Adhyaya 68

Verse 1

ऑपन- मा छा अप ऋाज पज्चषष्टितमो< ध्याय: सुवर्ण और जल आदि विभिन्न वस्तुओंके दानकी महिमा भीष्म उवाच सर्वान्‌ कामान्‌ प्रयच्छन्ति ये प्रयच्छन्ति काउ्चनम्‌ | इत्येवं भगवानत्रि: पितामहसुतो<ब्रवीत्‌,भीष्मजी कहते हैं--युधिष्छिर! ब्रह्माजीके पुत्र भगवान्‌ अत्रिका प्राचीन वचन है कि 'जो सुवर्णका दान करते हैं, वे मानो याचककी सम्पूर्ण कामनाएँ पूर्ण कर देते हैं!

Bhishma bersabda: “Wahai Raja, mereka yang mendanakan emas seakan-akan mengabulkan segala keinginan. Demikianlah Bhagawan Atri, putra Sang Pitamaha (Brahma), pernah bersabda.”

Verse 2

पवित्रमथ चायुष्यं पितृणामक्षयं च तत्‌ । सुवर्ण मनुजेन्द्रेण हरिश्वन्द्रेण कीर्तितम्‌,राजा हरिश्वन्द्रने कहा है कि 'सुवर्ण परम पवित्र, आयु बढ़ानेवाला और पितरोंको अक्षय गति प्रदान करनेवाला है'

Bhishma bersabda: “Emas itu amat menyucikan dan menambah usia; ia juga menganugerahkan manfaat yang tak binasa bagi para leluhur. Demikian diajarkan oleh Raja Harishchandra, yang utama di antara manusia.”

Verse 3

पानीयं परम॑ दान दानानां मनुरबत्रवीत्‌ । तस्मात्‌ कूपांश्न॒ वापीक्ष तडागानि च खानयेत्‌,मनुजीने कहा है कि 'जलका दान सब दानोंसे बढ़कर है।” इसलिये कुएँ, बावड़ी और पोखरे खोदवाने चाहिये

Bhishma bersabda: “Manu menyatakan bahwa dana air adalah yang tertinggi di antara segala dana. Karena itu hendaknya orang menggali sumur, telaga bertangga (vapi), dan kolam.”

Verse 4

अर्ध पापस्य हरति पुरुषस्येह कर्मण: । कृप: प्रवृत्तपानीय: सुप्रवृत्तश्न नित्यश:,जिसके खोदवाये हुए कुएँमें अच्छी तरह पानी निकलकर यहाँ सदा सब लोगोंके उपयोगमें आता है, वह उस मनुष्यके पापकर्मका आधा भाग हर लेता है

Di dunia ini, sumur yang digali dengan welas asih dan memancarkan air berlimpah serta terus-menerus untuk dipakai orang setiap hari, menghapus setengah dari karma dosa seseorang.

Verse 5

सर्व तारयते वंशं यस्य खाते जलाशये । गाव: पिबन्ति विप्राश्न साधवक्ष नरा: सदा,जिसके खोदवाये हुए जलाशयमें गौ, ब्राह्मण तथा श्रेष्ठ पुरुष सदा जल पीते हैं, वह जलाशय उस मनुष्यके समूचे कुलका उद्धार कर देता है

Waduk atau telaga yang digali atas perintah seseorang—yang darinya sapi, para Brahmana, dan orang-orang saleh senantiasa minum—mengangkat dan menyelamatkan seluruh garis keturunannya.

Verse 6

निदाघकाले पानीयं यस्य तिष्ठत्यवारितम्‌ । स दुर्ग विषमं कृत्स्नं न कदाचिदवाप्लुते,जिसके बनवाये हुए तालाबमें गरमीके दिनोंमें भी पानी मौजूद रहता है, कभी घटता नहीं है, वह पुरुष कभी अत्यन्त विषम संकटमें नहीं पड़ता

Pada musim panas, orang yang menyediakan air minum yang tetap tersedia tanpa halangan—ia tidak akan pernah jatuh ke dalam bencana yang amat berat dan timpang.

Verse 7

बृहस्पतेर्भगवतः पूष्णश्लैव भगस्य च । अश्रिनोश्रैव दल्लेश्ष प्रीतिर्भवति सर्पिषा,घी दान करनेसे भगवान्‌ बृहस्पति, पूषा, भग, अश्विनीकुमार और अग्निदेव प्रसन्न होते हैं

Dengan sedekah ghee (mentega jernih), Bhagavan Bṛhaspati, Pūṣan, Bhaga, kedua Aśvin, dan Dewa Agni menjadi berkenan.

