Nārada’s Darśana of Viśvarūpa Nārāyaṇa and the Caturmūrti Doctrine (नारदस्य नारायणदर्शनं चतुर्मूर्तिविचारश्च)
यदा स्तुतिं च निनन््दां च समत्वेनैव पश्यति । काज्चनं चायसं चैव सुखं दुःखं तथैव च,जिस समय मनुष्य निनन््दा और स्तुतिको समान भावसे समझता है, सोना-लोहा, सुख- दुःख, सर्दी-गर्मी, अर्थ-अनर्थ, प्रिय-अप्रिय तथा जीवन-मरणमें भी उसकी समान दृष्टि हो जाती है, उस समय वह साक्षात् ब्रह्मभावको प्राप्त हो जाता है
yadā stutiṁ ca nindāṁ ca samatvenaiva paśyati | kāñcanaṁ cāyasaṁ caiva sukhaṁ duḥkhaṁ tathaiva ca ||
Ketika seseorang memandang pujian dan celaan dengan keseimbangan sempurna—melihat emas dan besi sama saja, demikian pula suka dan duka—maka ia tegak dalam kesamaan batin dan mencapai keadaan Brahman secara langsung.
जनक उवाच