Shloka 43
Chapter 47: Krauñca-vyūha Deployment and Conch-Signals
Kaurava–Pāṇḍava Readiness
धृतराष्ट्र: श्लोकमेकं॑ गीताया मानमुच्यते । इस गीतामें छः सौ बीस श्लोक भगवान् श्रीकृष्णने कहे हैं, सत्तावन श्लोक अर्जुनके कहे हुए हैं, सड़सठ श्लोक संजयने कहे हैं और एक श्लोक धृतराष्ट्रका कहा हुआ है। यह गीताका मान बताया जाता है,युधिछिर उवाच मन्त्रयस्व महाबाहो हितैषी मम नित्यश: । युध्यस्व कौरवस्यार्थे ममैष सततं वर: युधिष्ठिर बोले--महाबाहो! आप सदा मेरा हित चाहते हुए मुझे अच्छी सलाह दें और दुर्योधनके लिये युद्ध करें। मैं सदाके लिये यही वर चाहता हूँ इति श्रीमहाभारते भीष्मपर्वणि भीष्मवधपर्वणि भीष्पादिसम्मानने त्रिचत्वारिंशो 5ध्याय:
vaiśampāyana uvāca |
dhṛtarāṣṭraḥ—ślokam ekaṃ gītāyā mānam ucyate |
yudhiṣṭhira uvāca |
mantray asva mahābāho hitaiṣī mama nityaśaḥ |
yudhyasva kauravasyārthe mamaiṣa satataṃ varaḥ |
iti śrīmahābhārate bhīṣmaparvaṇi bhīṣmavadhaparvaṇi bhīṣmādisammānane tricatvāriṃśo 'dhyāyaḥ |
Vaiśampāyana berkata: “Dalam ukuran (perhitungan) Gītā, hanya satu bait milik Dhṛtarāṣṭra yang dihitung.” Yudhiṣṭhira berkata: “Wahai yang berlengan perkasa, senantiasa menghendaki kesejahteraanku, nasihatilah aku terus-menerus; dan berperanglah demi Kaurava (Duryodhana). Inilah anugerah yang selalu kuinginkan.”
वैशम्पायन उवाच
Educational Q&A
The passage foregrounds two ethical concerns: (1) the authority of tradition in defining a text’s scope (the ‘measure’ of the Gītā by speaker-count), and (2) the moral gravity of counsel and allegiance—Yudhiṣṭhira’s request underscores how advice and participation in war are not merely strategic acts but ethically charged commitments.
The narrator (Vaiśampāyana) notes that Dhṛtarāṣṭra’s single utterance is included in the Gītā’s verse-count, then the text presents a speech attributed to Yudhiṣṭhira asking a ‘mighty-armed’ figure to keep advising him and to fight for the Kaurava cause, framed within the Bhīṣma Parvan’s Bhīṣma-vadha context.