
Pavamāna Soma’s purifying flow as the power that yields abundance and secures the rite
Soma Pavamāna
Bright forward-driving and auspicious—evoking swift flow and increasing potency
The dashati draws from the broader Pavamāna hymn tradition (RV Soma corpus). Without explicit RV concordance for each mantra here a single rishi-family attribution cannot be stated with certainty.
Soma Pavamāna, aliran yang dimurnikan, dipanggil agar mengalir menuju upacara dan menganugerahkan vāja—hadiah/tenaga—serta kekayaan berlimpah, laksana hujan yang turun dari langit. Pemerasan dan penyaringan melalui pavitra dipandang sebagai “senjata” suci yang mengubah persembahan menjadi daya yang efektif. Soma yang “menyaksikan” tindakan para imam meneguhkan keberhasilan yajña; dan pada penutup, Agni sang penghancur benteng meremukkan rintangan serta kekuatan yang memusuhi, sehingga kurban berlangsung tanpa halangan dan menghadirkan kemakmuran seribu kali lipat.
Mantra 1
प्र ते धारा असश्चतो दिवो न यन्ति वृष्टयः अच्छा वाजं सहस्रिणम्
Mengalirlah ke depan arusmu yang tak pernah putus; bagaikan hujan dari langit, menuju vāja yang melimpah—hadiah seribu kali lipat.
Mantra 2
अभि प्रियाणि काव्या विश्वा चक्षाणो अर्षति हरिस्तुञ्जान आयुधा
Soma yang keemasan, memandang segala laku yang berkenan dan bersifat kawi (kāvyā), mengalir menuju mereka, didorong dengan perlengkapan (upacara).
Mantra 3
स मर्मृजान आयुभिरिभो राजेव सुव्रतः श्येनो न वंसु षीदति
Ia, Soma yang perkasa, sedang dimurnikan, berdaya-nyawa; laksana raja yang ber-tata suci; bagai śyena (rajawali), ia hinggap tenang pada tempat peristirahatan-Nya.
Mantra 4
स नो विश्वा दिवो वसूतो पृथिव्या अधि पुनान इन्दवा भर
Semoga Soma yang telah dimurnikan, wahai Indu, membawakan kepada kami segala kekayaan dari surga, dan juga yang dari bumi.
It praises purified Soma as he flows in strong streams toward the sacrifice, bringing abundance and making the ritual effective.
Agni complements Soma by removing obstacles—described as breaking ‘fortresses’—so the offering and its benefits can reach their goal without hindrance.
They are primarily ritual tools—pressing stones, the strainer (pavitra), and related actions—spoken of poetically as ‘weapons’ that drive Soma’s purification and power.