Adhyaya 15
Brahma KhandaSetubandha MahatmyaAdhyaya 15

Adhyaya 15

Sūta menjelaskan urutan ziarah: setelah mandi suci di Brahmakuṇḍa yang sangat berpahala, peziarah yang berdisiplin hendaknya menuju Hanumat-Kuṇḍa. Tīrtha agung ini didirikan oleh Hanumān (Mārutātmaja) demi kesejahteraan semesta; kemuliaannya dipuji sebagai sangat ampuh dan bahkan dilayani oleh Rudra. Mandi di sana dikatakan menghapus dosa besar, menganugerahkan tujuan mulia seperti Śiva-loka, serta mengurangi akibat neraka sedikit demi sedikit. Kemudian disampaikan kisah Raja Dharmasakha dari wangsa Kekaya. Walau saleh dan berjaya, ia menderita karena tidak memiliki ahli waris meski mempunyai banyak istri. Ia telah melakukan banyak dharma: dāna, yajña seperti Aśvamedha, sedekah makanan, śrāddha, dan japa mantra; setelah lama barulah lahir seorang putra, Sucandra. Namun sengatan kalajengking menimbulkan kecemasan akan rapuhnya garis keturunan, sehingga ia meminta para ṛtvij dan purohita menunjukkan cara yang sesuai dharma agar memperoleh banyak putra, idealnya satu dari tiap istri. Para pendeta menetapkan ziarah ke Hanumat-Kuṇḍa di wilayah Gandhamādana/Setu, mandi suci, dan melaksanakan putrīyeṣṭi di tepinya. Raja berangkat bersama keluarga dan perlengkapan ritual, melakukan mandi dan upacara dengan tekun, memberi dakṣiṇā serta hadiah besar, lalu pulang. Pada waktunya setiap istri melahirkan seorang putra—lebih dari seratus; ia membagi kerajaan kepada mereka, kembali bertapa di Hanumat-Kuṇḍa, wafat dengan damai, dan mencapai Vaikuṇṭha; para putra memerintah tanpa perselisihan. Penutupnya adalah phalaśruti: membaca atau mendengar dengan konsentrasi mendatangkan kebahagiaan di sini dan kelak, serta kebersamaan ilahi.

Shlokas

Verse 1

श्रीसूत उवाच । ब्रह्मकुण्डे महापुण्ये स्नानं कृत्वा समाहितः । नरो हनूमतः कुण्डमथ गच्छेद्विजोत्तमाः

Śrī Sūta bersabda: Setelah mandi dengan batin terpusat di Brahmakuṇḍa yang amat penuh pahala, hendaklah seseorang kemudian pergi ke telaga suci milik Hanūmān, wahai yang utama di antara kaum dwija.

Verse 2

पुरा हतेषु रक्षःसु समाप्ते रणकर्मणि । रामादिषु निवृत्तेषु गंधमादनपर्वते

Pada masa lampau, setelah para Rākṣasa terbunuh dan tugas peperangan selesai, ketika Rāma dan yang lainnya telah berhenti serta kembali, peristiwa ini terjadi di Gunung Gandhamādana.

Verse 3

सर्व लोकोपकाराय हनूमान्मारुतात्मजः । सर्वतीर्थोत्तमं चक्रे स्वनाम्ना तीर्थमुत्तमम्

Demi kesejahteraan semua dunia, Hanūmān putra Dewa Angin (Māruta) mendirikan, atas namanya sendiri, sebuah tīrtha yang luhur—terbaik di antara semua tīrtha.

Verse 4

विदित्वा वैभवं यस्य स्वयं रुद्रेण सेव्यते । तस्य तीर्थस्य सदृशं न भूतं न भविष्यति

Mengetahui kemuliaannya, Rudra sendiri datang menghampiri dan memujanya; tiada tīrtha yang sebanding dengannya pernah ada di masa lampau, dan takkan muncul pula di masa depan.

Verse 5

यत्र स्नाता नरा यांति शिवलोकं सनातनम् । यस्मिंस्तीर्थे महापुण्ये महापातकनाशने

Di sana, setelah mandi suci, manusia mencapai Śivaloka yang abadi—di tīrtha yang amat penuh pahala itu, yang memusnahkan bahkan dosa-dosa besar.

