
Karmas Leading to Hell and Heaven (Ethical Catalog of Destinies)
Adhyaya ini menyajikan inventaris dharma dalam dua bagian. Pertama, disebutkan perbuatan yang menuntun ke naraka (neraka): meninggalkan kewajiban brāhmaṇa karena loba, ateisme dan kemunafikan, pencurian (terutama terhadap brāhmaṇa), ucapan dusta dan menyakiti, perzinaan, kekerasan, merusak sumber air umum, mengabaikan tamu serta pemujaan leluhur dan dewa, merusak tatanan āśrama, dan lalai merenungkan Viṣṇu. Kedua, dipuji jalan menuju svarga (surga): kebenaran, tapa, dana, homa, kemurnian, bhakti kepada Vāsudeva, bakti kepada orang tua dan guru, ahimsa, karya kesejahteraan umum (sumur, tempat berteduh), welas asih bahkan kepada makhluk kecil, serta laku ziarah seperti piṇḍa di Gaṅgā, Puṣkara, dan Gayā. Penutup menegaskan kepastian sebab-akibat karma dan memberi isyarat bahwa kebajikan bagi sesama mendekatkan pembebasan.
Verse 1
सुबाहुरुवाच । कीदृशैः कर्मभिः प्रेत्य गच्छंति नरकं नराः । स्वर्गं तु कीदृशैः प्रेत्य तन्मे त्वं वक्तुमर्हसि
Subāhu berkata: “Perbuatan seperti apakah yang membuat manusia, setelah wafat, pergi ke neraka? Dan perbuatan seperti apakah yang membuat mereka, setelah wafat, mencapai surga? Mohon jelaskan kepadaku.”
Verse 2
जैमिनिरुवाच । ब्राह्मण्यं पुण्यमुत्सृज्य ये द्विजा लोभमोहिताः । कुकर्माण्युपजीवंति ते वै निरयगामिनः
Jaimini berkata: Para dwija yang terpedaya oleh loba, meninggalkan kewajiban suci brahminhood yang penuh pahala, lalu mencari nafkah dengan perbuatan jahat—mereka sungguh menuju neraka.
Verse 3
नास्तिका भिन्नमर्यादाः कंदर्पविषयोन्मुखाः । दांभिकाश्च कृतघ्नाश्च ते वै निरयगामिनः
Orang-orang nāstika yang melanggar batas dharma, yang condong pada nafsu dan objek-objek indria, yang munafik dan tidak tahu berterima kasih—mereka sungguh menuju neraka.
Verse 4
ब्राह्मणेभ्यः प्रतिश्रुत्य न प्रयच्छंति ये धनम् । ब्रह्मस्वानां च हर्तारो नरा निरयगामिनः
Mereka yang telah berjanji memberi harta kepada para brāhmaṇa namun tidak menunaikannya, dan mereka yang mencuri milik para brāhmaṇa—orang-orang demikian ditakdirkan menuju neraka.
Verse 5
पुरुषाः पिशुनाश्चैव मानिनोऽनृतवादिनः । असंबद्धप्रलापाश्च ते वै निरयगामिनः
Orang-orang yang suka memfitnah, congkak, terbiasa berkata dusta, dan gemar berbicara tak berhubungan serta sia-sia—mereka sungguh menuju neraka.
Verse 6
ये परस्वापहर्तारः परदूषणसूचकाः । परस्त्रीगामिनो ये च ते वै निरयगामिनः
Mereka yang merampas harta orang lain, yang menyingkap dan menyebarkan cela sesama, dan yang mendatangi istri orang lain—mereka sungguh menuju neraka.
Verse 7
प्राणिनां प्राणहिंसायां ये नरा निरताः सदा । परनिंदारता ये वै ते वै निरयगामिनः
Orang-orang yang senantiasa tenggelam dalam menyakiti nyawa makhluk hidup, dan yang tekun mencela sesama—mereka sungguh menuju neraka.
Verse 8
सुकूपानां तडागानां प्रपानां च परंतप । सरसां चैव भेत्तारो नरा निरयगामिनः
Wahai penakluk musuh, orang-orang yang merusak sumur yang baik, kolam, tempat sedekah air minum, dan danau—mereka ditakdirkan menuju neraka.
