
Raghunātha’s Entry into the City (Ayodhyā Festival Preparations and Procession)
Śeṣa (Ananta) menuturkan bahwa setelah penantian panjang, Śrī Rāma akhirnya memandang ibu kota Ayodhyā, dan seluruh kota berubah menjadi ruang perayaan suci. Bharata menugasi menteri Sumukha menata hiasan agung: kuil-kuil dihias, jalan-jalan diperciki air beraroma cendana, bunga ditumpuk, dupa dan pelita dinyalakan, serta gajah dan kuda dicat dan diperlengkapi perhiasan. Para wanita bersuami yang membawa tanda-tanda kemujuran melakukan ārati dengan perlengkapan ritual; semua varṇa—brāhmaṇa, kṣatriya, vaiśya, dan śūdra—datang bersama dalam sukacita menyambut raja. Rāma memasuki Ayodhyā dikelilingi para dewa, diikuti para vānarā yang bercahaya. Ia turun dari Puṣpaka dan beralih ke tandu yang dipanggul manusia, diiringi musik serta pujian para penyair istana. Dari balkon dan atap, para wanita kota memandang keelokan Rāma dan melantunkan sanjungan penuh bhakti, seraya memuji keberuntungan mereka yang lebih dahulu memperoleh darśana-Nya. Dengan pandangan penuh kasih, Rāma melanjutkan perjalanan menuju kediaman ibunda-Nya.
Verse 1
शेष उवाच । दृष्ट्वा रामो राजधानीं निजलोकनिवासिनीम् । जहर्ष मतिमान्वीरश्चिरदर्शनलालसः
Śeṣa berkata: Melihat ibu kota kerajaannya—yang kini menjadi tempat tinggal makhluk dari dunianya sendiri—Rāma, sang pahlawan bijaksana, bersukacita, karena lama ia merindu untuk menyaksikannya.
Verse 2
भरतोऽपि स्वकं मित्रं सुमुखं नगरं प्रति । प्रेषयामास सचिवं नगरोत्सवसिद्धये
Bharata pun mengutus menterinya ke kota, kepada sahabatnya sendiri Sumukha, demi terselenggaranya perayaan kota dengan sempurna.
Verse 3
भरत उवाच । कुर्वंतु लोकास्त्वरितं रघुनाथागमोत्सवम् । मंदिरे मंदिरे रम्यं कृतकौतुकचित्रकम्
Bharata bersabda: “Hendaklah rakyat segera merayakan festival kedatangan Sri Raghunatha. Di setiap mandir, biarlah ada hiasan indah serta lukisan dan pertunjukan bergambar yang dibuat dengan sukacita.”
Verse 4
विपांसुका राजमार्गाश्चंदनद्रवसिंचिताः । प्रसूनभरसंकॢप्ता हृष्टपुष्टजनावृताः
Jalan-jalan raya kerajaan bersih dari debu, diperciki cairan cendana; dihias dengan tumpukan bunga, dan dipenuhi orang-orang yang bersukacita serta sehat-sejahtera.
Verse 5
विचित्रवर्णध्वजभा चित्रिताखिलस्वांगणाः । मेघागमे धनुरिव पश्यंत्वेव वलीमुखाः
Semoga pasukan bermuka-kera menyaksikannya: sinar laksana panji beraneka warna, dan segenap tubuh mereka dilukis bermotif—bagai pelangi saat awan datang.
Verse 6
प्रतिगेहं तु लोकानां कारयंत्वगरूक्षणम् । यद्धूमं वीक्ष्य शिखिनो नृत्यं कुर्वंतु लीलया
Di setiap rumah rakyat, hendaklah diatur pembakaran dupa agaru. Melihat asapnya, burung merak pun menari dengan riang dan lincah.
Verse 7
हस्तिनो मम शैलाभानाधोरणसुयंत्रितान् । विचित्रयंतु बहुशो गैरिकाद्युपधातुभिः
Semoga gajah-gajahku—berwujud laksana gunung dan terkendali teguh oleh pawang yang mahir—dihiasi berulang-ulang dengan ragam corak memakai pigmen dan mineral seperti oker merah dan sejenisnya.
Verse 8
वाजिनश्चित्रिता भूयः सुशोभंतु मनोजवाः । यद्वेगवीक्षणादेव गर्वं त्यजति स्वर्हयः
Semoga kuda-kuda yang secepat pikiran itu dihias lebih indah lagi dan bersinar gemilang; yang hanya dengan memandang lajunya saja, kuda-kuda surgawi pun melepaskan kesombongannya.
Verse 9
कन्याः सहस्रशो रम्याः सर्वाभरणभूषिताः । गजोपरि समारूढा मुक्ताभिर्विकिरंतु च
Biarlah ribuan gadis jelita, berhias segala perhiasan, menaiki gajah-gajah dan menaburkan mutiara pula.