Verse 6

सर्वलोकोपकाराय निर्मिते वायुसूनुना । सर्वाणि नरकाण्यासञ्च्छून्यान्येव चिराय वै

Karena tīrtha itu diciptakan oleh putra Vāyu demi kesejahteraan semua dunia, maka segala neraka pun sungguh-sungguh menjadi kosong untuk waktu yang lama.

Verse 7

वैभवं तस्य तीर्थस्य शंकरो वेत्ति वा न वा । यत्र धर्मसखोनाम राजा केकयवंशजः

Keagungan tīrtha itu—entah Śaṅkara sendiri mengetahuinya sepenuhnya atau tidak—di sanalah pernah datang seorang raja bernama Dharmasakha, lahir dari wangsa Kekaya.

Verse 8

भक्त्या सह पुरा स्नात्वा शतं पुत्रानवाप्त वान् । ऋषय ऊचुः । सूत धर्मसखस्याद्य चरितं वक्तुमर्हसि । हनूमत्कुण्डतीर्थे यो लेभे स्नात्वा शतं सुतान्

Dahulu, setelah mandi suci di sana dengan bhakti, ia memperoleh seratus putra. Para ṛṣi berkata: “Wahai Sūta, layaklah engkau kini menuturkan kisah Dharmasakha—dia yang, setelah mandi di tīrtha Hanūmatkuṇḍa, meraih seratus putra.”

Verse 9

श्रीसूत उवाच । शृणुध्वमृषयो यूयं चरितं तस्य भूपतेः

Śrī Sūta berkata: “Dengarkanlah, wahai para ṛṣi, kisah sang raja itu.”

Verse 10

अद्य धर्मसखस्याहं प्रवक्ष्यामि समासतः । राजा धर्मसखोनाम विजितारिः सुधार्मिकः

Kini akan kututurkan secara ringkas kisah Dharmasakha—raja bernama Dharmasakha, penakluk musuh dan teguh berpegang pada dharma.

Verse 11

बभूव नीतिमान्पूर्वं प्रजापालनतत्परः । तस्य भार्याशतं विप्रा वभूव पतिदैवतम्

Sejak semula ia bijaksana dalam tata-nīti dan tekun melindungi rakyatnya. Wahai para brāhmaṇa, baginya ada seratus istri, masing-masing memandang suaminya sebagai dewa pelindungnya sendiri.

Verse 12

स पालयन्महीं राजा सशैलवनकाननाम् । तासु भार्यासु तनयं नाविंदद्वंशवर्द्धनम्

Raja itu melindungi bumi beserta gunung, hutan, dan rimba; namun di antara para istrinya ia tidak memperoleh putra yang menambah kemuliaan garis keturunannya.

Verse 13

अकरोच्च महादानं पुत्रार्थं स महीपतिः

Demi memperoleh putra, sang penguasa bumi melaksanakan mahādāna, sedekah agung.

Verse 14

अश्वमेधादिभिर्यज्ञैरयजच्च सुरान्प्रति । तुलापुरुषमुख्यानि ददौ दानानि भूरिशः

Ia memuja para dewa melalui yajña seperti Aśvamedha; dan dengan berlimpah ia menganugerahkan dāna agung, terutama Tulāpuruṣa (sedekah penimbangan) dan yang sejenisnya.

Verse 15

आमध्यरात्रमन्नानि सर्वेभ्योऽप्यनिवारितम् । प्रायच्छद्बहुसूपानि सस्योपेतानि भूमिपः

Hingga tengah malam ia membagikan makanan kepada semua tanpa halangan; sang raja menganugerahkan banyak sup dan hidangan, disertai biji-bijian serta hasil bumi.

Verse 16

पितॄनुद्दिश्य च श्राद्धमकरोद्विधिपूर्वकम् । संतानदायिनो मंत्राञ्जजाप नियतेद्रियः

Ia melaksanakan Śrāddha menurut tata-vidhi dengan mengingat para leluhur; dan dengan indria terkendali ia melafalkan mantra-mantra yang dikatakan menganugerahkan keturunan.

Verse 17

एवमादीन्बहून्धर्मान्पुत्रार्थं कृतवान्नृपः । पुत्रमुद्दिश्य सततं कुर्वन्धर्माननुत्तमान्

Demikianlah sang raja menunaikan banyak laku dharma demi memperoleh putra; dengan hati senantiasa tertuju pada keturunan, ia terus-menerus menjalankan kebajikan yang utama dan tiada banding.