Verse 9
विपर्यस्यंति ये दाराञ्छिशून्भृत्यातिथींस्तथा । उत्सन्नपितृदेवेज्या नरा निरयगामिनः
Mereka yang memperlakukan istri, anak, pelayan, dan tamu dengan zalim, serta yang meninggalkan pemujaan kepada leluhur (pitṛ) dan para dewa—mereka menuju neraka.
Verse 10
प्रव्रज्यादूषका राजन्ये चैवाश्रमदूषकाः । सखीनां दूषकाश्चैव ते वै निरयगामिनः
Wahai raja, mereka yang mencela para pertapa (pravrajita), yang menodai tatanan ksatria/kerajaan, yang merusak āśrama-āśrama, dan yang memfitnah sahabat yang saleh—semuanya sungguh menuju neraka.
Verse 11
आद्यं पुरुषमीशानं सर्वलोकमहेश्वरम् । न चिंतयंति ये विष्णुं ते वै निरयगामिनः
Mereka yang tidak merenungkan Viṣṇu—Purusha purba, Īśāna, Mahā-īśvara seluruh alam—sungguh menuju neraka.
Verse 12
प्रयाजानां मखानां च कन्यानां सुहृदां तथा । साधूनां च गुरूणां च दूषका निरयगामिनः
Mereka yang mencela upacara pendahulu (prayāja) dan yajña-yajña, juga para gadis suci, sahabat, para sādhū, serta guru—para pencela itu menuju neraka.
Verse 13
काष्ठैर्वा शंकुभिर्वापि शून्यैरश्मभिरेव वा । ये मार्गानुपरुंधंति ते वै निरयगामिनः
Baik dengan potongan kayu, dengan pasak, maupun dengan batu dan penghalang lainnya—mereka yang menutup jalan, sungguh menuju neraka.
Verse 14
सर्वभूतेष्वविश्वस्ताः कामेनार्तास्तथैव च । सर्वभूतेषु जिह्माश्च ते वै निरयगामिनः
Mereka yang tidak percaya kepada semua makhluk, yang tersiksa oleh nafsu, dan yang berlaku licik terhadap segala ciptaan—mereka sungguh menuju neraka.
Verse 15
आगतान्भोजनार्थं तु ब्राह्मणान्वृत्तिकर्शितान् । प्रतिषेधं च कुर्वंति ते वै निरयगामिनः
Mereka yang menolak para brāhmaṇa yang datang memohon makanan—yang miskin dan letih oleh beban penghidupan—sungguh ditakdirkan menuju neraka.
Verse 16
क्षेत्रवृत्तिगृहच्छेदं प्रीतिच्छेदं च ये नराः । आशाच्छेदं प्रकुर्वंति ते वै निरयगामिनः
Orang yang merampas tanah, penghidupan, atau rumah orang lain, serta memutus ikatan kasih dan menghancurkan harapan—mereka sungguh menuju neraka.
Verse 17
शस्त्राणां चैव कर्त्तारः शल्यानां धनुषां तथा । विक्रेतारश्च राजेंद्र नरा निरयगामिनः
Wahai raja agung, mereka yang membuat senjata—tombak dan busur—serta mereka yang memperdagangkannya, sungguh menuju neraka.
Verse 18
अनाथं विक्लवं दीनं रोगार्त्तं वृद्धमेव च । नानुकंपंति ये मूढास्ते वै निरयगामिनः
Mereka yang bodoh, yang tidak berbelas kasih kepada yatim piatu, yang lemah, yang papa, yang sakit dan menderita, serta yang lanjut usia—sungguh menuju neraka.
Verse 19
नियमान्पूर्वमादाय ये पश्चादजितेंद्रियाः । अतिक्रामंति चांचल्यात्ते वै निरयगामिनः
Mereka yang mula-mula mengambil laku pantang dan tata-aturan dharma, namun kemudian—tak mampu menaklukkan indria—melanggarnya karena ketidakmantapan, sungguh menuju neraka.
