Dashati 4
Agni as divine herald of praise, joined with Indra-invocation for prosperity and protection
Agni
Bright urgent and gain-seeking (āhvāna with confident praise)
R̥ṣi attributions are not provided in the input; the diction aligns with common Agneya and Aindra Ṛgvedic strata used in Sāmavedic gāna but a secure family assignment requires Ṛgveda source mapping.
Agni dipanggil sebagai utusan ilahi dan pewarta di antara para dewa, untuk memaklumkan persembahan Gāyatrī yang segar serta “sani” (keberhasilan/perolehan) sang yajamāna di hadapan para dewa. Lalu Indra, yang perkasa—Purandara, penghapus rintangan—diundang datang untuk menganugerahkan kemakmuran dan perlindungan. Dipohon kekayaan dan kelimpahan: sapi, kuda, serta jumlah besar laksana seribu dan seratus, beserta penjagaan (avase) dan keberhasilan memperoleh melalui wacana ritual. Tema ini menegaskan yajña sebagai vāc yang berdaya: Agni membawa nyanyian kepada para dewa, dan Indra membalasnya dengan anugerah
Mantras
Mantra 1
त्वं ह्येहि चेरवे विदा भगं वसुत्तये उद्वावृषस्व मधवन्गविष्टय उदिन्द्राश्वमिष्टये
Engkau sungguh datanglah kepada pemuja, wahai yang mengetahui tata-ritus; anugerahkanlah bhaga (keberuntungan) demi perolehan vasu (kekayaan). Limpahkanlah, wahai Mādhava, agar kami menang dalam gaviṣṭi (perebutan sapi); limpahkanlah, wahai Indra, seekor aśva (kuda) bagi hasrat kami.
Mantra 2
पाहि विश्वस्माद्रक्षसो अराव्णः प्र स्म वाजेषु नो ऽव त्वामिद्धि नेदिष्ठं देवतातय आपिं नक्षामहे वृधे
Lindungilah kami dari setiap Rākṣasa, dari yang mencelakakan; dan sungguh, jagalah kami dalam kemenangan vāja (daya/tenaga). Sebab Engkaulah yang paling dekat; demi meraih para deva, kami mendatangi-Mu sebagai āpi (perlindungan), untuk pertumbuhan kami.
Mantra 3
आ नो भज परमेष्वा वाजेषु मध्यमेषु शिक्षा वस्वो अन्तमस्य
Bagikanlah kepada kami bagian dalam hadiah-hadiah tertinggi, dan juga yang pertengahan; dan, wahai yang berlimpah vasu, ajarilah kami agar memperoleh pula bagian yang terakhir.
Frequently Asked Questions
Agni is the ritual messenger who “proclaims among the gods” the sacrificer’s chant and request; Indra is then approached as the chief giver and protector who responds to that praise.
It signals a newly offered or newly set chant in the Gāyatrī/Gāyatra form—presented as a worthy, renewed praise that Agni is asked to announce to the deities.
The petitions focus on practical prosperity and security: abundant wealth (thousands and hundreds), cattle and horses, protection (avase), and the removal of obstacles through Indra as Purandara.