Shloka 126
इन्द्रेण वृत्रवधः, ब्रह्महत्याया अनुगमनम्, तथा च विभाजन-निवासविधानम्
Indra’s defeat of Vṛtra; pursuit by Brahmahatyā; allocation of her abodes
तदेतदुपशान्तेन बोद्धव्यं शुचिकर्मणा । मन और वाणीको अर्थात् मनसहित समस्त इन्द्रियोंको बुद्धिद्वारा वशमें करे
tadetadupaśāntena boddhavyaṃ śucikarmaṇā |
Bhishma bersabda: Kebenaran ini harus disadari oleh orang yang batinnya telah damai dan perilakunya suci. Dengan ‘mata’ kebijaksanaan pembedaan, ia menundukkan pikiran dan ucapan—bahkan seluruh indra bersama pikiran—di bawah kendali budi; lalu menenangkan semuanya. Setelah itu, melalui pengetahuan Atman, ia menenangkan bahkan pengetahuan pembedaan itu sendiri; dan akhirnya meleburkan jiwa individu ke dalam Diri Tertinggi (Paramatman). Demikianlah, seorang pencari yang telah memurnikan laku dan pikirannya, menarik diri dari segala arah dan berdiam dalam ketenangan, mencapai penyaksian langsung atas Yang Mahatinggi.
भीष्म उवाच
Educational Q&A
Realization of the highest truth requires inner calm and purity of conduct: restrain mind, speech, and senses through discriminative intellect; then transcend even that discriminative activity through Self-knowledge, culminating in absorption of the individual self into the Supreme.
In the Shanti Parva’s instruction on dharma and liberation, Bhishma continues advising Yudhishthira, presenting a contemplative discipline: progressive inward withdrawal and stilling of faculties leading to direct realization of the Supreme.