyelaman di Kṣīrakuṇḍa? Dan bagaimana ia, yang bertekad pada dosa, melakukan tipu daya terhadap istri-semadunya?

Verse 2

कस्य पुत्री च सा कद्रूः सपत्नीसा च कस्य वै । किमर्थमजयत्कद्रूः स्वसपत्नीं छलेन तु । एतन्नः श्रद्दधानानां ब्रूहि सूत कृपानिधे

Kadrū itu putri siapa, dan ia menjadi istri-semadu siapa? Karena alasan apa Kadrū menaklukkan istri-semadunya dengan tipu daya? Wahai Sūta, gudang belas kasih, jelaskanlah kepada kami yang mendengarkan dengan श्रद्धा (śraddhā).

Verse 3

श्रीसूत उवाच । शृणुध्वं मुनयः सर्वे इतिहासं महाफलम् । पुरा कृतयुगे विप्राः प्रजापतिसुते उभे

Śrī Sūta bersabda: Dengarkanlah, wahai para muni sekalian, kisah suci yang berbuah besar ini. Dahulu kala, pada Kṛta Yuga, wahai para brāhmaṇa, ada dua putri Prajāpati.

Verse 4

कद्रूश्च विनता चेति भगिन्यौ संबभूवतुः । भार्ये ते कश्यपस्यास्तां कद्रूश्च विनता तथा

Keduanya menjadi saudari—Kadrū dan Vinatā. Dan Kadrū serta Vinatā, keduanya menjadi istri Bhagavān Kaśyapa.

Verse 5

विनता सुषुवे पुत्रावरुणं गरुडं तथा । भर्त्तुः सकाशात्कद्रूश्च लेभे सर्पान्बहून्सुतान्

Vinatā melahirkan Aruṇa dan juga Garuḍa; sedangkan Kadrū, dari suami yang sama, memperoleh banyak putra berupa para ular.

Verse 6

अनंतवासुकिमुखान्विषदर्पसमन्वितान् । एकदा तु भगिन्यौ ते कद्रूश्च विनता तथा

Di antara mereka ada Ananta, Vāsuki, dan lainnya—para ular yang dipenuhi bisa dan kesombongan. Pada suatu ketika, kedua saudari itu, Kadrū dan Vinatā, (berkumpul pada suatu peristiwa).

Verse 7

अपश्यतां समायांतमुच्चैःश्रवसमं तिकात् । विलोक्य कद्रूस्तुरगं विनतामिदमब्रवीत्

Ketika mereka memandang, Uccaiḥśravas datang mendekat. Melihat kuda itu, Kadrū berkata demikian kepada Vinatā.

Verse 8

कुशेषु न्यस्यते सर्पास्सुधैवमधुना मया । स्नात्वा तद्भुङ्ध्वममृतं शुचयः सुसमाहिताः

(Garuḍa berkata kepada para ular:) “Kini telah kutaruh amṛta di atas rumput kuśa. Mandilah, lalu santaplah nektar itu—jadilah suci dan berhati teguh.”

Verse 9

श्वेतोऽश्ववालो नीलो वा विनते ब्रूहि तत्त्वतः । इत्युक्त्वा विनता विप्राः कद्रूं तामिदमब्र वीत् । तुरंगः श्वेतवालो मे प्रतिभाति सुमध्यमे । किं वा त्वं मन्यसे कद्रूरिति तां विनताऽब्रवीत्

“Ekor kuda itu putih atau hitam? Vinatā, katakanlah yang sebenar-benarnya.” Setelah berkata demikian, Vinatā pun berkata kepada Kadrū: “Wahai yang berpinggang elok, bagiku ekor kuda itu tampak putih. Menurutmu bagaimana, Kadrū?”

Verse 10

पृष्ट्वैवं विनतां कद्रूर्बभाषे स्वमतं च सा । कृष्णवालमहं मन्ये हयमेनमनिंदिते

Setelah ditanya demikian, Kadrū menyatakan pendapatnya sendiri: “Wahai yang tak bercela, menurutku ekor kuda ini berwarna hitam.”

Verse 11

ततः पराजये कृत्वा दासीभावं पणं मिथः । व्यतिष्ठेतां महाभागे सपत्न्यौ ते द्विजोत्तमाः

Kemudian, dengan menjadikan perhambaan sebagai taruhan bila kalah, wahai brāhmaṇa mulia, kedua istri-semadunya itu pun menyepakati pertaruhan tersebut.

Verse 12

ततः कद्रूर्निजसुतान्वासुकिप्रमुखानहीन् । तस्या नाहं यथा दासी तथा कुरुत पुत्रकाः

Lalu Kadrū berkata kepada putra-putranya sendiri—para ular yang dipimpin Vāsuki: “Anak-anakku, aturlah agar aku tidak menjadi pelayannya.”

Verse 13

तस्याभीप्सितसिद्ध्यर्थमित्यवोचद्भृशा तुरा । युष्माभिरुच्चैःश्रवसो बालः प्रच्छाद्यतामिति

Demi tercapainya keinginannya, dengan sangat gelisah ia berkata: “Kalian semua, selubungilah bagian ekor Uccaiḥśravas, agar tampak gelap.”

