Shloka 27
Adhyātma–Adhibhūta–Adhidaivata Correspondences and the Triguṇa Lakṣaṇas (Śānti-parva 301)
इन्द्रिय और इन्द्रियोंक विषय--ये सब-के-सब शरीरके भीतर स्थित हैं। मोक्ष परम दुर्लभ वस्तु है। इन सब बातोंको वेदोंके स्वाध्यायपूर्वक भलीभाँति समझ ले ।। प्राणापानौ समान॑ं च व्यानोदानौ च तत्त्वतः । अधश्वैवानिलं ज्ञात्वा प्रवहं चानिलं पुन:,प्राण, अपान, समान, व्यान और उदान--से पाँच प्राणवायु हैं। अधोगामी वायु छठा और ऊर्ध्वगामी प्रवह नामक वायु सातवाँ है। ये वायुके जो सात भेद हैं, इनमेंसे प्रत्येकके सात-सात भेद और हो जाते हैं। इस प्रकार कुल उनचास वायु होते हैं। अनेक प्रजापति, अनेक ऋषि तथा मुक्तिके अनेकानेक उत्तम मार्ग हैं। इन सबकी जानकारी प्राप्त करनी चाहिये
indriyāṇi ca indriyaviṣayāś ca sarve śarīrasya antar eva sthitāḥ. mokṣaḥ paramadurlabhaḥ. etad sarvaṃ vedānāṃ svādhyāyapūrvakaṃ samyag avagacchet. prāṇāpānau samānaṃ ca vyānodānau ca tattvataḥ; adhaś caivānilaṃ jñātvā pravahaṃ cānilaṃ punaḥ.
Bhīṣma bersabda: Indria dan objek-objek indria semuanya berada di dalam tubuh. Mokṣa amat sukar dicapai; karena itu, dengan ditopang oleh swādhyāya Weda yang tertib, hendaknya hal-hal ini dipahami dengan saksama. Ketahuilah dengan benar arus-arus hayat: prāṇa, apāna, samāna, vyāna, dan udāna; juga angin yang bergerak ke bawah, dan lagi angin yang bergerak ke atas yang disebut pravaha. Dari tujuh pembagian vāyu ini timbul berbagai subpembagian; dan melalui penelaahan demikian, tersingkaplah banyak jalan menuju pelepasan yang diajarkan para ṛṣi.
भीष्म उवाच