Shloka 60
Trita in the Well (Udapāna-kathā) — Balarāma’s Tīrtha Observances
दक्षके इतना कहनेपर भी भगवान् चन्द्रमा उनकी बातकी अवहेलना करके केवल रोहिणीके ही साथ रहने लगे। यह देख दूसरी स्त्रियाँ पुनः क्रोधसे जल उठीं और पिताके पास जा उनके चरणोंमें मस्तक नवाकर प्रणाम करनेके अनन्तर बोलीं--“भगवन्! सोम हमारे पास नहीं रहते। अतः आप हमें शरण दें ।।
rohinyām eva bhagavān sadā vasati candramāḥ | na tvad-vādo gaṇayati nāsmāsu sneham icchati ||
Waiśampāyana berkata: Walaupun Dakṣa telah berkata demikian, Dewa Bulan mengabaikan ucapannya dan terus tinggal hanya bersama Rohiṇī. Melihat itu, para istri yang lain kembali terbakar oleh amarah. Mereka mendatangi ayah mereka, menundukkan kepala di kakinya, bersujud memberi hormat, lalu berkata, “Wahai Tuan, Soma tidak tinggal bersama kami; karena itu berilah kami perlindungan. Sang Bulan yang mulia selalu tinggal hanya pada Rohiṇī; ia tidak mengindahkan bahkan perintahmu, dan ia tidak berkehendak menunjukkan kasih sayang kepada kami.”
वैशम्पायन उवाच
Educational Q&A
The passage highlights the ethical fault of partiality within a relationship: exclusive favoritism violates fairness and provokes justified grievance. It also shows that disregarding legitimate counsel or authority (here, Dakṣa’s admonition) leads to social and moral disorder, prompting those harmed to seek protection through proper, respectful appeal.
Soma (the Moon) continues to live only with Rohiṇī despite Dakṣa’s warning. The other wives, distressed and angry, approach their father Dakṣa, bow to him, and complain that Soma ignores Dakṣa’s words and refuses them affection, asking Dakṣa to protect them.