Verse 14

नांगीचक्रुर्मतं तस्या नागाः कद्रू रुषा तदा । अशपत्कुपिता पुत्राञ्ज्वलंती रोषमूर्च्छि ता

Para Nāga tidak menerima rencananya. Maka Kadrū, menyala oleh amarah, dalam murka yang meluap, mengutuk putra-putranya sendiri.

Verse 15

पारीक्षितस्य सर्वेऽद्धा यूयं सत्रे मरिष्यथ । इति शापे कृते मात्रा त्रस्तः कर्कोटकस्तदा

“Kalian semua pasti akan mati dalam yajña Raja Parīkṣit.” Ketika sang ibu mengucapkan kutuk itu, Karkoṭaka pun seketika diliputi ketakutan.

Verse 16

प्रणम्य पादयोः कद्रूं दीनो वचनम ब्रवीत् । अहमुच्चैःश्रवोवालं विधास्याम्यंजनप्रभम्

Bersujud di kaki Kadrū, ia berkata dengan pilu: “Akan kubuat bulu-bulu ekor Uccaiḥśravas tampak hitam, laksana anjana (celak).”

Verse 17

मा भीरंब त्वया कार्येत्यवादीच्छापविक्लवः । श्वेतमुच्चैःश्रवोवालं ततः कर्कोटको रगः

Gemetar oleh kutuk itu ia berkata: “Ibu, jangan takut; akan kulaksanakan.” Lalu sang ular Karkoṭaka menjadikan bulu-bulu ekor Uccaiḥśravas tampak putih (sesuai siasat).

Verse 18

छादयित्वा स्वभोगेन व्यतनोदंजनद्युतिम् । अथ ते विनताकद्र्वौ दास्ये कृतपणे उभे

Dengan lilitan tubuhnya sendiri ia menutupinya dan menimbulkan kilau gelap laksana anjana. Lalu Vinatā dan Kadrū—keduanya yang telah berikrar taruhan—jatuh ke dalam keadaan perhambaan sebagai taruhannya.

Verse 19

देवराजहयं द्रष्टुं संरंभादभ्यगच्छ ताम् । शशांकशंखमाणिक्यमुक्तैरावतकारणम्

Dengan hasrat menyala ia berangkat untuk menyaksikan kuda Dewa-raja—bercahaya laksana rembulan, putih cemerlang bak kulit kerang, berhias permata dan mutiara, serta ditemani gajah agung Airāvata dalam iring-iringan surgawi.

Verse 20

युगांतकालशयनं योगनिद्राकृतो हरेः । अतीत्य कद्रूविनते समुद्रं सरितां पतिम्

Melampaui samudra, tuan segala sungai—di mana Hari berbaring dalam yoga-nidrā di atas ranjang akhir zaman—Kadrū dan Vinatā pun melanjutkan perjalanan.

Verse 21

ददृशतुर्हयं गत्वा देवराजस्य वाहनम् । कृष्णवालं हयं दृष्ट्वा विनता दुःखिताऽभवत्

Setibanya di sana, keduanya melihat kuda, wahana Raja para dewa. Melihat kuda yang berekor hitam, Vinatā pun diliputi duka.

Verse 22

दुःखितां विनतां कद्रूर्दासीकृत्ये न्ययुंक्त सा । एतस्मिन्नंतरे तार्क्ष्योऽप्यंडमुद्भिद्य वह्निवत्

Kadrū menjadikan Vinatā yang berduka itu sebagai hamba dan menugaskannya melayani. Sementara itu Tārkṣya (Garuḍa) memecah telur, muncul menyala bagaikan api.

Verse 23

प्रादुर्बभूव विप्रेंद्रा गिरिमात्रशरीरवान् । दृष्ट्वा तद्देहमाहात्म्यमभूत्त्रस्तं जगत्त्रयम्

Wahai yang terbaik di antara brāhmaṇa, ia menampakkan diri dengan tubuh sebesar gunung. Melihat keagungan wujud itu, tiga dunia pun gentar.

Verse 24

ततस्तं तुष्टुवुर्देवा गरुडं पक्षिणां वरम् । दृष्ट्वा तद्देहमाहात्म्यं त्रस्तं स्याद्भुवनत्रयम्

Kemudian para dewa memuji Garuḍa, yang utama di antara burung. Sebab ketika menyaksikan kemuliaan tubuhnya, tiga jagat dipenuhi gentar dan takzim.

Verse 25

इत्यालोच्योपसंहृत्य देहमत्यंतभीषणम् । अरुणं पृष्ठमारोप्य मातुरंतिकमभ्यगात्

Setelah demikian merenung, ia menarik kembali wujudnya yang amat mengerikan; lalu menempatkan Aruṇa di punggungnya dan mendekati ibunya.

Verse 26

अथाह विनतां कद्रूः प्रणतामतिविह्वलाम् । चेटि नागालयं गंतुमुद्योगो मम वर्तते

Kemudian Kadrū berkata kepada Vinatā yang bersujud dan sangat gelisah: “Wahai pelayan, tekadku adalah pergi ke kediaman para Nāga.”