Verse 18

राजा दीर्घेण कालेन वृद्धतां प्रत्यपद्यत । कदाचित्तस्य वृद्धस्य यतमानस्य भूपतेः

Setelah waktu yang panjang, sang raja mencapai usia tua. Pada suatu ketika, ketika penguasa yang telah lanjut itu tetap berusaha meraih tujuan yang diidamkan…

Verse 19

पुत्रस्सुचंद्रनामाभूज्ज्येष्ठपत्न्यां मनोरमः । जातं पुत्रं जनन्यस्ताः सर्वा वैषम्यवर्जिताः

Dari permaisuri tertua lahirlah seorang putra menawan bernama Sucandra. Ketika putra itu lahir, semua ibu (para permaisuri) terbebas dari iri hati dan sikap memihak.

Verse 20

समं संवर्द्धयामासुः क्षीरादिभिरनुत्तमाः । राज्ञश्च सर्वमातॄणां पौराणाम्मंत्रिणां तथा

Para wanita mulia itu membesarkannya dengan adil, menyusui dan memberi asupan terbaik; sementara raja, semua ibu, warga kota, dan para menteri pun turut menjaga dengan penuh perhatian.

Verse 21

मनोनयनसंतोषजनकोऽयं सुतोऽभवत् । लालयानः सुतं राजा मुदं लेभे परात्पराम्

Putra ini menjadi sumber sukacita bagi hati dan mata. Sang raja, sambil mengasihi dan memanjakannya, meraih kebahagiaan yang melampaui segala ukuran.

Verse 22

आंदोलिकाशयानस्य सूनोस्तस्य कदाचन । वृश्चिकोऽकुट्टयत्पादे पुच्छेनोद्यद्विषाग्निना

Pada suatu ketika, ketika putranya yang kecil berbaring beristirahat di buaian yang berayun, seekor kalajengking menyengat kakinya—ekornya terangkat, menyala bagaikan api racun.

Verse 23

कुट्टनाद्वृश्चिकस्यासावरुदत्तनयो भृशम् । ततस्तन्मातरः सर्वाः प्रारुदञ्च्छोककातराः

Karena sengatan kalajengking itu, putra Varudatta menangis keras; lalu semua perempuan—para ibu dan pelayan yang mengasuhnya—menangis, diliputi duka.

Verse 24

परिवार्यात्मजं विप्राः सध्वनिः संकुलोऽभवत् । आर्तध्वनिं स शुश्राव राजा धर्मसखस्तदा

Wahai para brāhmaṇa, ketika mereka mengerumuni sang anak, tempat itu pun penuh hiruk-pikuk ratapan; pada saat itu Raja Dharmasakha mendengar suara kesakitan itu.

Verse 25

उपविष्टः सभामध्ये सहामात्यपुरोहितः । अथ प्रातिष्ठिपद्राजा सौविदल्लं स वेदितुम्

Sang raja duduk di tengah balairung bersama para menteri dan purohita; lalu ia mengutus Sauvidalla untuk mengetahui apa yang telah terjadi.

Verse 26

अन्तःपुरबहिर्द्वारं सौविदल्लः समेत्य सः । षंढवृद्धान्समाहूय वाक्यमेतदभाषत

Sauvidalla tiba di gerbang luar istana dalam; ia memanggil para penjaga kasim yang telah lanjut usia, lalu mengucapkan kata-kata ini.

Verse 27

षंढाः किमर्थमधुना रुदत्यन्तःपुर स्त्रियः । तत्परिज्ञायतां तत्र गत्वा रोदनकारणम्

“Wahai para pelayan, mengapa para wanita di istana dalam kini menangis? Pergilah ke sana dan ketahuilah sebab tangisan itu.”

Verse 28

एतदर्थं हि मां राजा प्रेरयामास संसदि । इत्युक्तास्तु परिज्ञाय निदानं रोदनस्य ते

“Untuk maksud inilah raja mengutus aku dari sidang istana.” Setelah demikian dikatakan, mereka pun pergi dan mengetahui sebab tangisan itu.

Verse 29

निर्गम्यांतःपुरात्तस्मै यथावृत्तं न्यवेदयत् । स षंढकवचः श्रुत्वा सौविदल्लः सभां गतः

Keluar dari istana dalam, mereka melaporkan kepadanya segala yang terjadi dengan tepat. Mendengar laporan para pelayan, Sauvidalla pun pergi ke balairung sidang.

