Shloka 16
गालवेन उशीनरराजसमागमः
Gālava’s Audience with King Uśīnara
जरत्कारुर्जरत्कार्वा पुलस्त्यश्च प्रतीच्यया | मेनकायां यथोर्णायुस्तुम्बुरुश्वैव रम्भया,राजर्षि दिवोदास माधवीमें अनुरक्त होकर उसके साथ रमण करने लगे। जैसे सूर्य प्रभावतीके, अग्नि स्वाहाके, देवेन्द्र शचीके, चन्द्रमा रोहिणीके, यमराज धूमोणाके, वरुण गौरीके, कुबेर ऋद्धिके, नारायण लक्ष्मीके, समुद्र गंगाके, रुद्रदेव रुद्राणीके, पितामह ब्रह्मा वेदीके, वसिष्ठनन्दन शक्ति अदृश्यन्तीके, वसिष्ठ अक्षमाला (अरुन्धती)-के, च्यवन सुकन्याके, पुलस्त्य संध्याके, अगस्त्य विदर्भराजकुमारी लोपामुद्राके, सत्यवान् सावित्रीके, भगु पुलोमाके, कश्यप अदितिके, जमदग्नि रेणुकाके, कुशिकवंशी विश्वामित्र हैमवर्तीके, बृहस्पति ताराके, शुक्र शतपर्वाके, भूमिपति भूमिके, पुरूरवा उर्वशीके, ऋचीक सत्यवतीके, मनु सरस्वतीके, दुष्यन्त शकुन्तलाके, सनातन धर्मदेव धृतिके, नल दमयन्तीके, नारद सत्यवतीके, जरत्कारु मुनि नागकन्या जरत्कारुके, पुलस्त्य प्रतीच्याके, ऊर्णायु मेनकाके, तुम्बुरु रम्भाके, वासुकि शतशीर्षके, धनंजय कुमारीके, श्रीरामचन्द्रजी विदेहनन्दिनी सीताके तथा भगवान् श्रीकृष्ण रुक्मिणी देवीके साथ रमण करते हैं, उसी प्रकार अपने साथ रमण करनेवाले राजा दिवोदासके वीर्यसे माधवीने प्रतर्दन नामक एक पुत्र उत्पन्न किया
divodāsa uvāca | jaratkārur jaratkārvā pulastyaś ca pratīcyayā | menakāyāṃ yathorṇāyus tumburuś caiva rambhayā |
Divodāsa berkata: “Sebagaimana resi Jaratkāru bersukacita dengan gadis Nāga bernama Jaratkāru, Pulastya dengan Pratīcyā, Ūrṇāyu dengan Menakā, dan Tumburu dengan Rambhā—demikian pula aku terpaut pada Mādhavī dan bersenang-senang bersamanya; dan dari dayaku, Mādhavī melahirkan putra bernama Pratardana.”
दिवोदास उवाच
Educational Q&A
The verse normalizes conjugal attachment when it culminates in rightful progeny and continuity of lineage; desire is presented as ethically situated within socially recognized unions and the duty of producing an heir.
Divodāsa compares his attachment to Mādhavī with well-known pairings (sage–wife, celestial–consort), then states that Mādhavī bore him a son named Pratardana.