Sanatsujāta-Āhvāna (Summoning Sanatsujāta) — Vidura’s Invocation and Dhṛtarāṣṭra’s Doubt
अभिध्या वै प्रथमं हन्ति लोकान् कामक्रोधावनुगृहाशु पश्चात् । एते बालान् मृत्यवे प्रापयन्ति धीरास्तु धैर्येण तरन्ति मृत्युम्,पहले तो विषयोंका चिन्तन ही लोगोंको मारे डालता है। इसके बाद वह काम और क्रोधको साथ लेकर पुनः जल्दी ही प्रहार करता है। इस प्रकार ये विषय-चिन्तन (काम और क्रोध) ही विवेकहीन मनुष्यों-को मृत्युके निकट पहुँचाते हैं; परंतु जो स्थिर बुद्धिवाले पुरुष हैं, वे धैर्यसे मृत्युके पार हो जाते हैं
abhidhyā vai prathamaṃ hanti lokān kāmakrodhāv anugṛhāśu paścāt | ete bālān mṛtyave prāpayanti dhīrās tu dhairyeṇa taranti mṛtyum ||
Sanatsujāta berkata: mula-mula, hasrat yang terus mengeram (fiksasi pada objek-indra) menjatuhkan manusia. Lalu, dengan cepat, ia menyerang lagi, menjadikan nafsu dan amarah sebagai sekutunya. Dengan demikian, fiksasi ini—bersama nafsu dan murka—mendorong yang tak berdaya-beda menuju maut; tetapi yang teguh dan bijak menyeberangi maut dengan keteguhan dan pengendalian diri.
सनत्युजात उवाच