Verse 8

परम॑ भेषजं होतद्‌ यज्ञानामेतदुत्तमम्‌ रसानामुत्तमं चैतत्‌ फलानां चैतदुत्तमम्‌,घी सबसे उत्तम औषध और यज्ञ करनेकी सर्वश्रेष्ठ वस्तु है। वह रसोंमें उत्तम रस है और फलोंमें सर्वोत्तम फल है

Ghee adalah obat yang paling utama; dalam yajña ia merupakan persembahan terbaik. Di antara segala rasa ia yang tertinggi, dan di antara segala buah (hasil) ia yang paling unggul.

Verse 9

फलकामो यशस्काम: पुष्टिकामश्न नित्यदा । घृतं दद्याद्‌ द्विजातिभ्य: पुरुष: शुचिरात्मवान्‌,जो सदा फल, यश और पुष्टि चाहता हो वह पुरुष पवित्र हो मनको वशमें करके द्विजातियोंको घृत दान करे

Seorang lelaki yang senantiasa menginginkan hasil nyata, kemasyhuran, dan keteguhan tubuh hendaknya, dengan kesucian dan pengendalian diri, bersedekah ghee (mentega jernih) kepada para dwija (dua-kali-lahir).

Verse 10

घृतं मासे आश्वयुजि विप्रेभ्यो यः प्रयच्छति । तस्मै प्रयच्छतो रूप॑ प्रीतौ देवाविहाश्विनौ,जो आश्रिन मासमें ब्राह्मणोंको घृत दान करता है, उसपर देववैद्य अश्विनीकुमार प्रसन्न होकर यहाँ उसे रूप प्रदान करते हैं

Barangsiapa pada bulan Āśvayuja mempersembahkan ghee kepada para brāhmaṇa, maka kedua Aśvin—tabib para dewa—yang berkenan atas persembahannya, menganugerahkan kepadanya rupa dan keelokan di dunia ini juga.

Verse 11

पायसं सर्पिषा मिश्रं द्विजेभ्यो यः प्रयच्छति । गृहं तस्य न रक्षांसि धर्षयन्ति कदाचन,जो ब्राह्मणोंको घृतमिश्रित खीर देता है, उसके घरपर कभी राक्षसोंका आक्रमण नहीं होता

Barangsiapa mempersembahkan pāyasa (bubur susu/beras) yang dicampur ghee kepada para dwija, maka rumahnya tidak pernah diganggu oleh rākṣasa.

Verse 12

पिपासया न ग्रियते सोपच्छन्दश्न॒ जायते । न प्राप्तुयाच्च व्यसनं करकान्‌ यः प्रयच्छति,जो पानीसे भरा हुआ कमण्डलु दान करता है, वह कभी प्याससे नहीं मरता। उसके पास सब प्रकारकी आवश्यक सामग्री मौजूद रहती है और वह संकटमें नहीं पड़ता

Barangsiapa mendermakan kamaṇḍalu yang berisi air, ia tidak akan binasa oleh dahaga. Baginya, sarana penghidupan dan keperluan hidup muncul dengan sendirinya, dan ia tidak jatuh ke dalam kesusahan.

Verse 13

प्रयतो ब्राह्मणाग्रे यः श्रद्धया परया युत: । उपस्पर्शनषड्भागं लभते पुरुष: सदा,जो पुरुष सदा एकाग्रचित्त हो ब्राह्मणके आगे बड़ी श्रद्धाके साथ विनययुक्त व्यवहार करता है, वह पुरुष सदा दानके छठे भागका पुण्य प्राप्त कर लेता है

Orang yang menahan diri dan, dengan keyakinan tertinggi, bersikap rendah hati di hadapan seorang brāhmaṇa, senantiasa memperoleh pahala sebesar seperenam dari pahala suatu pemberian.