Verse 27

त्वत्पुत्रो गरुडोतो मां मत्पुत्रांश्च वहत्विति । ततश्च विनता पुत्रं गरुडं प्रत्यभाषत

Kadrū berkata, “Maka biarlah putramu Garuḍa mengangkut aku, dan juga putra-putraku.” Lalu Vinatā berbicara kepada putranya, Garuḍa.

Verse 28

अहं कद्रूमिमां वक्ष्ये त्वं सर्पान्वह तत्सुतान् । तथेति गरुडो मातुः प्रत्यगृह्णद्वचो द्विजाः

Vinatā berkata, “Aku akan membawa Kadrū ini; engkau bawalah para ular, putra-putranya.” Garuḍa menjawab, “Tathāstu—demikianlah,” dan menerima titah ibunya, wahai para dwija.

Verse 29

अवहद्विनता कद्रूं सर्वांस्तान्गरुडोऽवहत् । रविसामीप्यगाः सर्पास्तत्करैराहतास्तदा

Vinatā membawa Kadrū, dan Garuḍa membawa semua ular itu. Namun ketika para ular mendekati Sang Surya, mereka dipukul oleh sinarnya dan hangus terbakar.

Verse 30

अस्तौषीद्वज्रिणं कद्रूः सुतानां तापशांतये । सर्वतापं जलासारैर्देवराजोऽप्यशामयत

Untuk menenangkan panas yang membakar putra-putranya, Kadrū memuji Vajrī, Indra sang pemegang vajra. Raja para dewa pun memadamkan seluruh panas itu dengan curahan hujan air.

Verse 31

नीयमानास्तदा सर्पा गरुडेन बलीयसा । गत्वा तं देशमचिरादवदन्विनतासुतम्

Ketika para ular sedang dibawa oleh Garuḍa yang perkasa, setelah segera tiba di tempat itu, mereka pun berbicara kepada putra Vinatā.

Verse 32

वयं द्वीपांतरं गंतुं सर्वे द्रष्टुं कृतत्वराः । वह त्वमस्मान्गरुड चेटीसुत ततः क्षणात्

“Kami semua sangat ingin pergi ke benua-pulau lain untuk melihatnya. Angkutlah kami, wahai Garuḍa—putra sang pelayan perempuan—seketika itu juga, tanpa menunda.”

Verse 33

ततो मातर मप्राक्षीद्विनतां गरुडो द्विजाः । अहं कस्माद्वहामीमांस्त्वं चेमां वहसे सदा

Kemudian Garuḍa bertanya kepada ibunya, Vinatā, wahai para dwija: “Mengapa aku harus mengangkut mereka ini, sedangkan engkau selalu dipaksa mengangkutnya?”

Verse 34

चेटीपुत्रेति मामेते कि भणंति सरीसृपाः । सर्वमेतद्वद त्वं मे मातस्तत्त्वेन पृच्छतः

“Mengapa makhluk melata ini menyebutku ‘putra pelayan perempuan’? Ibu, karena aku bertanya, katakanlah kepadaku semuanya dengan sebenar-benarnya.”

Verse 35

पृष्टैवं जननी तेन गरुडं प्राब्रवीत्सुतम् । भगिन्या क्रूरया पुत्र च्छलेनाहं पराजिता

Ketika ditanya demikian, sang ibu berkata kepada putranya Garuḍa: “Anakku, aku telah dikalahkan oleh saudari perempuanku yang kejam melalui tipu daya.”

Verse 36

तस्या दासी भवाम्यद्य चेटीपुत्रस्ततो भवान् । अतस्त्वं वहसे सर्पान्वहाम्येनामहं सदा

“Hari ini aku menjadi budaknya, dan karena itu engkau menjadi putra seorang hamba perempuan. Maka engkau harus memikul para ular, dan aku harus senantiasa memikulnya.”

Verse 37

इत्यादि सर्ववृत्तांतमादितोऽस्मै न्यवेदयत् । अथ तां गरुडोऽवा दीन्मातरं विनतासुतः

Demikianlah ia menuturkan kepadanya seluruh kisah sejak awal. Lalu Garuḍa, putra Vinatā, berbicara kepada ibunya yang bersedih.

Verse 38

अस्माद्दास्याद्विमोक्षार्थं किं कार्यं ते मयाधुना । इति पृष्टा सुतेनाथ विनता तमभाषत

“Agar engkau hendak bebas dari perbudakan ini, apa yang harus kulakukan sekarang?”—demikian putranya bertanya; lalu Vinatā menjawabnya.

Verse 39

सर्पान्पृच्छस्व गरुड मम मातृविमोक्षणे । युष्माकं मातुः किं कार्यं मयेति वदताधुना

“Wahai Garuḍa, tanyakanlah kepada para ular tentang pembebasanku; tanyakan apa yang harus dilakukan bagi ibumu—biarkan mereka menyatakannya sekarang.”

