द्रोणपर्व अध्याय ६७ — अर्जुनस्य प्रवेशः, श्रुतायुध-वधः, सुदक्षिण-वधः
Arjuna’s advance; deaths of Śrutāyudha and Sudakṣiṇa
पुत्रात् पुण्यतरस्तुभ्यं मा पुत्रमनुतप्यथा: । अयज्वानमदाक्षिण्यमश्रि श्रैत्येत्युदाहरत्,वैत्य सृंजय! वे रन्तिदेव चारों कल्याणमय गुणोंमें तुमसे बहुत बढ़े-चढ़े थे और तुम्हारे पुत्रकी अपेक्षा बहुत अधिक पुण्यात्मा थे। जब वे भी मर गये, तब दूसरोंकी क्या बात है। अतः तुम यज्ञ और दान-दक्षिणासे रहित अपने पुत्रके लिये शोक न करो। ऐसा नारदजीने कहा
putrāt puṇyataras tubhyaṃ mā putram anutapyathāḥ | ayajvān amadākṣiṇyam aśrīśraity ety udāharat, vaiti sṛñjaya! ye rantideva cāroṃ kalyāṇamaya guṇoṃmeṃ tumse bahut baṛhe-caṛhe the aur tumhāre putrakī apekṣā bahut adhik puṇyātmā the | jab ve bhī mar gaye, tab dūsroṃkī kyā bāt hai | ataḥ tuma yajña aur dāna-dakṣiṇā se rahit apne putrake liye śok na karo | aisā nāradajī ne kahā
Narada berkata: “Jangan meratapi putramu. Pernah ada orang-orang yang jauh lebih berbudi daripada engkau—bahkan lebih berjasa daripada putramu—berhias sifat-sifat mulia, seperti Rantidewa; namun mereka pun wafat. Jika insan teladan seperti itu saja berlalu, apalagi yang lain. Karena itu, janganlah engkau meratap bagi putramu yang tanpa yajña dan tanpa dana-dakṣiṇā.”
नारद उवाच
Narada teaches detachment grounded in dharma: death is universal, even for the most virtuous; therefore grief should be restrained, and one should value a life of sacrifice and generosity (yajña, dāna, dakṣiṇā) rather than lamenting those who lacked such merits.
Narada addresses King Sṛñjaya, who is mourning his son. To console him, Narada cites exemplary figures like Rantideva—greater in virtue and merit—who also died, and urges Sṛñjaya to stop grieving, emphasizing the ethical weight of sacrificial and charitable conduct.