Verse 30

राज्ञे निवेदयामास पुत्रं वृश्चिकपीडितम् । ततो धर्मसखो राजा श्रुत्वा वृत्तांतमीदृशम्

Ia melaporkan kepada raja bahwa sang pangeran telah disengat kalajengking. Maka Raja Dharmasakha, setelah mendengar kejadian itu sebagaimana adanya,

Verse 31

त्वरमाणः समुत्थाय सामात्यः सपुरोहितः । प्रविश्यांतःपुरं सार्द्धं मांत्रिकैर्विषहा रिभिः

Dengan tergesa ia segera bangkit, bersama para menteri dan purohita. Lalu ia memasuki istana dalam, disertai para ahli mantra dan para penawar racun.

Verse 32

चिकित्सयामास सुतमौषधाद्यैरनेकशः । जातस्वास्थ्यं ततः पुत्रं लालयित्वा स भूपतिः

Raja berulang kali mengobati putranya dengan obat-obatan dan berbagai upaya penyembuhan. Setelah sang anak pulih kesehatannya, sang penguasa pun memeluknya dengan kasih dan merawatnya dengan penuh sayang.

Verse 33

मानयित्वा च मंत्रज्ञान्रत्नकां चनमौक्तिकैः । निष्क्रम्यांतःपुराद्राजा भृशं चिंतासमाकुलः

Setelah memuliakan para ahli mantra dengan permata, emas, dan mutiara, raja pun keluar dari istana dalam; hatinya sangat gelisah diliputi kecemasan.

Verse 34

ऋत्विक्पुरोहितामात्यैस्तां सभां सनुपाविशत् । तत्र धर्मसखो राजा समासीनो वरासने । उवाचेदं वचो युक्तमृत्विजः सपुरोहितान्

Bersama para ṛtvik, purohita, dan para menteri, ia memasuki balairung itu. Di sana Raja Dharmasakha, duduk di singgasana yang mulia, menyampaikan kata-kata yang patut kepada para imam pelaksana yajña dan para purohita.

Verse 35

धर्मसख उवाच । दुःखायैवैकपुत्रत्वं भवति ब्राह्मणो त्तमाः

Dharmasakha berkata: “Wahai brāhmaṇa yang utama, memiliki hanya seorang putra sungguh menjadi sebab dukacita.”

Verse 36

एकपुत्रत्वतो तृणां वरा चैव ह्यपुत्रता । नित्यं व्यपाययुक्तत्वाद्वरमेव ह्यपुत्रता । अहं भार्याशतं विप्रा उदवोढ विचिंत्य तु

“Dibanding memiliki hanya satu putra, bahkan tanpa putra pun lebih baik; sebab seorang ahli waris tunggal senantiasa terancam oleh bahaya kehilangan. Wahai para vipra, dengan pertimbangan inilah aku mengambil seratus istri.”

Verse 37

वयश्च समतिक्रांतं सपत्नीकस्य मे द्विजाः । प्राणा मम च भार्याणामस्मिन्पुत्रे व्यवस्थिताः

Wahai para dwija, usiaku telah lanjut, demikian pula usia para permaisuriku. Nyawa diriku dan para ratuku seakan tertambat pada putra ini.

Verse 38

तन्नाशे मम भार्याणां सर्वासां च मृतिर्ध्रुवा । ममापि प्राणनाशः स्यादेकपुत्रस्य मारणे

Bila ia binasa, kematian semua permaisuriku pasti terjadi; dan bila putra tunggalku terbunuh, nyawaku pun akan lenyap.

Verse 39

अतो मे बहुपुत्रत्वं केनोपायेन वै भवेत् । तमुपायं मम ब्रूत ब्राह्मणा वेदवि त्तमाः

Karena itu, dengan upaya apakah aku sungguh dapat memperoleh banyak putra? Wahai para brāhmaṇa yang unggul dalam pengetahuan Weda, katakanlah kepadaku jalan itu.

Verse 40

एकैकः शतभार्यासु पुत्रो मे स्याद्यथा गुणी । तत्कर्म व्रत यूयं तु शास्त्रमालोक्य धर्मतः

Agar pada masing-masing dari seratus permaisuriku lahir seorang putra yang berbudi bagiku—hendaklah kalian, setelah menelaah śāstra, menetapkan upacara dan tapa-vrata itu sesuai dharma.