Verse 40

इति मात्रा समुदितो गरुडः पन्नगान्प्रति । गत्वाऽपृच्छद्विज श्रेष्ठास्तेऽप्येनमवदंस्तदा

Demikian didorong oleh ibunya, Garuḍa pergi kepada para nāga dan menanyai mereka; dan para dwija yang mulia itu pun saat itu menjawabnya.

Verse 41

यदा हरिष्यसे शीघ्रं सुधां त्वममरालयात् । दास्यान्मुक्ता भवेन्माता वैनतेय तवाद्य हि

“Bila engkau segera membawa Sudhā (Amṛta) dari kediaman para dewa, wahai Vainateya, maka ibumu sungguh akan terbebas hari ini dari perbudakan.”

Verse 42

ततो मातरमागम्य गरुडः प्रणतोऽब्रवीत् । सुधामंब ममानेतुं गच्छतो भक्ष्यमर्पय

Kemudian Garuḍa kembali kepada ibunya dan, bersujud hormat, berkata: “Ibu, aku pergi membawa Sudhā; anugerahkanlah makanan bekal perjalananku.”

Verse 43

इतीरिता सुतं प्राह माता तं विनता सुतम् । समुद्रमध्ये वर्तंते शबराः कतिचित्सुत

Mendengar demikian, ibu Vinatā berkata kepada putranya: “Anakku, di tengah samudra ada beberapa Śabara yang tinggal.”

Verse 44

तान्भक्षयित्वा शबरानमृतं त्वमिहानय । तत्र कश्चिद्द्विजः कामी शवरीसंगकौतुकी

“Setelah memakan para Śabara itu, bawalah Amṛta kemari. Di sana juga ada seorang dwija yang penuh nafsu, berhasrat bersenang-senang dengan seorang perempuan Śabarī.”

Verse 45

त्यज तं ब्राह्मणं कंठं दहंतं ब्रह्मतेजसा । पक्षादीनि तवांगानि पांतु देवा मरुन्मुखाः

Wahai Garuḍa, lepaskanlah Brāhmaṇa di kerongkonganmu itu, yang membakarmu dengan nyala daya brahman. Semoga para dewa—dipimpin para Marut—melindungi anggota tubuhmu, mulai dari sayapmu.

Verse 46

इति स्वमातुराशीर्भिर्गरुडो वर्धितो ययौ । शबरालयमभ्येत्य तस्य भक्षय तो मुखम्

Demikianlah, dikuatkan oleh berkat ibunya, Garuḍa pun berangkat. Setelah tiba di kediaman para Śabara, ia mulai melahap mulut—yakni pintu masuk—tempat itu.

Verse 47

आवृतं प्राविशन्व्याधा वयांसीव दरीं गिरेः । अथ स ब्राह्मणोऽप्यागात्तत्कंठं मुनिपुंगवाः

Tertutup rapat, para pemburu masuk—laksana burung-burung memasuki gua di gunung. Lalu Brāhmaṇa itu pun datang ke sana, ke kerongkongan itu, wahai yang utama di antara para muni.

Verse 48

कण्ठं दहन्तं विप्रं तमुवाच विनतासुतः । विप्र पापोऽप्यवध्यो हि निर्याहि त्वमतो बहिः

Kepada Brāhmaṇa yang membakar kerongkongannya itu, putra Vinatā berkata: “Wahai Vipra, sekalipun engkau berdosa, engkau tetap tak patut dibunuh; karena itu keluarlah dari sini.”

Verse 49

एवमुक्तस्तदा विप्रो गरुडं प्रत्यभाषत । किराती मम भार्यापि निर्गंतव्या मया सह

Mendengar demikian, Brāhmaṇa itu menjawab kepada Garuḍa: “Istriku, seorang Kirātī, juga harus keluar bersama denganku.”

Verse 50

एवमस्त्विति तं विप्रमुवाच पतगेश्वरः । ततः स गरुडो विप्रमुज्जगार सभार्यकम्

“Demikianlah jadinya,” sabda Raja para burung kepada sang Brāhmaṇa. Lalu Garuḍa mengangkat dan membawa keluar Brāhmaṇa itu beserta istrinya.

Verse 51

विप्रोऽप्यभीप्सितान्देशान्निषाद्या सह निर्ययौ । शबरान्भक्षयित्वाऽथ गरुडः पक्षिणां वरः

Sang Brāhmaṇa pun berangkat bersama perempuan Niṣādī menuju negeri-negeri yang diidamkannya. Lalu Garuḍa, yang termulia di antara burung, melahap para Śabara.

Verse 52

आत्मनः पितरं वेगात्कश्यपं समुपेयिवान् । कुत्र यासीति तत्पृष्टो गरुडस्तम भाषत

Dengan segera ia mendekati ayahnya, Kaśyapa. Ditanya olehnya, “Ke mana engkau pergi?”, Garuḍa pun menjawab.

Verse 53

मातुर्दास्यविमोक्षाय सुधामाहर्तुमागमम् । बहून्किराताञ्जग्ध्वापि तृप्तिर्मम न जायते

“Demi membebaskan ibuku dari perhambaan, aku berangkat untuk membawa sudhā, yakni amṛta. Walau telah melahap banyak Kirāta, kepuasan tak juga timbul dalam diriku.”

