Previous Verse
Next Verse

Shloka 5

प्रत्यक्ष कारणं दृष्टवा हैतुका: प्राज्ञमानिन: । नास्तीत्येवं व्यवस्यन्ति सत्यं संशयमेव च

Dengan hanya memandang sebab yang tampak, para penganut sebab-akibat yang mengira diri bijak meniadakan adanya hal yang tak-terindra; bahkan terhadap yang benar pun mereka tetap menyisakan keraguan tentang keberadaannya.

भीष्म उवाच