Verse 41

महता लघुना वापि कर्मणा दुष्करेण वा । फलं यद्यपि तत्साध्यं करिष्येऽहं न संशयः

Entah melalui upacara besar atau kecil, atau bahkan laku yang sukar—bila buah itu dapat dicapai dengannya, pasti akan kulakukan, tanpa ragu.

Verse 42

युष्माभिरुदितं कर्म करिष्यामि न संशयः । कृतमेव हि तद्वित्त शपेऽहं सुकृतैर्मम

Upacara yang kalian tetapkan itu akan kulaksanakan tanpa ragu. Anggaplah ia telah terlaksana; demi pahala kebajikanku sendiri, aku bersumpah demikian.

Verse 43

अस्ति चेदीदृशं कर्म येन पुत्रशतं भवेत् । तत्कर्म कुत्र कर्तव्यं मयेति वदताधुना

Jika ada suatu upacara yang dengannya seratus putra dapat diperoleh, maka katakanlah sekarang: di manakah upacara itu harus kulaksanakan?

Verse 44

इति पृष्टास्तदा राज्ञा ऋत्विजः सपुरोहिताः । संभूय सर्वे राजानमिदमूचुः सुनिश्चितम्

Ketika raja menanyakan demikian, para ṛtvik bersama purohita berhimpun, lalu dengan keyakinan teguh menyampaikan kata-kata ini kepada sang raja.

Verse 45

ऋत्विज ऊचुः । अस्ति राजन्प्रवक्ष्यामो येन पुत्रशतं तव । भवेद्धर्मेण महता शतभार्यासु कैकय

Para ṛtvik berkata: “Wahai Raja, akan kami nyatakan jalan yang membuatmu memperoleh seratus putra—melalui dharma yang agung—wahai Kaikaya, dari seratus istrimu, masing-masing satu.”

Verse 46

अस्ति कश्चिन्महापुण्यो गन्धमादनपर्वतः । दक्षिणांबुधिमध्ये यः सेतुरूपेण वर्तते

Ada sebuah gunung yang amat penuh kebajikan, bernama Gandhamādana; ia berdiri di tengah samudra selatan dalam wujud Setu, titian suci.

Verse 47

सिद्धचारणगंधर्वदेवर्षिगणसंकुलः । दर्शनात्स्पर्शनान्नृणां महापातकनाशनः

Tempat itu dipenuhi para Siddha, Cāraṇa, Gandharva, dan rombongan resi ilahi; bagi manusia, sekadar melihat atau menyentuhnya melenyapkan bahkan dosa yang paling berat.

Verse 48

तत्रास्ति हनुमत्कुंडमिति लोकेषु विश्रुतम् । महादुःखप्रशमनं स्वर्गमोक्षफलप्रदम्

Di sana ada sebuah telaga yang termasyhur di segala dunia sebagai Hanumatkuṇḍa; ia menenteramkan duka yang besar dan menganugerahkan buah surga serta mokṣa (pembebasan).

Verse 49

नरकक्लेशशमनं तथा दारिद्र्यमोचनम् । पुत्रप्रदमपुत्राणामस्त्रीणां स्त्रीपदं नृणाम्

Ia meredakan derita neraka dan juga membebaskan dari kemiskinan; ia menganugerahkan putra bagi yang tak berputra, dan bagi yang tanpa istri, ia menganugerahkan keadaan beristri.

Verse 50

तत्र त्वं प्रयतः स्नात्वा सर्वाभीष्टप्रदायिनीम् । पुत्रीयेष्टिं च तत्तीरे कुरुष्व सुसमाहितः

Di sana, pergilah dengan kesucian; mandi dalam air tirtha itu yang menganugerahkan segala yang diidamkan. Lalu di tepinya, dengan batin terhimpun, laksanakan yajña Putrīyeṣṭi.

Verse 51

तेन ते शतभार्यासु प्रत्येकं तनयो नृप । एकैकस्तु भवेच्छीघ्रं मा कुरु ष्वात्र संशयम्

Dengan laku itu, wahai raja, pada masing-masing dari seratus istrimu akan lahir seorang putra; masing-masing akan segera terjadi—janganlah engkau menyimpan keraguan sedikit pun.

