जयद्रथवधः — The Slaying of Jayadratha
Sunset Vow and Curse-Condition
शत्रुसूदन! आपने पहले भी युद्धमें बहुतेरे कवचधारी, क्रूरकर्मा रणदुर्मद काम्बोजोंको परास्त किया है। धनुष-बाण धारण करनेवाले प्रहारकुशल यवनोंको जीता है। शकों, किरातों, दरदों, बर्बरों, ताम्रलिप्तों तथा हाथोंमें नाना प्रकारके आयुध लिये अन्य बहुत-से मलेच्छोंको पराजित किया है। इन अवसरोंपर पहले कभी कोई किसी प्रकारका भय नहीं हुआ था। फिर इस गायकी खुरके समान तुच्छ युद्धस्थलमें आकर क्या भय हो सकता है? आयुष्मन्! बताइये, इन दो मार्गोर्मेंसे किसके द्वारा आपको अर्जुनके पास पहुँचाऊँ || २० --२३ || केषां क्रुद्धो$सि वार्ष्णेय केषां मृत्युरुपस्थित: । केषां संयमनीमद्य गन्तुमुत्सहते मन:,वार्ष्णेय! आप किनके ऊपर क़ुद्ध हैं, किनकी मौत आ गयी है और किनका मन आज यमपुरीमें जानेके लिये उत्साहित हो रहा है?
śatrusūdana! āpne pūrve'pi yuddhe bahutere kavacadhārī krūrakarmā raṇadurmad kāmbojān parājitaḥ kṛtavān asi. dhanuṣ-bāṇa-dhāriṇaḥ prahārakuśalān yavanān api jitavān asi. śakān kirātān daradān barbarān tāmrāliptān tathā hastayoḥ nānā-vidhāny āyudhāni dhārayantaḥ anyān bahūn mleccḥān api parājitaḥ kṛtavān asi. etāsu avasthāsu pūrvaṃ kadācana kasyacid api bhayaṃ na jātaṃ. tarhi asmin gāyāḥ khura-sadṛśeṇa tucchena yuddhasthale āgatya kathaṃ bhayaṃ bhavet? āyuṣman! etayoḥ dvayoḥ mārgayoḥ madhye kasmin mārgeṇa tvāṃ arjunasya samīpaṃ prāpayāmi? keṣāṃ kruddho'si vārṣṇeya keṣāṃ mṛtyur upasthitaḥ. keṣāṃ saṃyamanīm adya gantum utsahate manaḥ?
Wahai penumpas musuh! Dahulu pun dalam peperangan engkau telah merobohkan banyak Kāmboja yang berzirah—kejam perbuatannya dan mabuk oleh kegilaan perang. Engkau menaklukkan Yavana yang mahir menghantam, memanggul busur dan anak panah. Engkau juga mengalahkan Śaka, Kirāta, Darada, kaum Barbar, orang-orang Tāmralipta, serta banyak mleccha lain yang menggenggam senjata beraneka ragam. Pada saat-saat itu tak pernah timbul rasa takut pada siapa pun. Maka bagaimana mungkin ada ketakutan setelah datang ke medan laga yang remeh ini—sekecil jejak kuku sapi? Wahai yang mulia, dari dua jalan ini, lewat yang manakah aku harus membawamu mencapai Dhanañjaya? O Vārṣṇeya, kepada siapa engkau murka? Bagi siapa maut telah mendekat? Dan siapa yang hatinya hari ini bersemangat menuju kota Yama?
सूत उवाच
The passage contrasts past victories over formidable foes with the present moment, questioning the rise of fear and pointing to the ethical-psychological theme that courage should be grounded in discernment and steadiness, not shaken by a ‘small’ circumstance; it also frames impending death as the consequence of reckless hostility.
The Sūta, narrating events, addresses Vārṣṇeya (Kṛṣṇa) and recalls earlier conquests over various warrior peoples, then asks why fear would arise now and requests guidance on which of two routes to take to reach Arjuna, while ominously asking who is about to meet death and go to Yama’s realm.