Verse 20
इत्येते कथिता राजन्नरा निरयगामिनः । स्वर्गलोकस्य गंतारो ये जनास्तान्निबोध मे
Wahai Raja, demikian telah kukatakan tentang orang-orang yang menuju neraka. Kini dengarkan dariku tentang mereka yang mencapai Svargaloka, alam surga.
Verse 21
सत्येन तपसा क्षांत्या दानेनाध्ययनेन च । ये धर्ममनुवर्तंते ते नराः स्वर्गगामिनः
Dengan kebenaran, tapa, kesabaran, dana, dan studi suci—mereka yang senantiasa mengikuti dharma, merekalah yang menuju svarga.
Verse 22
ये च होमपरा ध्यानदेवतार्चनतत्पराः । आददाना महात्मानस्ते नराः स्वर्गगामिनः
Dan mereka yang tekun dalam homa, bersungguh-sungguh dalam meditasi serta pemujaan kepada Dewa, dan gemar berdana—para mahatma itu mencapai svarga.
Verse 23
शुचयश्च शुचौ देशे वासुदेवपरायणाः । पठंति विष्णुं गायंति ते नराः स्वर्गगामिनः
Mereka yang suci, tinggal di tempat yang suci, berserah kepada Vāsudeva, serta melafalkan dan melagukan nama Viṣṇu—mereka mencapai svarga.
Verse 24
मातापित्रोश्च शुश्रूषां ये कुर्वंति सदादृताः । वर्जयंति दिवास्वप्नं ते नराः स्वर्गगामिनः
Mereka yang senantiasa dengan hormat melayani ibu dan ayah, serta menjauhi tidur di siang hari—mereka mencapai svarga.
Verse 25
सर्वहिंसानिवृत्ताश्च साधुसंगाश्च ये नराः । सर्वस्यापि हिते युक्तास्ते नराः स्वर्गगामिनः
Mereka yang menjauhi segala kekerasan, bergaul dengan para sadhu, dan mengabdikan diri bagi kesejahteraan semua makhluk—mereka menuju svarga.
Verse 26
सर्वलोभनिवृत्ताश्च सर्वसाहाश्च ये नराः । सर्वस्याश्रयभूताश्च ते नराः स्वर्गगामिनः
Mereka yang telah berpaling dari segala ketamakan, teguh dan tabah dalam setiap ujian, serta menjadi tempat berlindung bagi semua—merekalah yang mencapai surga (svarga)।
Verse 27
शुश्रूषाभिस्तपोभिश्च गुरूणां मानदा नराः । प्रतिग्रहनिवृत्ता ये ते नराः स्वर्गगामिनः
Mereka yang memuliakan para guru dengan pelayanan penuh bakti dan tapa, serta menahan diri dari menerima pemberian—merekalah yang menuju surga (svarga).
Verse 28
सहस्रपरिवेष्टारस्तथैव च सहस्रदाः । त्रातारश्च सहस्राणां ते नराः स्वर्गगामिनः
Mereka yang mengiringi dan melayani ribuan orang, yang juga bersedekah ribuan, serta melindungi ribuan—merekalah yang pergi ke surga (svarga).
Verse 29
भयात्पापात्तपाच्छोकाद्दारिद्र्यव्याधिकर्शितान् । विमुंचंति च ये जंतूंस्ते नराः स्वर्गगामिनः
Mereka yang membebaskan makhluk hidup—yang terhimpit oleh takut, dosa, derita, duka, kemiskinan, dan penyakit—merekalah yang ditakdirkan menuju surga (svarga).
Verse 30
आत्मस्वरूपवंतश्च यौवनस्थाश्च भारत । ये वै जितेंद्रिया धीरास्ते नराः स्वर्गगामिनः
Wahai Bhārata, mereka yang teguh berdiam dalam hakikat diri, tetap mantap bahkan di masa muda, menaklukkan indria dan berhati tabah—merekalah sungguh mencapai surga (svarga).
Verse 31
सुवर्णस्य च दातारो गवां भूमेश्च भारत । अन्नानां वाससां चैव ते नराः स्वर्गगामिनः
Wahai Bhārata, mereka yang berdana emas, sapi, dan tanah—serta makanan dan pakaian—itulah insan yang mencapai surga (svarga).
