मेना-हिमालयसंवादः (Menā’s Counsel to Himālaya; Response to Slander of Śiva)

Verse 1

ब्रह्मोवाच । ब्राह्मणस्य वचः श्रुत्वा मेनोवाच हिमालयम् । शोकेनासाधुनयना हृदयेन विदूयता

Brahmā bersabda: Setelah mendengar ucapan sang brāhmaṇa, Menā berkata kepada Himālaya; pandangannya guncang oleh duka, dan hatinya terbakar di dalam.

Verse 2

मेनोवाच । शृणु शैलेन्द्र मद्वाक्यं परिणामे सुखावहम् । पृच्छ शैववरान्सर्वान्किमुक्तं ब्राह्मणेन ह

Mena berkata: Wahai raja gunung, dengarkanlah kata-kataku yang akan membawa kebahagiaan pada akhirnya. Tanyakanlah kepada semua pemuja Siwa yang utama tentang apa yang telah dinyatakan oleh brahmana itu.

Verse 3

निन्दानेन कृता शम्भोर्वैष्णवेन द्विजन्मना । श्रुत्वा तां मे मनोऽतीव निर्विण्णं हि नगेश्वर

Wahai Penguasa Gunung, mendengar penghinaan terhadap Sambhu yang diucapkan oleh brahmana Waisnawa itu, pikiranku menjadi sangat sedih dan putus asa.

Verse 4

तस्मै रुद्राय शैलेश न दास्यामि सुतामहम् । कुरूपशीलनम्मे हि सुलक्षणयुतां निजाम्

Wahai Raja Gunung, aku tidak akan memberikan putriku kepada Rudra itu; karena dia berwujud buruk dan berkelakuan tidak baik, sedangkan anakku sendiri dikaruniai tanda-tanda keberuntungan.

Verse 5

न मन्यसे वचो चेन्मे मरिष्यामि न संशयः । त्यक्ष्यामि च गृहं सद्यो भक्षयिष्यामि वा विषम्

Jika engkau tidak mengindahkan kata-kataku, maka aku pasti akan mati—tidak ada keraguan lagi. Aku akan segera meninggalkan rumah ini, atau aku akan meminum racun.

Verse 6

गले बद्ध्वांबिकां रज्ज्वा यास्यामि गहनं वनम् । महाम्बुधौ मज्जयिष्ये तस्मै दास्यामि नो सुताम्

Dengan mengikat Ambikā pada lehernya dengan tali, aku akan pergi ke hutan lebat. Aku akan menenggelamkannya di samudra raya; aku tidak akan memberikan putri kita kepadanya.

Verse 7

इत्युक्त्वाशु तथा गत्वा मेना कोपालयं शुचा । त्यक्त्वा हारं रुदन्ती सा चकार शयनं भुवि

Setelah berkata demikian, Menā segera pergi ke kamarnya, diliputi duka. Ia menanggalkan kalungnya, menangis, lalu berbaring di tanah.

Verse 8

एतस्मिन्नन्तरे तात शम्भुना सप्त एव ते । संस्मृता ऋषयस्सद्यो विरहव्याकुलात्मना

Sementara itu, wahai kekasih, Śambhu yang hatinya gelisah oleh derita perpisahan segera mengingat ketujuh resi itu.

Verse 9

ऋषयश्चैव ते सर्वे शम्भुना संस्मृता यदा । तदाऽऽजग्मुः स्वयं सद्यः कल्पवृक्षा इवापरे

Ketika semua resi itu diingat oleh Śambhu, mereka segera datang dengan sendirinya—laksana pohon kalpavṛkṣa yang muncul seketika.

Verse 10

अरुन्धती तथाऽऽयाता साक्षात्सिद्धिरिवापरा । तान्द्रष्ट्वा सूर्यसंकाशान्विजहौ स्वजपं हरः

Lalu Arundhatī pun datang, bagaikan satu Siddhi lain yang menjelma. Melihat mereka yang bercahaya laksana matahari, Hara (Śiva) menghentikan japa mantranya dan menyingkirkannya sejenak.

Verse 11

स्थित्वाग्रे ऋषयः श्रेष्ठं नत्वा स्तुत्वा शिवं मुने । मेनिरे च तदात्मानं कृतार्थं ते तपस्विनः

Wahai resi, para pertapa itu berdiri di hadapan-Nya; setelah bersujud dan memuji Śiva, mereka menganggap diri mereka telah mencapai tujuan sejati.