Verse 54

अपर्यंतक्षुधा ब्रह्मन्बाधते मामह र्निशम् । तन्निवृत्तिप्रदं भक्ष्यं ममार्पय तपोधन

“Wahai Brāhmaṇa, lapar yang tiada bertepi menyiksaku siang dan malam. Wahai tapodhana, anugerahkanlah kepadaku santapan yang dapat menghentikan lapar ini.”

Verse 55

येनाहं शक्नुयां तात सुधामाहर्तुमोजसा । इतीरितः सुतं प्राह कश्यपो विनतोद्भवम्

Setelah demikian disapa, Kaśyapa berkata kepada putra Vinatā: “Wahai anakku, dengan cara apakah aku dapat, dengan kekuatan dan tekad, membawa sudhā (amerta)?”

Verse 56

कश्यप उवाच । मुनिर्विभावसुर्नाम्ना पुरासीत्तस्य सानुजः । सुप्रतीक इति भ्राता तावुभौ वंशवैरिणौ

Kaśyapa berkata: “Dahulu ada seorang resi bernama Vibhāvasu. Adiknya bernama Supratīka. Keduanya menjadi musuh turun-temurun satu sama lain.”

Verse 57

अन्योन्यं शेपतुर्विप्रा महाक्रोधसमाकुलौ । गजोऽभवत्सुप्रतीकः कूर्मोऽभूच्च विभावसुः

Kedua brahmana-resi itu, diliputi amarah besar, saling mengutuk. Supratīka menjadi gajah, dan Vibhāvasu pun menjadi kura-kura.

Verse 58

एवं वित्तविवादात्तौ शेपतुर्भ्रातरौ मिथः । गजः षड्यो जनोच्छ्रायो द्विगुणायामसंयुतः

Demikianlah, karena perselisihan harta, kedua saudara itu saling mengutuk. Gajah itu setinggi enam yojana dan panjang tubuhnya dua kali lipatnya.

Verse 59

कूर्मस्त्रियोजनोच्छ्रयो दशयोजनविस्तृतः । बद्धवैरावुभावेतौ सरस्यस्मिन्विहंगम

Kura-kura itu setinggi tiga yojana dan membentang hingga sepuluh yojana. Terikat oleh permusuhan, wahai burung, keduanya tinggal di danau ini.

Verse 60

पूर्ववैरमनुस्मृत्य युध्येते जेतुमिच्छया । उभौ तौ भक्षयित्वा त्वं सुधामाहर तृप्तिमान्

Mengingat permusuhan lama, keduanya bertempur dengan hasrat menaklukkan. Setelah engkau melahap mereka berdua dan menjadi puas, bawalah sudhā, yakni nektar amerta.

Verse 61

एवं पित्रेरितः पक्षी गत्वा तद्गजकच्छपौ । समुद्धत्य महाकायौ महाबलपराक्रमौ

Demikian, atas perintah ayahnya, sang burung pergi kepada gajah dan kura-kura itu; lalu mengangkat keduanya yang bertubuh raksasa, berdaya dan berkeperkasaan besar.

Verse 62

वहन्नखाभ्यां संतीर्थं विऌअंबाभिधमभ्यगात् । तत्रागतं समालोक्य पक्षिराजं द्विजोसमाः

Dengan mencengkeram mereka pada kukunya, ia sampai ke tīrtha suci bernama Viḷambā. Melihat raja burung tiba di sana, para resi dwija pun

Verse 63

तत्तीरजो महावृक्षो रोहिणाख्यो महोच्छ्रयः । वैनतेयमिदं प्राह महाबलपराक्रमम्

Di tepi tīrtha itu berdiri sebatang pohon agung menjulang tinggi, bernama Rohiṇā. Ia berkata demikian kepada Vainateya yang perkasa dan gagah berani:

Verse 64

एनामारुह मच्छाखां शतयोजनमायताम् । स्थित्वात्र गजकूर्मौ त्वं भक्षयस्व खगोत्तम

“Naiklah ke dahan milikku ini, yang membentang seratus yojana. Berdirilah di sini, wahai burung termulia, dan lahaplah gajah serta kura-kura itu.”

Verse 65

इत्युक्तस्तरुणा पक्षी स तत्रास्ते मनोजवः । तद्भारात्सा तरोः शाखा भग्नाऽभूद्द्विजसत्तमाः

Demikianlah setelah dinasihati oleh sang pemuda, burung yang secepat pikiran itu hinggap di sana. Namun karena beratnya, dahan pohon itu patah, wahai yang utama di antara para dwija.

Verse 66

वालखिल्यमुनींस्तस्मिल्लंबमानानधोमुखान् । दृष्ट्वा तत्पातशंकावांस्तां शाखां गरुडोऽग्रहीत्

Melihat para resi Vālakhilya bergelantungan di sana dengan kepala di bawah, dan khawatir mereka akan jatuh, Garuḍa pun menggenggam dahan itu.

