Shloka 47
Sanatsujāta–Dhṛtarāṣṭra Saṃvāda: Pramāda as Mṛtyu
Chapter 42
अनैभृत्येन चैतस्य दीक्षितव्रतमाचरेत् । नामैतद् धातुनिर्वत्तं सत्यमेव सतां परम्
anai-bhṛtyena caitasya dīkṣita-vratam ācaret | nāmaitad dhātu-nirvṛttaṃ satyam eva satāṃ param ||
Sanatsujāta mengajarkan: selama tekad belum terpenuhi, hendaknya seseorang menjalankan laku dīkṣita—tata-aturan sumpah yang telah disucikan—tanpa ketergantungan yang bersifat hamba; teruslah melakukan karma yang ditetapkan seperti yajña dan ritus-ritusnya. Istilah “dīkṣita” memang berasal dari akar kata, namun melampaui etimologi, bagi para bijak kenyataan tertinggi adalah Satya itu sendiri—Paramātman sebagai hakikat kebenaran.
सनत्युजात उवाच
Educational Q&A
Maintain disciplined, consecrated observances (dīkṣita-vrata)—including prescribed rites—steadfastly until one’s intention is accomplished, and recognize that for the virtuous the supreme principle is Truth itself (ultimately the Supreme as truth).
In Udyoga Parva, Sanatsujāta delivers spiritual instruction, emphasizing disciplined practice and the primacy of Truth while clarifying the sense of terms like “dīkṣita” through etymological reference.