चिरकारि-उपाख्यानम् / The Exemplum of Cirakārī: Deliberation Before Irreversible Action
सर्व प्रियाभ्युपगतं धर्ममाहुर्मनीषिण: । पश्यैतं लक्षणोद्देशं धर्माधर्मे युधिछ्ठिर
sarva-priyābhyupagataṁ dharmam āhur manīṣiṇaḥ | paśyaitaṁ lakṣaṇoddeśaṁ dharmādharmayoḥ yudhiṣṭhira ||
Bhishma berkata: Para bijak menyatakan bahwa dharma adalah apa pun yang berakar pada niat baik dan kasih sayang kepada semua. Lihatlah, wahai Yudhisthira—tanda ringkas untuk membedakan dharma dan adharma ialah ini: yang selaras dengan kebajikan universal adalah dharma; yang berlawanan dengannya adalah adharma.
भीष्म उवाच
Dharma is identified by universal benevolence: conduct that is affectionate, considerate, and beneficial toward all is dharma; its opposite is adharma.
In the Śānti Parva’s instruction section, Bhīṣma teaches Yudhiṣṭhira how to recognize dharma succinctly, offering a practical criterion for ethical judgment after the war.