Verse 10
ब्राह्मण्यः पात्रहस्ताश्च दूर्वाहारिद्रसंयुताः । सुवासिन्यो महाराजं रामं नीराजयंतु ताः
Semoga para istri yang suci dan membawa tuah—berbakti kepada para brāhmaṇa, memegang bejana upacara di tangan, serta dilengkapi rumput dūrvā dan kunyit—melakukan nīrājana (ārati) bagi Raja Rāma, wahai maharaja.
Verse 11
कौसल्यापुत्रसंयोगसंदेश विधुरा सती । हर्षं प्राप्नोतु सुकृशा तदीक्षणसुलालसा
Sang wanita suci itu, yang lama merana karena kabar tentang pertemuannya dengan putra Kausalyā, si ramping tubuh—yang sangat rindu memandangnya—mencapai sukacita besar.
Verse 12
इत्येवमादिरचनाः पुरशोभाविधायिकाः । करोतु जनता हृष्टा रामस्यागमनं प्रति
Demikian pula, hendaklah rakyat yang bersukacita membuat berbagai persiapan yang memperindah kota, dalam penantian akan kedatangan Śrī Rāma.
Verse 13
शेष उवाच । इति श्रुत्वा ततो वाक्यं सुमुखो मंत्रवित्तमः । प्रययौ नगरीं कर्तुं कृतकौतुकतोरणाम्
Śeṣa bersabda: Mendengar kata-kata itu, Sumukha—yang utama di antara para ahli mantra—berangkat menyiapkan kota, menghiasinya dengan torana dan gerbang upacara yang meriah.
Verse 14
गत्वाथ नगरीं तां वै मंत्री तु सुमुखाभिधः । ख्यापयामास लोकानां रामागममहोत्सवम्
Kemudian, setelah tiba di kota itu, sang menteri bernama Sumukha memberitakan kepada rakyat tentang mahā-utsava agung menyambut kedatangan Rāma.
Verse 15
लोकाः श्रुत्वा पुरीं प्राप्तं रघुनाथं सुहर्षिताः । पूर्वं तदीय विरहत्यक्तभोगसुखादयः
Mendengar bahwa Raghunātha telah tiba di kota, rakyat pun sangat bersukacita—mereka yang dahulu, karena perpisahan darinya, telah meninggalkan kenikmatan dan kenyamanan duniawi.
Verse 16
ब्राह्मणा वेदसंपन्नाः पवित्रा दर्भपाणयः । धौतोत्तरीयवलिता जग्मुः श्रीरघुनायकम्
Para brāhmaṇa yang mahir dalam Weda, suci secara ritual, menggenggam rumput darbha yang sakral, serta mengenakan kain atas yang baru dicuci, pergi menghadap Śrī Raghunāyaka (Rāma).
Verse 17
क्षत्रिया ये शूरतमा धनुर्बाणधरा वराः । संग्रामे बहुशो वीरा जेतारो ययुरप्यमुम्
Para Kṣatriya yang amat gagah—para kesatria unggul pemegang busur dan panah—yang berkali-kali bertempur dan keluar sebagai pemenang, mereka pun pergi ke alam itu.
Verse 18
वैश्या धनसमृद्धाश्च मुद्राशोभितपाणयः । शुभ्रवस्त्रपरीधाना अभिजग्मुर्नरेश्वरम्
Para Vaiśya yang makmur, tangan mereka berhias cincin meterai, mengenakan pakaian putih bersih, datang menghadap nara-īśvara, sang raja, tuan manusia.
Verse 19
शूद्रा द्विजेषु ये भक्ताः स्वीयाचारसुनिष्ठिताः । वेदाचाररता ये वै तेऽपिजग्मुः पुरीपतिम्
Bahkan para Śūdra yang berbhakti kepada kaum dvija, teguh dalam tata laku yang semestinya, serta tekun pada norma-norma perilaku Weda—mereka pun mencapai Sang Penguasa Kota, Tuhan yang berdaulat.
Verse 20
ये ये वृत्तिकरा लोकाः स्वे स्वे कर्मण्यधिष्ठिताः । स्वकं वस्तु समादाय ययुः श्रीरामभूपतिम्
Semua orang yang mencari nafkah—masing-masing teguh dalam pekerjaannya sendiri—membawa milik mereka masing-masing lalu pergi kepada Raja Śrī Rāma, sang bhūpati.
Verse 21
इत्थं भूपतिसंदेशात्प्रमोदाप्लवसंयुताः । नाना कौतुकसंयुक्ता आजग्मुर्मनुजेश्वरम्
Demikianlah, atas pesan sang raja, mereka dipenuhi sukacita yang meluap dan disertai beragam rasa ingin tahu yang penuh semangat; mereka pun datang kepada penguasa manusia.
Verse 22
शेष उवाच । रघुनाथोऽपि सकलैर्दैवतैः स्वस्वयानगैः । परीतः प्रविवेशोच्चैः पुरीं रचितमोहनाम्
Śeṣa berkata: Raghunātha pun, dikelilingi oleh semua dewa—masing-masing menaiki wahana surgawinya—masuk dengan megah ke kota elok nan memikat yang telah diciptakan itu.