Verse 12

ततो विस्मयमापन्ना नम स्कृत्य स्थिताः पुनः । प्रोचुः प्राञ्जलयस्ते वै शिवं लोकनमस्कृतम्

Kemudian mereka diliputi keheranan; mereka bersujud dan berdiri kembali. Dengan tangan terkatup, mereka berkata kepada Śiva yang dipuja oleh semua loka.

Verse 13

ऋषय ऊचुः । सर्वोत्कृष्टं महाराज सार्वभौम दिवौकसाम् । स्वभाग्यं वर्ण्यतेऽस्माभिः किं पुनस्सकलोत्तमम्

Para resi berkata: “Wahai Mahārāja, penguasa agung di antara para dewa! Kami menggambarkan keberuntungan kami sendiri sebagai yang paling utama; apalagi Yang Mahautama di atas segala sesuatu!”

Verse 14

तपस्तप्तं त्रिधा पूर्वं वेदाध्ययनमुत्तमम् । अग्नयश्च हुताः पूर्वं तीर्थानि विविधानि च

Dahulu aku menempuh tapa dalam tiga cara dan juga menjalani studi Weda yang paling luhur. Sebelumnya api suci yajña telah kuberi persembahan dengan benar, dan berbagai tīrtha pun telah kukunjungi.

Verse 15

वाङ्मनःकायजं किंचित्पुण्यं स्मरणसम्भवम् । तत्सर्वं संगतं चाद्य स्मरणानुग्रहात्तव

Segala kebajikan kecil yang lahir dari ucapan, pikiran, dan tubuh melalui ingatan suci, kini semuanya terkumpul dan menjadi sempurna berkat anugerah yang timbul dari mengingat-Mu.

Verse 16

यो वै भजति नित्यं त्वां कृतकृत्यो भवेन्नरः । किं पुण्यं वर्ण्यते तेषां येषां च स्मरणं तव

Siapa yang senantiasa memuja-Mu, ia menjadi insan yang tuntas tujuan hidupnya. Bagaimana mungkin dilukiskan kebajikan mereka yang selalu mengingat-Mu?

Verse 17

सर्वोत्कृष्टा वयं जाताः स्मरणात्ते सदाशिव । मनोरथपथं नैव गच्छसि त्वं कथंचन

Wahai Sadāśiva, hanya dengan mengingat-Mu kami menjadi yang paling utama; namun Engkau sama sekali tidak berjalan di jalan angan-angan kami—tidak tunduk pada hasrat duniawi.

Verse 18

वामनस्य फलं यद्वज्जन्मान्धस्य दृशौ यथा । वाचालत्वञ्च मूकस्य रंकस्य निधिदर्शनम्

Buahnya bagaikan: si kerdil meraih tubuh sempurna, yang buta sejak lahir memperoleh penglihatan, yang bisu menjadi fasih, dan si papa menyaksikan harta karun.

Verse 19

पङ्गोर्गिरिवराक्रान्तिर्वन्ध्यायः प्रसवस्तथा । दर्शनं भवतस्तद्वज्जातं नो दुर्लभं प्रभो

Wahai Prabhu, sebagaimana orang pincang hampir mustahil melangkahi gunung agung dan perempuan mandul mustahil melahirkan, demikian pula darśana ilahi-Mu biasanya sangat sukar diperoleh; namun oleh anugerah-Mu, O Tuan, itu tidak menjadi sukar bagi kami.

Verse 20

अद्य प्रभृति लोकेषु मान्याः पूज्या मुनीश्वराः । जातास्ते दर्शनादेव स्वमुच्चैः पदमाश्रिताः

Mulai hari ini para muni-īśvara itu menjadi terhormat dan layak dipuja di segala loka. Hanya dengan darśana-Mu, mereka meraih kedudukan luhur mereka sendiri dan berlindung pada stasiun tertinggi.

Verse 21

अत्र किं बहुनोक्तेन सर्व था मान्यतां गताः । दर्शनात्तव देवेश सर्वदेवेश्वरस्य हि

Apa perlunya berkata panjang lebar di sini? Wahai Dewa para dewa, Penguasa segala dewa, hanya dengan darśana-Mu saja segala sesuatu menjadi sepenuhnya dimuliakan dan diterima.