Verse 67

गजकूर्मो च तां शाखां गृहीत्वा यांतमं बरे । पिता तस्याब्रवीत्तत्र गरुडं विनतासुतम्

Dan seekor gajah serta seekor kura-kura pun berpegang pada dahan itu, terbawa melintasi angkasa. Maka pada saat itu ayahnya berkata kepada Garuḍa, putra Vinatā.

Verse 68

त्यजेमां निर्जने शैले शाखां तं विनतोद्भव । इत्युक्तः स तथा गत्वा शाखां निष्पुरुषे नगे

“Wahai keturunan Vinatā, jatuhkanlah dahan ini di gunung yang sunyi.” Demikian diperintah, ia pun pergi dan meletakkan dahan itu pada gunung yang tiada berpenghuni.

Verse 69

विन्यस्याभक्षयत्पक्षी तौ तदा गजकच्छपौ । अथोत्पातः समभवत्तस्मिन्नवसरे दिवि

Setelah meletakkannya, burung itu pun memakan keduanya—gajah dan kura-kura—pada saat itu juga. Pada detik yang sama, tampak pertanda gaib yang menggetarkan di langit.

Verse 70

दृष्ट्वोत्पातं बलारातिः पप्रच्छ स्वपुरोहितम् । उत्पातकारणं जीव किमत्रेति पुनःपुनः । बृहस्पतिस्तदा शक्रं प्रोवाच द्विजसत्तमाः

Melihat pertanda itu, Indra—pembunuh Bala—bertanya kepada purohitnya sendiri: “Wahai Jīva (Bṛhaspati), apakah sebab firasat ini di sini?” Berulang-ulang ia menanyakannya. Lalu Bṛhaspati pun berkata kepada Śakra, wahai yang utama di antara para dwija.

Verse 71

बृहस्पतिरुवाच । काश्यपो हि मुनिः पूर्वमयजत्क्रतुना हरे

Bṛhaspati berkata: “Wahai Hari (Indra), pada masa lampau resi Kaśyapa pernah melaksanakan suatu yajña.”

Verse 72

सर्वान्नृषीन्सुरान्सिद्धान्यक्षान्गंधर्वकिन्नरान् । यज्ञसंभारसिद्ध्यर्थं प्रेषयामास स द्विजाः

Demi keberhasilan menghimpun perlengkapan yajña, sang dwija mengutus semuanya—para resi, para dewa, para Siddha, Yakṣa, Gandharva, dan Kinnara.

Verse 73

वालखिल्यान्ससंभारान्ह्रस्वानंगुष्ठमात्रकान् । मज्जतो गोष्पदजले दृष्ट्वा हसितवान्भवान्

Engkau tertawa ketika melihat para Vālakhilya—makhluk kecil seukuran ibu jari—tenggelam dalam air setapak jejak kuku sapi, padahal mereka memanggul beban persembahan yajña.

Verse 74

भवतावमताः क्रुद्धा वालखिल्यास्तदा हरे । जुहुवुर्यज्ञवह्नौ ते क्रोधेन ज्वलिताननाः

Wahai Hari, karena direndahkan olehmu para Vālakhilya pun murka. Dengan wajah menyala oleh amarah, mereka mempersembahkan āhuti ke dalam api yajña.

Verse 75

देवेंद्रभयदः शत्रुः कश्यपस्य सुतोऽस्त्विति । तस्य पुत्रोऽद्य गरुडः सुधाहरणकौतुकी

“Semoga bagi Kaśyapa lahir seorang putra yang menjadi musuh dan sumber ketakutan bagi Indra.” Demikianlah sabda takdir; dan kini keturunan putra itu—Garuḍa—telah bangkit, berhasrat merampas amṛta, nektar keabadian.

Verse 76

समागच्छति तद्धेतुरयमुत्पात आगतः । इत्युक्तः सोऽब्रवीदिंद्रो देवानग्निपुरोगमान्

“Penyebabnya sedang mendekat—pertanda (utpāta) ini telah muncul.” Setelah hal itu diucapkan, Indra pun berbicara kepada para dewa, dengan Agni di barisan terdepan.

Verse 77

सुधामाहर्तुमायाति पक्षी सा रक्ष्यतामिति । इतींद्रप्रेरिता देवा ररक्षुः सायुधाः सुधाम्

“Burung itu datang untuk membawa lari amṛta—jagalah ia!” Demikian didorong oleh Indra, para dewa pun bersenjata menjaga nektar suci itu.

Verse 78

पक्षिराजस्तदाभ्यागाद्देवानायुधधारिणः । महाबलं ते गरुडं दृष्ट्वाऽकम्पंत वै सुराः

Lalu raja segala burung itu datang mendekati para dewa yang menggenggam senjata. Melihat kekuatan Garuḍa yang maha dahsyat, para sura benar-benar gemetar.

Verse 79

गरुडस्य सुराणां च ततो युद्धमभून्महत् । अखंडि पक्षितुण्डेन भौवनोऽमृतपालकः

Maka terjadilah pertempuran besar antara Garuḍa dan para dewa. Dengan paruhnya, Garuḍa menghancurkan Bhauvana, penjaga amṛta.

