Āścarya-kathana: Brāhmaṇa–Nāga Dialogue on Sūrya (Vivasvat) and the ‘Second Sun’ Phenomenon
देवं परमकं ब्रद्दा श्वेतं चन्द्रा भभच्युतम् । यत्र चैकान्तिनो यान्ति नारायणपरायणा:
vaiśampāyana uvāca | devaṁ paramakaṁ brahmā śvetaṁ candrābhaṁ acyutam | yatra caikāntino yānti nārāyaṇaparāyaṇāḥ ||
Vaiśampāyana berkata: Para bhakta yang bertekad tunggal dan sepenuhnya berserah kepada Nārāyaṇa mencapai Tuhan Acyuta yang Mahatinggi—tanpa noda, bercahaya putih laksana bulan—Dia yang merupakan Brahman Tertinggi. Petikan ini menegaskan bahwa bhakti yang tak tergoyahkan dan perlindungan eksklusif pada Yang Ilahi menuntun melampaui tujuan duniawi menuju puncak yang transenden.
वैशम्पायन उवाच
Exclusive, unwavering devotion (ekāntitā) to Nārāyaṇa leads the devotee to attain the supreme Lord—identified with the highest Brahman—emphasizing spiritual single-mindedness as a direct path to liberation.
Vaiśampāyana, continuing the Śānti Parva discourse, describes the destiny of Nārāyaṇa-devoted ascetics: they ‘go to’ (attain) Acyuta, portrayed as supremely pure and moon-bright, framing devotion as the culminating spiritual attainment.