Verse 52

तथोक्तो नृपतिर्विप्रैऋत्विक्भिः सपुरोहितैः । तत्क्षणेनैव ऋत्विक्भिर्भार्याभिश्च पुरोधसा

Demikian dinasihati para brāhmaṇa—bersama para ṛtvij (imam upacara) dan purohita (guru keluarga)—sang raja seketika berangkat, ditemani para ṛtvij, para istri mereka, dan sang purohita.

Verse 53

वृतोमात्यैश्च भृत्यैश्च यज्ञसंभारसंयुतः । प्रययौ दक्षिणांभोधौ गन्धमादनपर्वतम्

Dikelilingi para menteri dan para pelayan, serta membawa perlengkapan yajña, ia berangkat menuju samudra selatan—ke arah Gunung Gandhamādana.

Verse 54

हनुमत्कुंडमासाद्य तत्र सस्नौ ससैनिकः । मासमात्रं स तत्तीरे न्यवस त्स्नानमाचरन्

Setibanya di Hanūmatkuṇḍa, ia mandi suci di sana bersama pasukannya; lalu selama sebulan penuh ia tinggal di tepinya, tekun melaksanakan mandi suci setiap hari.

Verse 55

ततो वसंते संप्राप्ते चैत्रमासि नृपोत्तमः । इष्टिमारब्धवांस्तत्र पुत्रीयां सपुरोहितः

Kemudian ketika musim semi tiba—pada bulan Caitra—raja yang utama itu, bersama purohitanya, memulai Putrīyā-iṣṭi, yajña suci untuk memperoleh keturunan.

Verse 56

सम्यक्कर्माणि चक्रुस्ते ऋत्विजः सपुरोधसः । सपत्नीकस्य राजर्षेस्तथाधर्मसखस्य तु

Para ṛtvij itu, bersama sang purohita, melaksanakan seluruh tata-ritus dengan sempurna bagi sang rājaṛṣi yang beserta para permaisurinya, dan juga bagi Dharmasakha.

Verse 57

इष्टौ तस्य समाप्तायां हनूमत्कुंडतीरतः । पुरोहितो हुतोच्छिष्टं प्राश यद्राजयोषितः

Ketika yajña itu selesai di tepi Hanūmatkuṇḍa, sang purohita membuat para permaisuri raja menyantap sisa persembahan suci (ucchiṣṭa), yakni prasāda dari homa.

Verse 58

ततो धर्मसखो राजा हनूमत्कुंडवारिषु । सम्यक्चकारावभृथस्नानं भार्याशतान्वितः

Sesudah itu Raja Dharmasakha, bersama seratus istrinya, dengan sempurna melaksanakan avabhṛtha-snāna di perairan Hanūmatkuṇḍa.

Verse 59

ऋत्विक्भ्यो दक्षिणाः प्रादादसंख्यातास्तु भूरिशः । ग्रामांश्च प्रददौ राजा बाह्मणेभ्यो द्विजोत्तमाः

Ia menganugerahkan dakṣiṇā yang melimpah dan tak terhitung kepada para ṛtvij; dan sang raja pun menghadiahkan desa-desa kepada para brāhmaṇa, yang utama di antara kaum dwija.

Verse 60

सामात्यः सपरीवारः सपत्नीकः स धार्म्मिकः । राजा ततो निववृते पुरीं स्वां प्रति नंदितः

Kemudian raja yang dhārmika itu, bersama para menteri, para pengiring, serta para permaisuri, kembali dengan sukacita menuju kotanya sendiri.

Verse 61

ततः कतिपये काले गते दशममामि वै । शतं भार्याः शतं पुत्रान्सुषुवुर्गुणवत्तरान्

Kemudian setelah beberapa waktu berlalu—benar, pada bulan kesepuluh—seratus istrinya melahirkan seratus putra yang berhias sifat-sifat utama.

Verse 62

अथ प्रीतमना राजा वीरो धर्मसखो महान् । स्नातः शुद्धश्च संकल्प्य जातकर्माकरोत्तदा

Kemudian Raja Dharmasakha yang gagah dan agung, dengan hati penuh sukacita, mandi suci dan menjadi bersih; setelah meneguhkan sankalpa yang sakral, ia pun melaksanakan upacara jātakarma (ritus kelahiran).