Verse 80

तदा निजघ्नुगर्रुडं देवाः शस्त्रैरनेकशः । अतीव गरुडो देवैर्बाधितः शस्त्रपाणिभिः

Maka para dewa menghantam Garuḍa berulang-ulang dengan banyak senjata. Garuḍa pun sangat terdesak oleh para dewa yang menggenggam senjata.

Verse 81

पक्षाभ्यामाक्षिपद्दूरे देवानग्निपुरोगमान् । तत्पक्षविक्षिता देवास्तदा परमकोपनाः

Dengan kepaknya ia menghempaskan para dewa—yang dipimpin Agni—jauh ke kejauhan. Tersambar dan tercerai oleh kepak itu, para dewa pun menjadi sangat murka.

Verse 82

नाराचान्भिंदि पालांश्च नानाशस्त्राणि चाक्षिपन् । ततस्तु गरुडो वेगाद्देवदृष्टिविलोपिनीम्

Mereka melempar anak panah besi (nārāca), peluru bhindipāla, dan berbagai senjata lainnya. Lalu Garuḍa dengan laju dahsyat menimbulkan daya yang membutakan, merampas penglihatan para dewa.

Verse 83

धूलिमुत्थापयामास पक्षाभ्यां विनतासुतः वायुना । शमयामासुस्तान्पांसूंस्त्रिदशोत्तमाः

Putra Vinatā, Garuḍa, dengan kepaknya mengangkat debu yang dibawa angin. Lalu para dewa utama di antara tiga puluh tiga dewa menenangkan dan mengendapkan debu itu.

Verse 84

रुद्रान्वसूंस्तथादित्यान्मरुतोऽन्यान्सुरांस्तथा । गरुडः पक्षतुंडाभ्यां व्यथितानकरोद्द्विजाः

Wahai para dwija, Garuḍa membuat para Rudra, Vasu, Āditya, Marut, dan dewa-dewa lainnya menderita, dihantam oleh kepak sayap dan patuk paruhnya.

Verse 85

पलायितेषु देवेषु सोऽद्राक्षीज्ज्वलनं पुरः । ज्वलंतं परितस्त्वग्निं शमापयितुमुद्ययौ

Ketika para dewa telah melarikan diri, ia melihat Api menyala di hadapannya. Dikepung nyala dari segala sisi, ia bersiap memadamkan kobaran dahsyat itu.

Verse 86

स सहस्रमुखो भूत्वा तैः पिबञ्छतशो नदीः । तमग्निं नाशयामास तैः पयोभिस्त्वरान्वितः

Menjadi seribu-mulut, ia meneguk air dari ratusan sungai. Dengan air itu, dengan segera ia memadamkan dan memusnahkan api tersebut.

Verse 87

सितधारं भ्रमच्चक्रं सुधारक्षकमंतिके । दृष्ट्वा तदरिरंध्रेण संक्षिप्तांगोतराविशत्

Melihat dekat roda berputar bertepi cemerlang, penjaga amerta, ia mengerutkan tubuhnya dan masuk melalui celah sempit di antara jeruji-jerujinya.

Verse 88

ततो ददर्श द्वौ सर्पो व्यक्तास्यौ भीषणाकृती । याभ्यां दृष्टोपि भस्म स्यात्तौ सर्पौ गरुडस्तदा

Lalu ia melihat dua ular, mulut menganga, berwujud mengerikan—yang dengan tatapan saja dapat membuat seseorang menjadi abu. Kedua ular itu pun menghadang Garuḍa saat itu.

Verse 89

आच्छिद्य पक्षतुंडाभ्यां गृहीत्वाऽमृतमुद्ययौ । यंत्रमुत्पाट्य चोद्यंतं गरुडं प्राह माधवः

Dengan sayap dan paruhnya ia merobek mereka, meraih amerta, lalu bangkit untuk pergi. Ketika Garuḍa lepas landas setelah mencabut mekanisme itu, Mādhava pun bersabda kepadanya.

Verse 90

तव तुष्टोऽस्मि पक्षीश वरं वरय सुव्रत । अथ पक्षी तमाह स्म कमलानायकं हरिम्

“Wahai raja para burung, Aku berkenan kepadamu; wahai yang teguh dalam tapa, pilihlah suatu anugerah.” Lalu burung itu berkata kepada Hari, Tuan Kamalā (Lakṣmī).

Verse 91

तवोपरि स्थितिर्मे स्यान्मा भूतां च जरामृती । तथास्त्विति हरिः प्राह वरं मद्व्रियतामिति

Ia berkata, “Semoga aku bersemayam di atas-Mu; dan semoga usia tua serta kematian tidak menimpaku.” Hari menjawab, “Tathāstu; dan biarlah suatu anugerah juga dipilih oleh-Ku.”

Verse 92

इत्युक्तस्तं हरिः प्राह मम त्वं वाहनं भव । स्यंदनोपरि केतुश्च मम त्वं विनतासुत

Demikian disapa, Hari berkata kepadanya, “Jadilah wahana-Ku; dan di atas kereta-Ku jadilah pula panji-Ku, wahai putra Vinatā.”

