Shloka 113
Adhyātma–Adhibhūta–Adhidaivata Correspondences and the Triguṇa Lakṣaṇas (Śānti-parva 301)
तेषां न तिर्यग्गमन हि दृष्टं नावग्गिति: पापकृताधिवास: । नवा प्रधाना अपि ते द्विजातयो ये ज्ञानमेतन्नपतेडनुरक्ता:
Teṣāṁ na tiryaggamanaṁ hi dṛṣṭaṁ nāvagatiḥ pāpakṛtādhivāsaḥ | Navā pradhānā api te dvijātayo ye jñānam etad anuraktāḥ, rājan ||
Bhishma berkata: “Wahai raja, pada mereka yang berbakti pada pengetahuan Sāṅkhya ini tidak pernah terlihat bahwa setelah mati mereka jatuh ke kelahiran hewan. Mereka pun tidak menemui nasib menurun seperti neraka, dan tidak dipaksa tinggal di tengah para pelaku dosa yang terbiasa. Wahai raja, sekalipun tidak terpandang secara sosial, para dwija yang terpaut pada pengetahuan ini sesungguhnya adalah yang terdepan di antara para brāhmaṇa.”
भीष्म उवाच
Educational Q&A
Devotion to Sāṅkhya/ātma-jñāna is presented as a decisive purifier: those attached to this knowledge do not fall into lower births or hellish destinies, and true brāhmaṇa-eminence is grounded in knowledge rather than mere social status.
In the Śānti Parva dialogue, Bhīṣma instructs King Yudhiṣṭhira on dharma and liberation. Here he emphasizes the spiritual consequence of Sāṅkhya knowledge, contrasting the fate of the wise with the downward paths associated with sinful conduct.