Verse 63

गोभूतिलहिरण्यादि ब्राह्मणेभ्यो ददौ बहु । द्वौ पुत्रौ ज्येष्ठभार्यायाः पूर्वजोऽवरजस्तदा

Ia menganugerahkan banyak dāna kepada para brāhmaṇa—sapi, tanah, emas, dan sebagainya. Pada waktu itu permaisuri tertuanya melahirkan dua putra: yang sulung dan yang bungsu.

Verse 64

सर्वे ववृधिरे पुत्रा एकाधिकशतं द्विजाः । प्रौढेषु तेषु राजासौ तेभ्यो राज्यं विभज्य तु

Wahai para dvija, semua putra-putranya bertumbuh dewasa—lebih dari seratus jumlahnya. Ketika mereka telah matang usianya, raja itu membagi kerajaan di antara mereka.

Verse 65

दत्त्वा च प्रययौ सेतुं सभार्यो गन्धमादनम् । हनुमत्कुंडमासाद्य तपोऽतप्यत तत्तटे

Setelah memberi anugerah, ia berangkat bersama permaisurinya menuju Setu dan Gandhamādana. Sesampainya di Hanūmatkuṇḍa, ia menjalankan tapa di tepinya.

Verse 66

महान्कालो व्यतीयाय राज्ञ स्तस्य तपस्यतः । राज्ञो धर्मसखस्यास्य ध्यायमानस्य शूलिनम्

Waktu yang sangat panjang berlalu ketika raja itu bertapa. Raja Dharmasakha ini senantiasa bermeditasi kepada Śūlin, Sang Pemegang Triśūla (trisula).

Verse 67

ततो बहुतिथे काले गते धर्मसखो नृपः । कालधर्मं ययौ तत्र धार्म्मिकश्शांतमानसः

Kemudian, setelah waktu yang sangat lama berlalu, Raja Dharmasakha—saleh dan berhati tenang—di sana memenuhi dharma Kala (hukum Waktu), yakni wafat menuju alam baka.

Verse 68

पत्न्योपि तस्य राजर्षेरनुजग्मुः पतिं तदा । ज्येष्ठपुत्रः सुचन्द्रोपि संस्कृत्य पितरं ततः

Saat itu, para istri sang rajarṣi pun mengikuti suaminya. Sesudahnya, putra sulung Sucandra juga, setelah melaksanakan saṁskāra (upacara pemakaman) bagi ayahnya sesuai tata-vidhi…

Verse 69

अकरोच्छ्राद्ध पर्यंतं कर्माणि श्रद्धया सह । राजा सभार्यो वैकुंठं मरणादत्र जग्मिवान्

Ia melaksanakan semua upacara dengan penuh śraddhā, hingga tuntas sampai śrāddha. Setelah wafat dari dunia ini, sang raja bersama permaisurinya mencapai Vaikuṇṭha.

Verse 70

सुचन्द्रमुख्यास्ते सर्वे राजपुत्रा महौजसः । स्वस्वराज्यं बुभुजिरे भ्रातरस्त्यक्तमत्सराः

Dipimpin oleh Sucandra, semua putra raja yang perkasa itu menikmati kerajaan masing-masing; para saudara telah menanggalkan iri dengki.

Verse 71

एवं वः कथितं विप्रा हनूमत्कुंडवैभवम् । राज्ञो धर्मसखस्यापि चरित्रं परमाद्भुतम्

Demikianlah, wahai para vipra (brāhmaṇa), telah dikisahkan kepada kalian kemuliaan Hanūmatkuṇḍa; dan juga riwayat hidup Raja Dharmasakha yang sungguh menakjubkan.

Verse 72

तत्सर्वं कामसि द्ध्यर्थं स्नायात्कुंडे हनृमतः

Untuk mencapai segala tujuan yang diinginkan, hendaknya seseorang mandi suci di kund (telaga) Hanumān.

Verse 73

अध्यायमेनं पठते मनुष्यः शृणोति वा यः सुसमाहितो द्विजाः । सोऽनंतमाप्नोति सुखं परत्र क्रीडेत सार्द्धं दिवि देववृन्दैः

Wahai para dwija, siapa pun yang dengan batin teguh dan terpusat membaca bab ini atau bahkan hanya mendengarkannya, memperoleh kebahagiaan tanpa akhir di alam sana dan bersukaria di surga bersama rombongan para dewa.