Verse 32
ये याचिताः प्रहृष्यंति प्रियं दत्वा वदंति च । त्यक्तदानफलेच्छाश्च ते नराः स्वर्गगामिनः
Mereka yang ketika diminta memberi dengan gembira, mempersembahkan yang dicintai, dan bertutur lembut—serta menanggalkan hasrat akan buah pahala dana—merekalah yang menuju svarga.
Verse 33
निवेशनानां धान्यानां नराणां च परंतप । स्वयमुत्पाद्य दातारः पुरुषाः स्वर्गगामिनः
Wahai penakluk musuh, para lelaki yang dengan usaha sendiri menghasilkan lalu mendanakan tempat tinggal, gandum-bijian, dan juga pertolongan bagi sesama—mereka ditakdirkan menuju svarga.
Verse 34
द्विषतामपि ये दोषान्न वदंति कदाचन । कीर्तयंति गुणान्ये च ते नराः स्वर्गगामिनः
Bahkan terhadap mereka yang membenci dirinya, orang yang tak pernah menyebut aibnya dan justru memuji kebajikannya—merekalah yang mencapai svarga.
Verse 35
ये परेषां श्रियं दृष्ट्वा न वितप्यंति मत्सरात् । प्रहृष्टाश्चाभिनंदंति ते नराः स्वर्गगामिनः
Mereka yang melihat kemakmuran orang lain tidak terbakar oleh iri, melainkan bersukacita dan menyampaikan ucapan selamat—merekalah yang mencapai svarga.
Verse 36
प्रवृत्तौ च निवृत्तौ च श्रुतिशास्त्रोक्तमेव च । आचरंति महात्मानस्ते नराः स्वर्गगामिनः
Dalam pravṛtti dan nivṛtti, para mahātmā menapaki ajaran Weda dan śāstra sebagaimana adanya; orang demikian menuju svarga (surga).
Verse 37
ये नराणां वचो वक्तुं न जानंति च विप्रियम् । प्रियवाक्यैकविज्ञातास्ते नराः स्वर्गगामिनः
Mereka yang tidak tahu mengucapkan kata-kata yang menyakiti, dan dikenal hanya karena tutur yang manis—mereka menuju svarga.
Verse 38
ये नामभागान्कुर्वंति क्षुत्तृष्णा श्रमपीडिताः । हंतकारस्य कर्तारस्ते नराः स्वर्गगामिनः
Mereka yang, meski dilanda lapar, dahaga, dan letih, tetap menunaikan bagian yang ditetapkan dari japa Nama suci; mereka menjadi pelaku ‘haṃtakāra’ (seruan penyelamat) dan menuju svarga.
Verse 39
वापीकूपतडागानां प्रपानां चैव वेश्मनाम् । आरामाणां च कर्तारस्ते नराः स्वर्गगामिनः
Mereka yang membangun sumur, baoli/stepwell, kolam, tempat sedekah air minum, rumah singgah, dan taman peristirahatan—mereka ditakdirkan menuju svarga.
Verse 40
असत्येष्वपि ये सत्या ऋजवो नार्जवेष्वपि । रिपुष्वपिहिता ये च ते नराः स्वर्गगामिनः
Di tengah kepalsuan pun mereka tetap satya; di tengah kelicikan pun mereka tetap lurus; dan bahkan terhadap musuh pun mereka menahan permusuhan—mereka mencapai svarga.
Verse 41
यस्मिन्कस्मिन्कुले जाता बहुपुत्राः शतायुषः । सानुक्रोशाः सदाचारास्ते नराः स्वर्गगामिनः
Dalam keluarga mana pun mereka terlahir, orang-orang yang dianugerahi banyak putra dan usia genap seratus tahun, yang berbelas kasih serta berperilaku luhur—mereka menuju svarga (surga).
Verse 42
कुर्वंत्यवंध्यं दिवसं धर्मेणैकेन सर्वदा । व्रतं गृह्णंति ये नित्यं ते नराः स्वर्गगामिनः
Mereka yang senantiasa menjadikan harinya bermakna walau dengan satu perbuatan dharma saja, dan yang rutin mengambil vrata (kaul suci)—mereka menuju svarga.
