Shloka 263
Śreyas-nirdeśa (Discerning the Superior Good): Nārada–Gālava Saṃvāda
छित्त्वैनां सुकृतो यान्ति नैनां छिन्दन्ति दुष्कृत: । गाँवोंमें रहकर विषय-भोगोंमें आसक्त होना--यह जीवको बाँधनेवाली रस्सीके समान है। केवल पुण्यात्मा पुरुष ही इसे काटकर निकल पाते हैं। पापी पुरुष इसे नहीं काट सकते
chittvaināṃ sukṛto yānti naināṃ chindanti duṣkṛtaḥ |
Bhishma berkata: Orang-orang yang berbuat kebajikan memutus tali pengikat ini dan melampauinya; yang jahat tidak mampu memutuskannya. Tinggal di tengah perkampungan dan melekat pada kenikmatan indria bagaikan tali yang mengikat makhluk berjasad. Hanya insan berbudi dan berpengendalian diri yang dapat memotong ikatan itu dan melangkah terus; si berdosa, digerakkan oleh nafsu, tak sanggup bebas.
भीष्म उवाच
Educational Q&A
Attachment to sense-pleasures functions like a rope binding the soul; only the meritorious and self-controlled can cut this bond, while the sinful—enslaved by craving—cannot.
In the Shanti Parva’s instruction on dharma and liberation, Bhishma continues advising Yudhishthira, using a terse contrast—sukṛta and duṣkṛta—to emphasize that inner freedom requires severing attachment.