Verse 23
प्लवंगाः प्लवनैर्युक्ता आकाशपथचारिणः । स्वस्वशोभापरीतांगाश्चानुजग्मुः पुरोत्तमम्
Para prajurit kera, berbekal daya lompatan dan mampu melintas di jalur angkasa, tubuh mereka diselubungi sinar masing-masing, mengikuti Puruṣottama.
Verse 24
पुष्पकादवरुह्याशु नरयानमथारुहत् । सीतया सहितो रामः परिवारसमावृतः
Segera turun dari kereta Puṣpaka, Rāma—bersama Sītā dan dikelilingi para pengiring—lalu menaiki usungan manusia (kendaraan yang dipanggul orang).
Verse 25
अयोध्यां प्रविवेशाथ कृतकौतुकतोरणाम् । हृष्टपुष्टजनाकीर्णामुत्सवैः परीभूषिताम्
Kemudian ia memasuki Ayodhyā, yang dihiasi gerbang-gerbang upacara nan meriah, dipenuhi rakyat yang bersukacita dan sejahtera, serta dipermuliakan oleh perayaan-perayaan.
Verse 26
वीणापणवभेर्यादिवादित्रैराहतैर्भृशम् । शोभमानः स्तूयमानः सूतमागधबंदिभिः
Dengan dentang nyaring alat musik seperti vīṇā, paṇava, dan bherī, ia tampak kian bersinar; dipuji oleh para sūta, māgadha, dan para bard istana.
Verse 27
जय राघवरामेति जय सूर्यकुलांगद । जय दाशरथे देव जयताल्लोकनायकः
Jaya Rāghava Rāma! Jaya perhiasan wangsa Surya! Jaya putra ilahi Daśaratha—semoga Pemimpin segala loka senantiasa jaya.
Verse 28
इति शृण्वञ्छुभां वाचं पौराणां हर्षितांगिनाम् । रामदर्शनसंजात पुलकोद्भेद शोभिनाम्
Mendengar kata-kata suci itu dari para pelantun Purāṇa, tubuh mereka bersukacita; karena darśana Rāma, bulu roma meremang dan mereka tampak bercahaya.
Verse 29
प्रविवेश वरं मार्गं रथ्याचत्वरभूषितम् । चंदनोदकसंसिक्तं पुष्पपल्लवसंयुतम्
Lalu ia memasuki jalan yang mulia, dihias dengan lorong-lorong dan alun-alun; diperciki air beraroma cendana, serta ditaburi bunga dan pucuk daun muda.
Verse 30
तदा पौरांगनाः काश्चिद्गवाक्षबिलमाश्रिताः । रघुनाथस्वरूपेक्षा जातकामा अथाब्रुवन्
Kemudian beberapa wanita kota, berlindung di celah jendela dan lubang-lubang bangunan, memandang rupa Raghunātha; hasrat pun bangkit dalam hati mereka, lalu mereka berkata.
Verse 31
पौरांगना ऊचुः । धन्या अभूवन्बत भिल्लकन्या वनेषु या राममुखारविंदम् । स्वलोचनेंदीवरकैरथापिबन्स्वभाग्यसंजातमहोदया इमाः
Para wanita kota berkata: “Sungguh berbahagialah gadis-gadis Bhil di rimba, yang meneguk wajah-teratai Rāma dengan cawan mata mereka sendiri laksana teratai biru; merekalah yang kemuliaan nasibnya bangkit dari takdirnya.”
Verse 32
धन्यं मुखं पश्यत वीरधाम्नः श्रीरामदेवस्य सरोजनेत्रम् । यद्दर्शनं धातृमुखाः सुरा अपि प्रापुर्महद्भाग्ययुता वयंत्वहो
Berbahagialah wajah yang memandang wajah Śrī Rāma Deva, bermata teratai, tempat bersemayam kemuliaan kepahlawanan; yang darśan-Nya bahkan para dewa dipimpin Brahmā pun telah peroleh. Ah, kita pun dianugerahi keberuntungan besar.
Verse 33
एतन्मुखं पश्यत चारुहासं किरीटसंशोभिनिजोत्तमांगम् । बंधूकधिक्कारलसच्छविप्रदं दंतच्छदं बिभ्रतमुच्चनासम्
Pandanglah wajah ini—dihiasi senyum menawan, dengan kepala mulia bermahkota; bercahaya dengan warna kulit yang membuat bunga bandhūka pun malu, menampakkan deretan gigi indah, serta hidung yang tinggi dan elok terbentuk.
Verse 34
इति गदितवतीस्ताः स्नेहभारेण रामा नलिनदलसदृक्षैर्नेत्रपातैर्निरीक्ष्य । निखिलगुरुरनूनप्रेमभारं नृलोकं जननिगृहमियेष प्रोषितांगेन हृष्टः
Setelah berkata demikian, mereka dipenuhi beban kasih; Rāma memandang mereka dengan lirikan samping laksana kelopak teratai, sarat kelembutan. Lalu Sang Guru semesta, meski lama terpisah dari kekasihnya, berangkat dengan sukacita menuju rumah ibunya, membawa cinta yang tak berkurang bagi dunia manusia.