Verse 22

पूर्णानां किञ्च कर्तव्यमस्ति चेत्परमा कृपा । सदृशं सेवकानां तु देयं कार्यं त्वया शुभम्

Jika bagi mereka yang sudah paripurna masih ada sesuatu yang patut dilakukan, itulah welas asih tertinggi. Maka, anugerahkanlah dengan murah hati tugas yang layak serta pemberian yang pantas bagi para pelayan.

Verse 23

ब्रह्मोवाच । इत्येवं वचनं श्रुत्वा तेषां शम्भुर्महेश्वरः । लौकिकाचारमाश्रित्य रम्यं वाक्यमुपाददे

Brahmā berkata: Setelah mendengar ucapan mereka demikian, Śambhu Mahādeva, dengan menyesuaikan diri pada tata krama duniawi, menjawab dengan tutur yang indah dan menyejukkan.

Verse 24

शिव उवाच । ऋषयश्च सदा पूज्या भवन्तश्च विशेषतः । युष्माकं कारणाद्विप्राः स्मरणं च मया कृतम्

Śiva bersabda: Para ṛṣi senantiasa layak dipuja, dan kalian, wahai para brāhmaṇa mulia, terlebih lagi. Wahai para dvija, karena kalianlah Aku mengingat perkara ini.

Verse 25

ममावस्था भवद्भिश्च ज्ञायते ह्युपकारिका । साधनीया विशेषेण लोकानां सिद्धिहेतवे

Keadaanku diketahui oleh kalian semua dan sungguh membawa kemaslahatan. Hendaknya itu dipraktikkan dengan perhatian khusus, sebab menjadi sebab tercapainya siddhi rohani bagi umat manusia.

Verse 26

देवानां दुःखमुत्पन्नं ता रकात्सुदुरात्मनः । ब्रह्मणा च वरौ दत्तः किं करोमि दुरासदः

Dari Tāraka yang durjana itu, penderitaan besar menimpa para dewa. Dan karena Brahmā telah menganugerahinya anugerah, apa yang dapat kulakukan terhadap dia yang begitu sukar ditaklukkan?

Verse 27

मूर्तयोऽष्टौ च याः प्रोक्ता मदीयाः परमर्षयः । तास्सर्वा उपकाराय न तु स्वार्थाय तत्स्फुटम्

Wahai para resi agung, delapan wujud yang dinyatakan sebagai milik-Ku itu semuanya demi kesejahteraan makhluk; jelas, bukan untuk kepentingan diri.

Verse 28

तथा च कर्तुकामोहं विवाहं शिवया सह । तया वै सुतपस्तप्तं दुष्करं परमर्षिभिः

Demikian, demi mewujudkan pernikahan dengan Śivā, ia menjalani tapa yang amat berat untuk meraih Śiva—tapa yang bahkan sukar bagi para resi tertinggi.

Verse 29

तस्यै परं फलं देयमभीष्टं तद्धितावहम् । एतादृशः पणो मे हि भक्तानन्दप्रदः स्फुटम्

Kepadanya harus dianugerahkan buah tertinggi—anugerah yang diidamkan, yang membawa kesejahteraan sejati. Sebab demikianlah ikrar-Ku: Aku dengan nyata menganugerahkan sukacita kepada para bhakta-Ku.

Verse 30

पार्वतीवचनाद्भिक्षुरूपो यातो गिरेर्गृहम् । अहं पावितवान्कालीं यतो लीलाविशारदः

Atas permintaan Pārvatī, aku pergi ke rumah sang Gunung dalam wujud seorang pengemis suci. Mahir dalam līlā, aku menyucikan Kālī.

Verse 31

मां ज्ञात्वा तौ परं ब्रह्म दम्पती परभक्तितः । दातुकामावभूतां च स्वसुतां वेदरीतितः

Mengenal aku sebagai Brahman Tertinggi, pasangan suami-istri itu dengan bhakti tertinggi menjadi ingin menganugerahkan putri mereka sesuai tata cara Weda.

Verse 32

इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायान्तृतीये पार्वतीखण्डे सप्तर्ष्यागमनवर्णनं नाम द्वात्रिंशोऽध्यायः

Demikianlah dalam Śrī Śiva Mahāpurāṇa, bagian kedua yaitu Rudra Saṃhitā, divisi ketiga Pārvatī-khaṇḍa, berakhir bab ke-32 berjudul “Uraian Kedatangan Tujuh Resi”.