Verse 93

तथास्त्विति खगोप्याह कमलापतिमच्युतम् । हृतामृतं खगं श्रुत्वा तत आखंडलो जवात्

Burung itu pun berkata kepada Acyuta, Sang Tuan Kamalā, “Tathāstu.” Mendengar bahwa burung itu telah membawa lari amṛta, Ākhaṇḍala (Indra) segera melesat maju.

Verse 94

अभिद्रुत्याशु कुलिशं पक्षे चिक्षेप पक्षिणः । ततो विहस्य गरुडः पाकशासनमब्रवीत्

Ia menerjang maju dan segera melemparkan vajra (petir) ke sayap burung itu. Maka Garuḍa tertawa dan berkata kepada Pākaśāsana (Indra).

Verse 95

कुलिशस्य निपातान्मे न हरे कापि वेदना । सफलो वज्रपातस्ते भूयाच्च सुरनायक

Wahai pemimpin para dewa! Bahkan jatuhnya kuliśa (vajra) darimu pun sama sekali tidak menghapus dukaku. Wahai Devendra, semoga hantaman vajramu benar-benar berhasil mencapai tujuannya.

Verse 96

इतीरयन्पत्रमेकं व्यसृजत्पक्षतस्तदा । शोभनं पर्णमस्येति सुपर्ण इति सोभ वत्

Setelah berkata demikian, ia pun menjatuhkan sehelai bulu dari sayapnya. Karena bulu itu begitu elok, ia termasyhur sebagai “Suparṇa”, yang bersayap indah.

Verse 97

तस्मिन्सुपर्णे हेमाभे सर्वे विस्मयमाययुः । ततस्तु गरुडः शक्रमब्रवीद्द्विजपुंगवाः

Ketika Suparṇa itu berkilau laksana emas, semua orang tertegun dalam keheranan. Lalu Garuḍa berkata kepada Śakra (Indra), wahai yang terbaik di antara para dwija.

Verse 98

भवता साकमखिलं जगदेतच्चराचरम् । देवेंद्र सततं वोढुममोघा शक्तिरस्ति मे

Wahai Devendra, bersama engkau aku memiliki daya yang tak pernah meleset untuk memanggul seluruh jagat ini—yang bergerak maupun yang tak bergerak—tanpa henti.

Verse 99

नाखण्डलसहस्रं मे रणे लभ्यं हरे भवेत् । इति ब्रुवाणं गरुडमब्रवीत्पाकशासनः

Wahai Hari, bahkan seribu Akhaṇḍala (Indra) pun tidak akan cukup bagiku untuk dihadapi dalam perang. Ketika Garuḍa berkata demikian, Pākaśāsana (Indra) pun menjawab.

Verse 100

किं तेऽमृतेन कार्यं स्याद्दीयताममृतं मम । इमां सुधां भवान्दद्याद्येभ्यो हि विनतोद्भव

“Apa perlumu amṛta? Berikanlah nektar itu kepadaku. Wahai putra Vinatā, sudhā ini engkau boleh berikan kepada mereka yang untuknya engkau membawanya.”

Verse 110

मुक्ता तदैव विनता दासीभावाद्द्विजोत्तमाः । सर्पास्तेऽमृतभक्षार्थं स्नातुं सर्वे ययुस्तदा

Wahai yang terbaik di antara para dvija, Vinatā seketika terbebas dari keadaan perhambaan. Lalu semua ular itu pergi mandi, berniat menyantap amṛta.

Verse 120

स्तेयी सुरापी विज्ञेयो गुरुदाररतश्च सः । संसर्गदोषदुष्टश्च मुनिभिः परिकीर्त्यते

Ia patut dikenal sebagai pencuri dan peminum minuman memabukkan; dan siapa yang terpaut pada istri gurunya, para muni menyatakan ia pun rusak—ternoda oleh dosa pergaulan yang jahat.

Verse 130

अज्ञानान्मुग्धया पापं कद्र्वा यदधुना कृतम् । क्षंतुमर्हसि तत्सर्वं दयाशीला हि साधवः

“Karena ketidaktahuan, Kadrū yang terpedaya kini telah berbuat dosa. Ampunilah semuanya, sebab para sādhū memang berhati welas asih menurut kodratnya.”

Verse 140

उपोष्य त्रिदिनं सस्नौ तस्मिन्क्षीरसरोजले । चतुर्थे दिवसे तस्यां कुर्वत्यां स्नानमादरात् । अदेहा व्योमगावाणी समुत्तस्थौ द्विजोत्तमाः

Setelah berpuasa tiga hari, ia mandi di telaga air-susu yang dipenuhi teratai itu. Pada hari keempat, ketika ia melakukan mandi dengan bhakti, wahai yang terbaik di antara para dvija, terdengarlah suara tanpa raga yang bergerak di angkasa.

Verse 150

यः पठेदिममध्यायं क्षीरकुंडप्रशंसनम् । गोसहस्रप्रदातॄणां प्राप्नोत्यविकलं फलम्

Barangsiapa melantunkan bab ini yang memuji Kṣīrakuṇḍa yang suci, ia memperoleh pahala secara utuh tanpa berkurang, setara dengan pahala para pemberi sedekah seribu ekor sapi.