Verse 43
आक्रोशंतं स्तुवंतं च तुल्यं पश्यंति ये नराः । शांतात्मानो जितात्मानस्ते नराः स्वर्गगामिनः
Mereka yang memandang sama orang yang mencaci dan orang yang memuji, berhati tenteram serta menaklukkan diri—mereka menuju svarga.
Verse 44
ये चापि भयसंत्रस्तान्ब्राह्मणांश्च तथा स्त्रियः । सार्थान्वा परिरक्षंति ते नराः स्वर्गगामिनः
Mereka pula yang melindungi brāhmaṇa yang ketakutan, demikian juga para wanita, atau bahkan kafilah para musafir/pedagang—mereka menuju svarga.
Verse 45
गंगायां पुष्करे तीर्थे गयायां च विशेषतः । पितृपिंडप्रदातारस्ते नराः स्वर्गगामिनः
Mereka yang mempersembahkan piṇḍa bagi para leluhur di Gaṅgā, di tīrtha suci Puṣkara, dan terutama di Gayā—mereka mencapai svarga.
Verse 46
न वशे चेंद्रियाणां च ये नराः संयमस्थिताः । त्यक्तलोभभयक्रोधास्ते नराः स्वर्गगामिनः
Mereka yang tidak berada di bawah kuasa indria, teguh dalam pengendalian diri, serta telah meninggalkan loba, takut, dan murka—merekalah yang menuju svarga (surga).
Verse 47
यूका मत्कुणदंशादीन्ये जंतूंस्तुदतस्तनुम् । पुत्रवत्परिरक्षंति ते नराः स्वर्गगामिनः
Mereka yang, bagaikan melindungi anak sendiri, menjaga makhluk hidup—kutu, kepinding, nyamuk, dan sejenisnya—meski menggigit dan menyengat tubuh, merekalah yang menuju svarga.
Verse 48
अज्ञानाच्च यथोक्तेन विधिना संचयंति च । सर्वद्वंद्वसहा लोके ते नराः स्वर्गगामिनः
Sekalipun karena ketidaktahuan mereka menghimpun (kebajikan/persembahan) menurut tata cara yang telah diajarkan, namun mereka yang tabah menanggung segala pasangan pertentangan di dunia—merekalah yang menuju svarga.
Verse 49
ये पूताः परदारांश्च कर्मणा मनसा गिरा । रमयंति न सत्वस्थास्ते नराः स्वर्गगामिनः
Mereka yang suci dan menahan diri—yang tidak menggoda atau menyenangkan istri orang lain dengan perbuatan, pikiran, maupun ucapan—merekalah yang menuju svarga.
Verse 50
निंदितानि न कुर्वंति कुर्वंति विहितानि च । आत्मशक्तिं विजानंति ते नराः स्वर्गगामिनः
Mereka tidak melakukan perbuatan yang tercela, dan menunaikan perbuatan yang diperintahkan. Mengenal daya batin dirinya, mereka itulah yang menuju svarga.
Verse 51
एवं ते कथितं सर्वं मया तत्त्वेन पार्थिव । दुर्गतिः सद्गतिश्चैव प्राप्यते कर्मभिर्यथा
Wahai raja, telah kukatakan kepadamu semuanya dengan kebenaran—bahwa sesuai perbuatan, seseorang memperoleh tujuan buruk maupun tujuan baik.
Verse 52
नरः परेषां प्रतिकूलमाचरन्प्रयाति घोरं नरकं सुदारुणम् । सदानुकूलस्य नरस्य जीविनः सुखावहा मुक्तिरदूरसंस्थिता
Seseorang yang bersikap memusuhi orang lain akan menuju neraka yang mengerikan dan sangat pedih. Namun bagi orang yang senantiasa hidup bersikap baik kepada sesama, moksha yang membawa kebahagiaan tidaklah jauh.
Verse 96
इति श्रीपद्मपुराणे भूमिखंडे वेनोपाख्याने गुरुतीर्थमाहात्म्ये च्यवनचरित्रे षण्णवतितमोऽध्यायः
Demikian berakhir bab ke-96 dalam Bhūmi-khaṇḍa dari Śrī Padma Purāṇa—dalam kisah Vena, pada bagian kemuliaan Guru-tīrtha, serta dalam riwayat Cyavana.