Verse 33

तच्छ्रुत्वा तौ सुनिर्विण्णो तद्धीनौ संबभूवतुः । स्वकन्यां नेच्छतो दातुं मह्यं हि मुनयोऽधुना

Mendengar itu, keduanya sangat putus asa dan menjadi tak berdaya. Mereka berpikir dalam hati, “Kini para resi tidak ingin memberikan putri mereka sendiri kepadaku.”

Verse 34

तस्माद्भवन्तो गच्छन्तु हिमाचलगृहं ध्रुवम् । तत्र गत्वा गिरिवरं तत्पत्नीञ्च प्रबोधय

Karena itu, kalian semua hendaknya pergi dengan pasti ke kediaman Himācala. Setelah sampai, bangunkanlah (beri tahu dan sadarkan) raja gunung yang mulia itu beserta istrinya.

Verse 35

कथनीयं प्रयत्नेन वचनं वेदसम्मितम् । सर्वथा करणीयन्तद्यथा स्यात्कार्य्यमुत्तमम्

Dengan sungguh-sungguh hendaknya seseorang mengucapkan kata-kata yang selaras dengan Weda. Dan ajaran itu harus dipraktikkan dalam segala hal, agar pekerjaan yang dituju menjadi paling utama.

Verse 36

उद्वाहं कर्तुमिच्छामि तत्पुत्र्या सह सत्तमाः । स्वीकृतस्त द्विवाहो मे वरो दत्तश्च तादृशः

Wahai yang paling mulia di antara orang-orang luhur, aku ingin melangsungkan pernikahan dengan putrinya. Bagiku telah diterima pernikahan yang dua macam, dan anugerah yang serupa pun telah diberikan.

Verse 37

अत्र किं बहुनोक्तेन बोधनीयो हिमालयः । तथा मेना च बोद्धव्या देवानां स्याद्धितं यथा

Apa perlunya berkata banyak di sini? Himālaya harus diberi pengertian dengan tepat, dan Menā pun harus dibuat memahami, agar kesejahteraan para dewa terjamin.

Verse 38

भवद्भिः कल्पितो यो वै विधिस्स्यादधिकस्ततः । भवताञ्चैव कार्य्यं तु भवन्तः कार्य्यभागिनः

Tata cara yang kalian susun itu sungguh akan lebih unggul daripada yang lain. Dan tugas ini pun harus kalian laksanakan, sebab kalianlah para peserta yang berhak dan berbagi dalam upacara ini.

Verse 39

ब्रह्मोवाच । इत्येवं वचनं श्रुत्वा मुनयस्तेऽमलाशयाः । आनन्दं लेभिरे सर्वे प्रभुणानुग्रहीकृताः

Brahmā bersabda: Mendengar sabda itu, para resi yang berhati suci, berkat anugerah dan prasāda Tuhan, semuanya dipenuhi sukacita agung.

Verse 40

वयं धन्या अभूवंश्च कृतकृत्याश्च सर्वथा । वंद्या याताश्च सर्वेषां पूजनीया विशेषतः

Kami sungguh menjadi berbahagia dan sepenuhnya tuntas tujuan kami. Kami menjadi layak dihormati oleh semua—bahkan terutama patut dipuja.

Verse 41

ब्रह्मणा विष्णुना यो वै वन्द्यस्सर्वार्थसाधकः । सोस्मान्प्रेषयते प्रेष्यान्कार्ये लोकसुखावहे

Dia yang dipuja bahkan oleh Brahmā dan Viṣṇu, Sang penyempurna segala tujuan mulia—Dialah yang mengutus kami sebagai hamba-Nya untuk menjalankan tugas yang membawa kesejahteraan dan kebahagiaan bagi dunia.

Verse 42

अयं वै जगतां स्वामी पिता सा जननी मता । अयं युक्तश्च सम्बन्धो वर्द्धतां चन्द्रवत्सदा

Dialah Tuhan segala jagat—sebagai Bapa; dan beliau (Dewi) dipandang sebagai Ibu. Semoga ikatan yang tepat dan suci ini senantiasa bertumbuh, laksana bulan yang kian purnama.

Verse 43

ब्रह्मोवाच । इत्युक्त्वा ह्यृषयो दिव्या नमस्कृत्य शिवं तदा । गता आकाशमार्गेण यत्रास्ति हिमवत्पुरम्

Brahma bersabda: Setelah berkata demikian, para resi ilahi itu bersujud hormat kepada Dewa Śiva, lalu menempuh jalan angkasa menuju kota Himavān, tempat kota itu berada.

