Varṇa-dharma and Rājadharma: Yudhiṣṭhira’s Inquiry and Bhīṣma’s Normative Outline (वर्णधर्म-राजधर्म-प्रश्नोत्तरम्)
स्पर्शे चाभ्यवहार्ये चाप्युपांशुविविध: स्मृत: । अरिरमित्र उदासीन इत्येते5प्यनुवर्णिता:,यह गोपनीय दण्डसाधन (विष आदि) शत्रुपक्षके लोगोंके वस्त्र आदिके साथ स्पर्श कराने अथवा उनके भोजनमें मिला देनेके उपयोगमें आता है। विभिन्न मन्त्रोंके जपका प्रयोग भी पूर्वोक्त नीतिशास्त्रमें बताया गया है। इसके सिवा इस ग्रन्थमें शत्रु, मित्र और उदासीनका भी बारंबार वर्णन किया गया है
sparśe cābhyavahārye cāpy upāṁśu-vividhaḥ smṛtaḥ | arir amitra udāsīna ity ete 'py anuvarṇitāḥ ||
Bhishma berkata: “Dalam perkara sentuhan dan apa yang diterima sebagai makanan, berbagai upaya rahasia (upāṁśu) juga diakui. Demikian pula golongan ‘musuh’, ‘bukan sahabat’, dan ‘netral’ berulang kali dijelaskan.”
भीष्म उवाच