Shloka 20
तवात्मज: सूतसुतश्न न व्यथां न विस्मयं जम्मतुरेकनिश्चयौ । देवताओं और मनुष्योंके साक्षित्वमें होनेवाले उस युद्धको देखकर समस्त प्राणी उस समय आश्चर्यसे चकित हो उठे; परंतु आपका पुत्र दिन और सूतपुत्र कर्ण--ये दोनों एक निश्चयपर पहुँच चुके थे; अतः इनके मनमें न तो व्यथा हुई और न ये विस्मयको ही प्राप्त हुए ।।
sañjaya uvāca |
tavātmajaḥ sūtasutaś ca na vyathāṃ na vismayaṃ jagmatur ekaniscayau |
devatānāṃ manuṣyāṇāṃ ca sākṣitvena vartamānaṃ taṃ yuddhaṃ dṛṣṭvā sarvaprāṇinaḥ tadā āścaryeṇa cakitur abhavan; kintu tava putro duryodhanaḥ sūtaputraḥ karṇaś ca—etau dvāv ekaniscayau saṃprāptau; ataḥ tayor manasi na vyathā na ca vismayaḥ |
tad anantaram abravīd droṇasutaḥ tavātmajaṃ karaṃ kareṇa pratipīḍya sāntvayan—
“duryodhana, idānīṃ prasanno bhava; pāṇḍavaiḥ sandhiṃ kuru. virodhena na kiñcid lābhaḥ. asya kalahasyāpi dhig astu. tava gurudevāḥ astravidyāyāṃ mahāpaṇḍitāḥ sākṣād brahmā iva, tathāpi yuddhe hatāḥ. eṣā eva daśā bhīṣmādīnāṃ mahārathānām api jātā.”
Sañjaya berkata: Putramu dan putra sais (Karna), setelah mencapai satu tekad yang tak tergoyahkan, tidak merasakan duka maupun takjub. Ketika semua makhluk memandang perang itu—seakan berlangsung di hadapan para dewa dan manusia—mereka terperangah; namun Duryodhana dan Karna tetap tak terguncang, sebab batin mereka telah menetap pada satu keputusan. Kemudian putra Drona, Ashvatthama, menekan tangan putramu dengan tangannya sendiri sambil menghibur, dan berkata: “Duryodhana, tenangkanlah dirimu. Berdamailah dengan para Pandawa. Tiada keuntungan dalam permusuhan. Aiblah pertikaian ini! Para gurumu adalah mahapandita dalam ilmu senjata, laksana Brahma sendiri—namun mereka gugur dalam perang ini. Nasib yang sama menimpa para maharathi seperti Bhishma.”
संजय उवाच
Educational Q&A
Even the greatest warriors and teachers fall in war; therefore, stubborn hostility is ethically and practically futile. The passage elevates peace (sandhi) over pride-driven conflict, warning that fixed resolve without moral reflection can numb one to suffering and lead to ruin.
Sanjaya reports that while the wider world is astonished at the battle, Duryodhana and Karna remain steady due to a single-minded determination. Ashvatthama then takes Duryodhana’s hand and urges him to reconcile with the Pandavas, citing the deaths of Drona and Bhishma as proof that continued opposition brings no benefit.