Verse 44

दृष्ट्वा तां च पुरं दिव्या मृषयस्तेऽतिविस्मिताः । वर्णयन्तश्च स्वं पुण्यमब्रुवन्वै परस्परम्

Melihat kota ilahi itu, para resi tersebut sangat tercengang. Sambil menceritakan jasa kebajikan masing-masing, mereka berbicara satu sama lain.

Verse 45

ऋषय ऊचुः । पुण्यवन्तो वयं धन्या दृष्ट्वैतद्धिमव त्पुरम् । यस्मादेवंविधे कार्य्ये शिवेनैव नियोजिताः

Para resi berkata: “Kami sungguh berpunya dan berbahagia karena telah menyaksikan kota Himavat ini; sebab dalam tugas suci seperti ini, kami ditugaskan oleh Śiva sendiri.”

Verse 46

अलकायाश्च स्वर्गाच्च भोगवत्यास्तथा पुनः । विशेषेणामरावत्या दृश्य ते पुरमुत्तमम्

Bahkan bila dibandingkan dengan Alakā, Svarga, dan Bhogavatī—terutama dengan Amarāvatī—kota luhurmu ini tampak melampaui semuanya dalam kemuliaan.

Verse 47

सुगृहाणि सुरम्याणि स्फटिकैर्विविधैर्वरैः । मणिभिर्वा विचित्राणि रचितान्यङ्गणानि च

Di sana ada kediaman-kediaman indah nan menawan, dibangun dari berbagai kristal terbaik; dan halaman-halaman yang tersusun elok, dihiasi permata beraneka cahaya.

Verse 48

सूर्यकान्ताश्च मणयश्चन्द्रकान्तास्तथैव च । गृहे गृहे विचित्राश्च वृक्षात्स्वर्गसमुद्भवाः

Di sana ada permata sūryakānta dan juga candrakānta; dan di tiap rumah terdapat harta ilahi beraneka warna, lahir dari pohon surgawi itu.

Verse 49

तोरणानां तथा लक्ष्मीर्दृश्यते च गृहेगृहे । विविधानि विचित्राणि शुकहंसैर्विमानकैः

Di setiap rumah tampak kemuliaan yang membawa berkah, dengan gerbang-gerbang perayaan; dan ada beragam vimāna yang menakjubkan, berhias rupa burung nuri dan angsa.

Verse 50

वितानानि विचित्राणि चैलवत्तोरणैस्सह । जलाशयान्यनेकानि दीर्घिका विविधाः स्थिताः

Di sana terdapat banyak kanopi yang indah, beserta gerbang dan hiasan gantung laksana kain; juga ada banyak perairan—berbagai kolam panjang dan telaga tersusun di segala penjuru.

Verse 51

उद्यानानि विचित्राणि प्रसन्नैः पूजितान्यथ । नराश्च देवतास्सर्वे स्त्रियश्चाप्सरसस्तथा

Di sana tampak taman-taman menakjubkan beraneka warna, dipuja dengan hati yang bersukacita. Dalam pemandangan suci itu hadir manusia, semua dewa, para wanita—bahkan para Apsarā sekalipun.

Verse 52

कर्मभूमौ याज्ञिकाश्च पौराणास्स्वर्गकाम्यया । कुर्वन्ति ते वृथा सर्वे विहाय हिमवत्पुरम्

Di tanah karma ini, para pelaku yajña dan pembaca Purāṇa—karena hasrat akan surga—melakukan semuanya sia-sia bila mereka meninggalkan kota Himavat, dhāma suci Pārvatī dan Śiva.

Verse 53

यावन्न दृष्टमेतच्च तावत्स्वर्गपरा नराः । दृष्ट्रमेतद्यदा विप्राः किं स्वर्गेण प्रयोजनम्

Selama kenyataan ini (tattva Śiva) belum disaksikan langsung, manusia tetap terpaut pada surga. Namun, wahai para brāhmaṇa, bila ini sungguh terlihat, apa guna surga lagi?

Verse 54

ब्रह्मोवाच । इत्येवमृषिवर्य्यास्ते वर्णयन्तः पुरश्च तत् । गता हैमालयं सर्वे गृहं सर्वसमृद्धिमत्

Brahmā bersabda: “Demikianlah para resi utama itu, sambil berjalan di depan, terus menguraikan perkara tersebut. Lalu mereka semua menuju Himālaya, ke kediaman yang dipenuhi segala kemakmuran.”