Verse 14

यः साधनार्थ काष्ठानि ब्राह्मुणे भ्य: प्रयच्छति । प्रतापनार्थ राजेन्द्र वृत्तवद्धयः सदा नर:,राजेन्द्र! जो मनुष्य सदाचारसम्पन्न ब्राह्मणोंको भोजन बनाने और तापनेके लिये सदा लकड़ियाँ देता है, उसकी सभी कामनाएँ तथा नाना प्रकारके कार्य सदा ही सिद्ध होते रहते हैं और वह शत्रुओंके ऊपर-ऊपर रहकर अपने तेजस्वी शरीरसे देदीप्यमान होता है

Bhishma bersabda—Wahai raja terbaik, orang yang senantiasa memberikan kayu bakar kepada para Brahmana yang berperilaku luhur—untuk memasak makanan dan menyalakan kehangatan—mendapati segala maksudnya terpenuhi. Berbagai usahanya berhasil terus-menerus, dan ia bersinar oleh wibawa, tetap unggul bahkan di hadapan para musuh.

Verse 15

सिद्धयन्त्यर्था: सदा तस्य कार्याणि विविधानि च । उपर्युपरि शत्रूणां वपुषा दीप्यते च सः,राजेन्द्र! जो मनुष्य सदाचारसम्पन्न ब्राह्मणोंको भोजन बनाने और तापनेके लिये सदा लकड़ियाँ देता है, उसकी सभी कामनाएँ तथा नाना प्रकारके कार्य सदा ही सिद्ध होते रहते हैं और वह शत्रुओंके ऊपर-ऊपर रहकर अपने तेजस्वी शरीरसे देदीप्यमान होता है

Wahai raja terbaik, bagi orang itu tujuan-tujuannya selalu tercapai dan berbagai pekerjaannya terus-menerus berhasil. Ia tetap berada di atas musuh-musuhnya dan bersinar dengan tubuh yang bercahaya.

Verse 16

भगवांश्षापि सम्प्रीतो वल्निर्भवति नित्यश: । नतं त्यजन्ति पशव: संग्रामे च जयत्यपि,इतना ही नहीं, उसके ऊपर सदा भगवान्‌ अग्निदेव प्रसन्न रहते हैं। उसके पशुओंकी हानि नहीं होती तथा वह संग्राममें विजयी होता है

Lebih lagi, Dewa Api yang mulia senantiasa berkenan kepadanya. Ternaknya tidak meninggalkannya dan tidak binasa, dan dalam pertempuran pun ia meraih kemenangan.

Verse 17

पुत्राज्छियं च लभते यश्छत्र॑ सम्प्रयच्छति । न चनक्षुव्याधिं लभते यज्ञभागमथाश्षुते,जो पुरुष छाता दान करता है उसे पुत्र और लक्ष्मीकी प्राप्ति होती है। उसके नेत्रमें कोई रोग नहीं होता और उसे सदा यज्ञका भाग मिलता है

Bhishma bersabda—Barangsiapa mendermakan payung (parasol), ia memperoleh putra dan kemakmuran. Ia tidak terserang penyakit mata, dan ia pun senantiasa mendapat bagian dalam pahala yajña.

Verse 18

निदाघकाले वर्षे वा यश्छत्र॑ सम्प्रयच्छति । नास्य कश्रचिन्मनोदाह: कदाचिदपि जायते । कृच्छात्‌ स विषमाच्चैव क्षिप्रं मोक्षमवाप्तुते,जो गर्मी और बरसातके महीनोंमें छाता दान करता है, उसके मनमें कभी संताप नहीं होता। वह कठिन-से-कठिन संकटसे शीघ्र ही छुटकारा पा जाता है

Bhishma bersabda—Baik pada musim panas yang menyengat maupun pada musim hujan, siapa yang mendermakan payung tidak akan mengalami “panas” batin atau derita dalam hati. Dari kesukaran yang berat dan bahaya yang genting pun ia segera memperoleh kelepasan dan keselamatan.

Verse 19

प्रदानं सर्वदानानां शकटस्य विशाम्पते । एवमाह महाभाग: शाण्डिल्यो भगवानृषि:,प्रजानाथ! महाभाग भगवान्‌ शाण्डिल्य ऋषि ऐसा कहते हैं कि 'शकट (बैलगाड़ी) का दान उपर्युक्त सब दानोंके बराबर है”

Bhishma berkata: “Wahai pelindung rakyat, wahai pemimpin di antara kaum jelata: Maharsi Shandilya yang mulia menyatakan bahwa sedekah sebuah kereta (gerobak) setara dengan segala sedekah.”

Verse 65

इति श्रीमहा भारते अनुशासनपर्वणि दानधर्मपर्वणि पञ्चषष्टितमो5ध्याय:

Demikian berakhir bab ke-65 dalam bagian Dāna-dharma pada Anuśāsana Parva dari Mahābhārata yang suci.