Shloka 61
Adhyāya 64: Dāna-prakāra—Suvarṇa, Pānīya-dāna, Ghṛta-dāna, and Upakaraṇa-dāna
Utility Gifts
परंतप युधिष्ठिर! जैसे सब प्राणी मेघके सहारे जीवन धारण करते हैं
bhīṣma uvāca | parantapa yudhiṣṭhira! yathā sarve prāṇino meghasya sahāreṇa jīvanaṃ dhārayanti, yathā pakṣiṇo mahā-vṛkṣasya āśrayaṃ labdhvā vasanti, tathā yathā rākṣasāḥ kuberaṃ devāś ca indraṃ āśritya jīvanaṃ dhārayanti, evam eva tava jīvati sarvā prajā tvatta eva svāṃ jīvikāṃ pravartayet, tava suhṛdaś ca bhrātṛ-bandhavaś ca tvayi eva avalambitā jīvanaṃ nirvaheyuḥ ||
Wahai Yudhiṣṭhira, penunduk musuh! Sebagaimana segala makhluk mempertahankan hidup dengan bersandar pada awan pembawa hujan, sebagaimana burung-burung tinggal dengan berlindung pada pohon besar, dan sebagaimana para Yakṣa serta Rākṣasa hidup bersokong pada Kubera sementara para dewa hidup bersokong pada Indra—demikian pula, selama engkau hidup, biarlah seluruh rakyat menata penghidupannya melalui dirimu; dan biarlah para sahabat serta sanak-kerabatmu, saudara dan keluarga, juga menanggung hidup dengan bersandar padamu. Demikian dalam Mahābhārata, Anuśāsana Parva, bagian Dāna-dharma, berakhir bab ke-61.
भीष्म उवाच
Educational Q&A
A king’s dharma is to be the sustaining support of society: like rain for creatures or a great tree for birds, the ruler must ensure the people’s livelihood and provide dependable protection and maintenance for friends and kin as well.
In the Anushasana Parva’s instruction on gifts and righteous conduct, Bhishma continues advising Yudhishthira on the duties of rulership, using cosmic and social analogies (clouds, tree, Kubera, Indra) to stress the king’s role as the central pillar of public welfare.