Verse 55

तान्द्रष्ट्वा सूर्यसंकाशान् हिमवान्विस्मितोऽब्रवीत् । दूरादाकाशमार्गस्थान्मुनीन्सप्त सुतेजसः

Melihat para resi yang bercahaya laksana matahari itu, Himavān berkata dengan takjub. Dari kejauhan ia memandang tujuh pertapa bercahaya besar yang berada di jalur langit.

Verse 56

हिमवानुवाच । सप्तैते सूर्य्यसंकाशाः समायांति मदन्तिके । पूजा कार्य्या प्रयत्नेन मुनीनां च मयाधुना

Himavān berkata: “Ketujuh resi yang bercahaya seperti matahari ini sedang mendekat kepadaku. Karena itu, kini aku akan melakukan pemujaan kepada para muni itu dengan sungguh-sungguh.”

Verse 57

वयं धन्या गृहस्थाश्च सर्वेषां सुखदायिनः । येषां गृहे समायान्ति महात्मानो यदीदृशाः

Sungguh berbahagialah kami para perumah tangga, yang menjadi pemberi sukacita bagi semua; sebab ke rumah kami datang para mahātmā suci yang demikian mulia.

Verse 58

ब्रह्मोवाच । एतस्मिन्नन्तरे चैवाकाशादेत्य भुवि स्थितान् । सन्मुखे हिमवान्दृष्ट्वा ययौ मानपुरस्सरम्

Brahmā berkata: “Pada saat itu ia turun dari langit dan mendatangi mereka yang berdiri di bumi. Melihat Himavān di hadapannya, ia maju dengan menempatkannya di posisi terdepan sebagai penghormatan.”

Verse 59

कृतांजलिर्नतस्कन्धः सप्तर्षीन्सुप्रणम्य सः । पूजां चकार तेषां वै बहुमानपुरस्सरम्

Dengan kedua telapak tangan disatukan dan bahu menunduk, ia bersujud hormat kepada Saptaṛṣi. Lalu, dengan penghormatan yang besar, ia melaksanakan pemujaan kepada mereka sebagaimana mestinya.

Verse 60

हितास्सप्तर्षयस्ते च हिमवन्तन्नगेश्वरम् । गृहीत्वोचुः प्रसन्नास्या वचनं मङ्गलालयम्

Lalu ketujuh resi yang berhati baik itu, dengan wajah teduh, menghampiri Himavān sang raja gunung dan mengucapkan kata-kata yang menjadi kediaman kemuliaan dan keberkahan.

Verse 61

यथाग्रतश्च तान्कृत्वा धन्या मम गृहाश्रमः । इत्युक्त्वासनमानीय ददौ भक्तिपुरस्सरम्

Setelah menempatkan mereka dengan patut di hadapannya, ia berkata, “Sungguh berbahagialah kehidupan rumah tanggaku.” Sambil berkata demikian, ia membawa sebuah tempat duduk dan mempersembahkannya dengan penuh bhakti.

Verse 62

आसनेषूपविष्टेषु तदाज्ञप्तस्स्वयं स्थितः । उवाच हिमवांस्तत्र मुनीञ्ज्योतिर्मयास्तदा

Ketika para resi telah duduk di atas tempat duduk, Himavān—berdiri sendiri sesuai perintah—lalu berbicara di sana kepada para resi yang bercahaya oleh sinar rohani.

Verse 63

हिमालय उवाच । धन्यो हि कृतकृत्योहं सफलं जीवित मम । लोकेषु दर्शनीयोहं बहुतीर्थसमो मतः

Himālaya berkata, “Sungguh aku berbahagia; tugasku telah tuntas dan hidupku menjadi berbuah. Di antara alam-alam aku layak dipandang, dan aku dipandang setara dengan banyak tirtha suci.”

Verse 64

यस्माद्भवन्तो मद्गेहमागता विष्णुरूपिणः । पूर्णानां भवतां कार्य्यं कृपणानां गृहेषु किम्

Karena kalian datang ke rumahku dalam wujud Viṣṇu, apakah urusan kalian—yang telah sempurna dalam diri—dengan rumah orang hina dan papa seperti kami?

Verse 65

तथापि किञ्चित्कार्यं च सदृशं सेवकस्य मे । कथनीयं सुदयया सफलं स्याज्जनुर्मम

Namun demikian, sebagai hamba-Mu masih ada suatu tugas yang patut bagiku. Dengan belas kasih, mohon katakanlah, agar kelahiranku menjadi berbuah.